简介：人们常把教师比作园丁，而有一位教师却将自己喻为泥土。人们问他为什么？他说：“泥土默默无闻，奉献着自己的全部。不仅把爱献给花，也同样献给草，从不厚此薄彼。”他是这么说的，也是这么做的。他就是五台县灵境乡寄宿制小学教师田柱堂。

简介：国庆长假,妈妈带我去南五台游玩。一路上,灿烂的阳光、新鲜的空气把我从紧张的学习气氛（fen）中拽（zhuai）了出来。经过一个多小时的车程,我们终于到达了目的地,我第一次领略（l（u｜¨）e）到了秋天南五台的美景。

简介：今天，我和家人去五台山旅游，我们早上6点钟左右出发，经过3个小时的路程终于到了目的地。下了车，我首先看到的是许多寺庙，我这才知道为什么五台山被称为“佛教圣地”。

简介：在领导中国革命取得胜利的进程中,毛泽东与佛教圣地五台山结下了一段不解之缘,留下了中国革命史上的一段佳话,既反映出五台山在中国革命史和中国佛教文化史上的特殊地位,同时也从另一个侧面展示出这位伟人丰富而博大的精神世界和极具魅力的文化个性.

简介：在联合国教科文组织的世界遗产名录中，有一个叫文化景观（CulturalLandscape）的分类，它是“人类活动与自然环境共同作用的产物”，反映了人与自然漫长的亲密关系，作为中国四大佛教名山之一的五台山正是中国为数不多的一处文化景观。

简介：五台山居于我国四大佛教名山之首,又是内地唯一一处汉藏佛教并存的圣地。从东汉明帝传入到明清时期,五台山佛教的发展可谓是此起彼伏,现将其发展概述为以下几个阶段：第一个阶段,五台山佛教在东汉明帝时传入,到魏孝文帝时首次兴起;第二个阶段,五台山佛教经历了魏武和周武的两次灭佛事件后,逐渐走向衰落;第三个阶段,五台山佛教在隋二代君主的努力下,开始复兴,后在唐朝统治者政策支持和文化多元的背景下,出现了繁荣的景象;第四个阶段,到宋元明清时期,特别是元代藏传佛教传入之后,五台山作为汉藏佛教共存的圣地,更是被认为是＂中华卫藏＂之所,受到统治者的青睐和重视,至此五台山佛教出现昌盛的气象。

简介：文化旅游是旅游业发展的新趋势,佛教文化旅游是文化旅游中的一种,是指以佛教文化资源为载体的一种高层次的旅游活动,它具有自己独特的优势.五台山佛教文化旅游资源十分丰富,包括佛教建筑、佛教绘画、佛教雕塑、佛教医学、佛教饮食等.但必须科学合理的开发,才能发挥它的优势,实现促进五台山佛教文化旅游的健康发展和弘扬传统文化的目的.

简介：唐代佛教发展迅速，宗教艺术空前繁荣，其中彩塑的发展也达至鼎盛。该时期寺院彩塑造像精美写实、端庄亲切，展现了佛教无尽的庄严世界。

简介：

简介：上世纪80年代,杜斗城先生开始从事敦煌五台山研究,并在研究的早期阶段出版了专著。杜先生的敦煌五台山研究,重点体现在五个方面：厘清了敦煌石窟中的五台山资料;建立了敦煌五台山资料整理与研究的基本框架;首次对《五台山赞》进行分类并判释了《五台山赞》和《五台山曲子》的抄写年代与创作年代;认为敦煌莫高窟第61窟就是敦煌的五台山并首次对各地五台山展开研究;梳理出九条古代五台山交通路线。

简介：唐宋时期,由于五台山文殊信仰中心地位的确立、封建帝王的扶植以及社会各阶层的支持,五台山佛寺繁盛一时。其时佛寺遍布山林、分布广泛,规模宏大,以佛寺为依托的宗教活动也日趋兴盛。壮丽的佛寺吸引了数量众多的游历者,以佛寺为依托进行的宗教活动也吸引了大批的朝拜者,促进了五台山游历活动的发展。

简介：为了深入探讨五台山自然遗产资源的价值,文章在野外调查和资料分析的基础上对五台山赋存的自然遗产资源进行了研究,结果表明,五台山自然遗产资源主要有三种类型：地质遗迹类、珍稀生物类和生态环境类,其形成和分布特征受控于五台山及其邻区的地质演化过程。进一步分析表明,区内地质遗迹类资源主要形成于早前寒武纪,经后期改造演化而成,其中地形地貌类则是新生代的产物;珍稀生物类和生态环境类主要是第四纪地质环境演变和全球变化的结果。深入探讨五台山自然遗产资源类型特征和地学背景,对合理保护五台山自然遗产资源具有重要意义。

简介：五台山普寿寺兴办的清泰安养园,引进现代的“安养院养老”模式,一改佛教界传统的“居寺养老”模式,以服务专业化、规范化、持久化、人性化,为山西佛教慈善事业由传统慈善、传统救济模式向现代公益模式转化提供参考经验.清泰安养园作为山西社会养老体系的一个完善补充,不仅可以解决普寿寺僧人群体的养老问题,也为正在兴办的山西佛教慈善养老事业提供参照.

简介：《祁林院圣旨碑》对于研究祁林院史以及元代五台山佛教史很有意义。祁林院由北齐高敏所建，后为大寿宁寺（王子焚身寺）之下院。其间祁林院历经战争创伤，曾与大寿宁寺脱离关系，大德时在成宗和皇太后的干预下重新成为大寿宁寺下院。大寿宁寺住持为华严僧，即正顺，故寿宁寺所属宗派当为华严宗。元代五台山佛教的管理机构为五台山总摄所，祁林院因居真定路而由真定路僧录司管辖。皇帝、帝师颁布圣旨、法旨保护寺产，更多地是出于管理的考虑；而皇太后、皇后颁布相关懿旨，更多地是出于对佛教的信奉。

简介：三台县总人口148万,现有义务教育阶段学校学生22万余人,是典型的人口大县、财政穷县、教育大县.近年来,落实教育优先发展战略,教育事业得到了持续、健康的发展,成为县委、县政府最值得骄傲的业绩之一.我县认真贯彻落实"以县为主"的管理体制,主要在以下几个方面实现了新的突破:

简介：摘要：郪江古镇城隍庙会是民间自发组织的传统群众性朝拜活动，至今已有230余年历史。它是四川省“非物质文化遗产”项目，也是四川地区盛大的传统民俗活动。郪江古镇城隍庙会对于促进当地经济的发展、提高郪江古镇的旅游文化品牌以及教化人民群众起到了一定的促进作用，但也存在一些问题。本文通过分析郪江古镇城隍庙会资源优势、开发现状，以及存在的问题，提出一些相应的解决措施，以期对郪江古镇城隍庙会的发展提供一些有参考价值的参考。

简介：在素质教育改革大潮的推动下，闻喜县教育局一班人在认真学习洋思、东芦学校先进教育理念及成功经验的同时，认真分析本县的教学实际，提出了以学生发展为中心的“五·五”教学模式，即教学过程的五大流程（提前备课，学生预习，课堂教与学，三清，单元期中期末检测）与课堂教学中的五个环节（出示学习目标，学生自学，小组合作学习，教师讲评，课堂练习与检测）。

简介：巍巍娄山下，滔滔赤水边。坐落着一所山区名校-贵州省习水县第五中学。习水五中前身为习水县城关小学附设初中部，在20世纪70年代中期正式成为习水县城关初中。1995年，经遵义地区行署批准。习水县城关初中升格为县属完全中学，命名为“习水县第五中学”。2011年5月，学校升格为“贵州省示范性普通高中”。

简介：摘要：为了有效提升大学生的核心竞争力与就业质量，高校高度重视生涯规划与就业指导工作。本文以生涯规划指导为切入点，提出以“生涯咨询”“发展指导”“就业帮扶”“互助互享”“数据积累”为五大核心维度，通过“新媒体”“校企合作”“学生组织”“校友资源”四大平台开展生涯指导的“五维四平台”学生生涯支持体系。

简介：梦想成真我们从小就渴望有一天也能成为一名出色的主持人。高亭小学希望之星电视台成立的消息,像长了翅膀一样飞到了校园的每一个角落。我们迫不及待地报名参加电视台小主持人的选拔赛,在预赛与复赛中,一路过关斩将。决赛中,我们脱颖而