简介：当今社会是典型的后喻文化时代，传统教师权威遭到后喻文化的消解，表现为：教师传统的知识权威、道德权威和法理权威正在消解。教师权威的消解不利于社会主流价值观的代际传递，不利于青少年的社会化，不利于现代学校教育教学的实施。现代教师权威的重建迫在眉睫，包括教师的知识权威、道德权威和法理仅威的重建。其中，教师道德权威的重建在后喻文化时代尤显重要。

简介：学校价值观是有关学校核心价值或基础价值的一整套看法或观念。学校价值观建设是学校文化建设的一个重要组成部分。当前学校价值观建设存在着观念上不够重视、内容上出现多元与冲突、时代性与民族性不够以及受形而上学思维方式影响等问题。针对这些问题，提出加强新时期学校价值观建设的若干建议，如开展学校价值观讨论、通过两条渠道探索学校基础价值、创造性应用古今中外法以及注意加强学校价值观研究等。

简介：价值观是学校文化体系的核心，是学校文化建设的关键。本文从学校文化及其价值观的概述，为什么说价值观是学校文化建设的关键，怎样慎重地选择学校的价值观三个方面来阐述自己的观点。

简介：

简介：具有民族风格的自主设计和自主品牌，在当今国际市场的竞争中占有着越来越中的角色，在这种大的背景下，我们应从教育抓起，充分挖掘本民族的文化形态，以适应世界范围内的设计主流。本文从传统民族文化的精髓中提取适应于当代设计教育的本源哲学观念，初步建立民族文化观在当代艺术设计教育中的理论框架导向和理论研究点。

简介：基于互倚型文化的背景,对567名中学生施测成就目标系列问卷,采用聚类分析和结构方程模型方法,探讨多元成就目标对个体学业成就的作用机制。发现学业成就目标是多元的,高掌握一低表现是最佳组合模式;课堂目标与学业成就目标对成绩影响符合间接效应假设;社会目标与学业成就目标对成绩影响符合发展模式;个体采撷了多重目标体系,多重目标体系按照课堂—社会—学业成就目标的发展历程模式影响学业成就。研究为课堂管理和教学设计提供了参照依据。

简介：随着计算机和网络在教育教学中广泛深入地应用，数字化学习资源开始影响我们的学习和生活。研究者对于数字化学习资源投入了更多关注的目光，本文从数字化学习资源的内涵与特征出发，分析其时空特点和作用机理，以期对数字化学习资源的有效建设和应用提供指导。

简介：《基础教育课程改革纲要（试行）》强调，新的基础教育课程体系应以培养学生创新精神和实践能力为重点，强调形成积极主动的学习态度，关注学生的学习兴趣和经验，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手的能力，培养学生搜集和处理信息的能力，获取新知识的能力，分析和解决问题的能力，以及交流与合作的能力。历史学科作为中学阶段唯一一门对学生进行公民教育的综合性文科课程，在培养学生自主学习能力方面的作用尤为明显。

简介：科学发展观包含四个维度，即要务维度、人本维度、可持续发展维度和统筹兼顾维度。大学和谐文化建设必须坚持要务维度，体现人本维度，要以可持续发展维度为指导，以统筹兼顾维度为方向。

简介：社会语文教育应弱化“规范”，倡导“典范”，树立“示范”，从而保证语言文字规范政策的推行。由社会语文教育规范观引发了维护语言环境原生态的思考。语言环境的原生态指两种情况：一是作为母语文化的方言生态保护；二是语言环境对语言变化的自然生态维护。

简介：由于网络学历教育市场学历一直未能得到社会的充分认同，教学效果一般，消费行为在2005年初逐渐回归理性，其市场规模由2004年的90．3亿回落到2005年的85亿。但是从细分市场来看，网络认证培训市场与其他细分网络教育市场相比，其用户认知度更高，产品形态更成熟，以其代表性服务提供商新东方在线为例，2005年其注册学员已经超过150万，相比其它网络教育细分领域前景看好。

简介：从中国社会的发展，对“人才”、“人才观”进行辨析，通过成才观与学风之间关系的理论论证、职业教育成果分析，对当前成才观与学风、教育成效等关联性进行探讨，提出建立以“多元精英”成才观为中心的学风建设理念。

简介：在信息化时代，高校网络伦理教育是大学生思想道德建设的重要组成部分。美国作为互联网的诞生地，其互联网技术和使用一直走在世界前列，在高校网络伦理教育方面也率先做出了很多有益探索。目前，我国高校网络伦理教育研究仍处于初始阶段，尚未将网络伦理学作为一门学科来对待，而仅仅是在德育实践层面有所涉及。因此，加强我国高校网络伦理教育刻不容缓。

简介：在全球化时代,创新能力已经成为衡量一个国家综合国力水平的重要指标之一.高等教育在国家创新体系中具有十分重要的作用,知识传授与创新是高等教育的核心功能.高等教育要积极应对经济全球化带来的机遇和挑战,对高等教育体制进行改革与创新,为培养大学生的创新能力营造良好的育人环境.

简介：面对经济全球化浪潮，如何确立地方高师院校的发展思路，对于培养和培训高水平的教师，对于发展教育事业，提高全民族的素质，实施科教兴国和可持续发展战略，推进经济发展和社会全面进步，具有十分重要的意义作为地方高师院校，要想在市场经济竞争中不断壮大自己的实力，一定要抓住“地方”和“师范”的办学特色。

简介：<正>对差生的看法和观点,我们称之为差生观。差生观正确与否,影响着防止差生、转化差生的效果。中小学教师中,存在着经验型的差生观,其主要观点是:1.差生的出现是必然的。其理由是,因为人群中学习能力的差异是呈常态分布的,即学习能力较强和较差的人各占少部分,大部分人的学习能力处于中间状态,与此相应,一个班上学习成绩好的只能是少数,大多数学生处于中等水平,同时必然出现一些学习不良的差生。

简介：在数学学习过程中有道经典的数学题目：假设有白酒与红酒各一杯，两者份量相同。现在从白酒中舀一勺放人红酒杯，凋匀后，舀回一勺放入白酒中。问白酒杯中含红酒是否少于红酒杯中的白酒。面对这样的问题，一般的解法有两种：一是设酒杯容量为a，勺的容量为b，并列方程求解；二是通过思考发现两个杯子最终所含液体分量相同，设将每杯中的红酒与白酒分离，则盛白酒杯中之红酒是红酒杯中之所失。红酒杯中所失之分量是由白酒代替，从而得出白酒杯中之红酒与红酒杯中之白酒份量相同。

简介：刘勰在《辨骚》篇以宗经与新变的文学观为指导,集中而全面阐述了他的楚辞观.他首先批评汉人单纯＆quot;依经立义＆quot;的观点是＆quot;褒贬任声,抑扬过实＆quot;,继而指出楚辞与儒家经典的＆quot;四同＆quot;＆quot;四异＆quot;,认为楚辞乃＆quot;《雅》《颂》之博徒,词赋之英杰＆quot;,更着重从新变即创新的角度充分肯定楚辞巨大的文学成就,对屈原＆quot;自铸伟词＆quot;之创造性极尽推崇和赞赏,指出以屈原作品为代表的楚辞是＆quot;气往轹古,辞来切今,惊采绝艳,难与并能＆quot;的一代奇文,把屈原和楚辞的文学史地位推向了前所未有的高度,并顺便论及楚辞对后世文学的影响,强调其＆quot;衣被词人,非一代也＆quot;.刘勰虽然没有摆脱宗经观念的束缚,但他能以一个文学评论家的眼光,独树一帜,别开生面,从文学发展创新的角度特别重视和充分揭示楚辞卓绝的文学成就、价值和奇特魅力,这在楚辞学史上具有极其重要的意义.

简介：从“人”和“才”的本源概念上看，“人才”体现的是人性本质及其生成过程，这种平意的人才观衍生出人本化的教育目的观。但在社会发展利益需求驱动下，人们对人才的理解呈现出拔高化、工具化、功利化倾向，人本化教育目的观逐渐走向迷失。当前应基于对“人”和“才”本源概念的理解，重塑平意的人才观和人本化教育目的观，即把人才的界定从局限于少数“杰出者”回归至多数“普通人”，从仅关注人实然的存在状态回归人潜能的实现过程；把培养具备创造力、思考力和良好人性观念，能够自觉、有效进行自我实现的人作为教育目的观的核心内容，并通过培养目标、课程目标和教学过程的改革加以实现。

简介：〔摘要〕新课程指出课堂上，教师要创设民主、平等、宽松、和谐的学习环境。语文课堂，旨在营造一种轻松和谐的课堂气氛，让学生的人性在这种轻松和谐的课堂环境中尽情释放、洒脱驰骋。让学生在课堂中体验美，提高学生的语文素养。新课标下教师该如何构建轻松和谐的新型课堂，这是广大语文教师十分关心的问题。