简介：<正>纪录片题材很广,外延也较宽泛。本文只涉及其中以人为反映对象的纪录片。一人类作为大自然的产物,从它诞生的那天起,便以大自然的主人的姿态站立起来,以自身神奇的大脑和灵巧的双手改变着世界,创造着世界。客观世界中的万事万物因为人而被赋予了新的

简介：由于艺术学发展的客观需要，艺术美学应该重新得到彰显与建构。艺术美学与文艺美学有明显的交叉，但有其自身存在的依据。文艺美学强化文学与艺术的通约性或共同性，文学理论的痕迹在文艺美学中还较为明显，而文学是要通过文字进行折射的。“内在视像”是文学的基本审美特征。艺术则是以其独特的“艺术语言”而带有强烈个人风格的艺术形式，创造出诉诸人们的视觉或听觉乃至其他感觉的直观艺术形象。艺术美学应更近于艺术学的传统，更多地考虑“艺术的”审美特性。尤其艺术语言是艺术美学必须关注的问题，其关键性功能为：一是艺术创作中构思到外化的过程，艺术语言是根本的媒介；二是不同的种类的艺术，其间的差异是以艺术语言为根本标志的；三是艺术品的流传与经典化。艺术语言是其根本的凝结物。

简介：《秦时明月》是中国首部3D武侠动画，其制作的最大亮点就在于将中国传统文化与动画进行了有机结合。利用数字技术将中国古典文学、哲学、建筑和传统艺术形式等诸多中国文化融合到动画作品中去，实现了现代数字技术与古代文化的艺术融合。而数字技术这一新技术在动画中的运用也使动画的审美体系发生了变革，数字动画带来的一系列审美创新也促使了中国动画创作风格逐渐由新世纪早期的借鉴国外回归民族化。

简介：中国进入了中国特色社会主义新时代，习近平新时代中国特色社会主义思想成为全党全军全国人民的强大思想武器和行动指南，为实现中华民族伟大复兴提供了根本保证。在新时代中国特色社会主义思想中，文化自信是其中的主要内容之一。文化自信内涵丰富深厚，以中华民族优秀传统文化作为强有力的支撑力量。而习近平同志提出的“中华美学精神”又是中华优秀传统文化的核心美学元素。从美学的角度而言，中华美学精神的相关内涵，也为文艺美学的发展与提升提供了新的契机。文艺美学生长在中国美学的土壤之中，有深厚的中华文化基因。作为一个年轻的美学分支，文艺关学的生长与发展，虽然只有半个世纪左右的时间，有了初步成熟的学科体系，但它目前正处于“瓶颈”状态，有待于理论上的深入与突破。而习近平同志关于“文化自信”以及文艺工作的有关论述，则为文艺美学的理论突破提供了思考的维度。当然，这种思考维度在文艺美学的专业层面加以展开。

简介：中华文化源远流长,五千年文明积淀着中华民族最深沉的精神追求,是中华民族发展进步最根本的精神基因,也为电视媒体节目的创新发展提供了最丰厚的营养。电视文艺节目,最为电视节目的重要组成部分,其主要关注的是人的精神世界,通过电视手法让人产生审美体验为主要诉求。近些年来,文艺节目的发展进步非常迅速,主要表现在其内容的广泛性、形式的多样性和创作理念的时新性以及创作方式的多元性上。电视文艺节目的传承与创新,要求节目在内容上继承中华优秀的文化传统,展现优秀的中华传统文化;在形式上则要不断借助最新的电视传播技术手段,不断创新节目形式,本文主要主要探讨电视文艺节目的传承与创新。

简介：毛泽东文艺思想作为中国共产党的文艺指导思想，对当时和其后一定时期的文艺实践发挥了积极的作用。毛泽东文艺思想具有社会服务功能及社会效益性，就其思想历程而言，体现了其服务功能：“坚持为人民服务，为社会主义服务”，以及社会价值“为社会进步提供精神动力”。随着社会的进步与发展，新时期毛泽东文艺思想不断得到丰富和完善。

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简介：在我们的生活中，一切事情我们都可以用哲学的观点去理解认识和看待，人们生活、存在于这大千世界中就一定包含着某种规律和法则，组成这些规律和法则的基本单位就是哲学的各个思想观点。而文艺作品就是对于我们现实社会的一种反应，这种反应的依据就是现实社会中存在的某种问题而进行的探讨，通过艺术提炼加工的手法进行描述，这种反应既是对社会真实客观的写照，同时也包含了一定的哲学思想意义。艺术的本身就是来源于现实生活，电影《盲山》就是导演李杨根据真实的故事改编而来的，其中包含众多文艺理论观点，本篇论文就对这些观点进行具体阐述，从中可以看到当代环境背景下人们的生活、思想和社会的变化以及其背后的哲学意义。

简介：自1915年格林菲斯在他的代表作《一个国家的诞生》中创造性地应用了五种景别以来，远景、全景、中景、近景、特写一直在影视领域得到广泛应用。在对景别产生影响的众多因素中，拍摄距离是十分显著的一方面，景别之美即是不同的拍摄距离带来的美感。

简介：传媒艺术指自摄影术诞生以来，借助工业革命之后的科技进步、大众传媒发展和现代社会环境变化，在艺术创作、传播与接受中具有鲜明的科技性、媒介性和大众参与性的艺术形式与品类。作为当前最能融科技与人文于一体的艺术形式与品类，传媒艺术深刻地建构和影响了人类艺术的格局和走向，成为当前人类最重要的审美对象和审美经验来源。传媒艺术与传统艺术、现代艺术、视觉艺术、艺术传播、传播艺术等概念既相通又不同，在对这些概念的关系辨析中，我们可以更加清晰地认识传媒艺术的本性与特质。

简介：新闻作为一种意识形态的传播活动，旨在向人们传递有效信息，因而从审美角度看是善的又是美的。不过，如果它没有实现其在功用方面的目的，或者说与其功用目的背道而驰，甚至出现消极的、恶的社会功效，那么它可能是恶的又是丑的。受众作为新闻传播活动最终接受者，同样是爱美的。当他们读着报纸，会为图文并茂的版面所吸引；当他们打开收音机，会陶醉于声情并茂的节目；当他们打开电视机，更会沉浸在那些五彩缤纷的情境中。

简介：世纪之交，中国电影所遭遇的最重大事件，是电影开始被视为一种文化产业。电影本体的这种变化，导致诸多方面的调整、改变和推进，并把影响放大到整个社会。中国电影的存在环境和发展条件已经如此不同以往，而所有的变迁最终都将被提升到电影文化的层面，迫使它再次调整自身的文化姿态。在全球化语境中，中国电影的发展已经更多的不是由它的美学、艺术或技术来推动，而是由它在国内和全球范围内逐步扩大的传播来决定。而当电影传播作为新问题，在今天益发显示出它对电影发展的影响作用和推动作用时，从传播的角度进入电影史的研究，合乎逻辑地成为这个时代电影史述的新任务。恰恰是在传播的渠道、方式和形态而不是其他方面，中国电影的殊异之处体现得最为鲜明强烈。这才是中国电影百年历史中最值得关注和研究的部分。中国电影传播史的写作，其理论意义不仅限于描述一部独特的电影专门史，更在于通过研究，去总结经验，重新考察和评价中国电影的发展历程。

简介：广播电视离不开语言，而语言的表现尤其离不开声音。声音是构成形式美的物质材料，语言文字的审美意义是通过声音来感受的。广播电视语言是口耳之学，它以声音为媒介诉诸于受众的听觉器官。诉诸于口耳的广播电视语言与以文字为媒介的报刊杂志语言在选择、运用组合手段的方式、方法上是不同的，广播电视语言必须更加注意语音修辞手段的运用。高尔基曾说：“作为一种感人的力量，语言真正的美，产生于言辞的准确、明晰和动听。”老舍先生则强调：除了注意文字的意义而外，还注意文字的声音与音节。这就发挥了语言的声韵之美。广电传媒中的受众要求在得到信息的同时。欣赏有声语言的语音表达艺术。在表达清楚准确，符合习惯的前提下，有意识地通过调配音索、音节、音步、音段等语音单位，创设和谐悦耳的语音之美，不但有利于意义的表达，同时也能满足受众的审美需求。

简介：传媒艺术是指自摄影术诞生以来,借助工业革命之后的科技进步、大众传媒发展和现代社会环境变化,在艺术创作、传播与接受中具有鲜明的科技性、媒介性和大众参与性的艺术形式与族群.传媒艺术主要包括摄影艺术、电影艺术、广播电视艺术、新媒体艺术等艺术形式,同时也包括一些经现代传媒改造了的传统艺术形式.传媒艺术的最基本特征是逐渐鲜明的科技性、媒介性、大众参与性.传媒艺术的科技性,主要指近现代自然科学技术在传媒艺术的生产创作、传播和接受中所发挥的深刻作用,具体呈现出如下三个特征：一是在创作上走向机械化、电子化、数字化的无损与自由复制创作;二是在传播上走向非实物化的模拟/虚拟内容传播;三是在接受上走向人的审美感知方式的“重新整合”.

简介：<正>大板块节目作为一种崭新的节目结构形式,一出现就立即引起了传播学界的普遍关注。研究者纷纷从发挥广播这种大众传播媒介的特性和优势出发,去探讨新形式产生的意义及其价值。美学界对此也发生了兴趣,出现了少量论及大板块节目美学特征的文章。但由于对其艺术地位缺乏基本的认知,这些思考不免显得片面和单薄。我们认为只有在确立了大板块节目的艺术地位的基础之上,才有可指对其进行多角度、多层

简介：当一名称职的广播科技编辑是很不容易的。其难处有三:一是广播科技编辑既要精通广播业务,驾驭广播特点,有较强的文字功底,又要具有较广博的科学知识;二是广播科技宣传的特点,对广播科技编辑有与报刊科技编辑不同的“苛刻”要求;要摆脫抽象的概念、枯燥的数据、乏味的符号的干扰,提高科技广播节目的可听性,需要编辑进行大量的创造性劳动;三是广播自身的传播缺陷直接制约着科技广播宣传效果,听广播存在“一听即逝,不留痕迹”的弱点,加上听众收听广播的随意性,对通俗表达科技内容的要

简介：<正>广播剧诞生于一九二四年一月英国伦敦广播电台。首创这个剧种的是理查德·休斯。剧目名称是《煤矿之中》,刷中所描写的内容是:某煤矿塌方之后,矿口被堵塞,长年不见天日的矿工们挤在黑暗的坑道里,陷入绝境,掙扎、呼喊、愤恨、咒骂,窒息的死神在黑暗中降临,直到他们最后的沉静。这个剧本中的对话,演员们表现得很真实,剧中还配合了必要的音响效果和音乐来烘托气氛,使听众在心理上产生了焦虑和恐怖,引起强烈的共鸣。

简介：<正>摄影作品的标题,不仅是画面的文字说明,而且是摄影艺术创作的一个重要组成部份。可以这样说:没有一个好的标题的摄影作品,只能被称为半成品。在生活摄影中尤其如此。