简介：真理的价值性并不等于“有用即真理”。从真理的价值性入手，分析真理价值性与“有用即真理”即实用主义的真理观的区别，并指出实用主义真理观与马克思主义真理观是根本对立的。

简介：科学性阐释力度和真理性认识强度不够,是制约大学思想政治理论教育的主要原因.梧州学院思想政治理论课教育教学改革创造性地利用理论讲授、自学指导、小组讨论三环相扣的教学模式,从科学性出发,由真理性回归,实现学生知识、能力、思想政治素质齐头并进,既配合了学校转型发展的需要,又实现了思想政治理论教育教学质的飞跃.

简介：游戏可以娱乐身心，缓解压力，也可以辨明是非，透彻人生哲理，出入游戏之间，我们从中领悟高三的真理。

简介：以数学发展中毕达哥拉斯的＂万物皆数＂及无理数的发现、非欧几何的创立、哥德尔不完全定理等几个理论的突破为线索,探讨了数学真理观的演变,提出了数学真理观的二元论观点.

简介：屈原是'唯美'的.道家、儒家、屈原对美的态度分别是'反对--折中--张扬'.但屈原的'唯美'不同于传统所说的唯美主义.屈原的'唯美'超出了艺术创作的范畴,与孔子的'尚善';庄子的'守真'一样,都是对终极真理的追求.孔子、庄子、屈原分别代表了那个时代道德意识、哲学意识、审美意识发展的最高峰.孔、庄、屈并列,成为一鼎的三足.

简介：真或真理问题是哲学的核心问题,库恩反对符合论真理观,早期对真理持消极态度。库恩主张科学理论是一种解谜的智力工具,提出知识发展与生物进化之间的类比,科学理论的发展并不是越来越逼近真理。评价一个科学理论的最终标准是其解谜能力。在晚年,库恩基于词汇系统提出一种新的真理理论。可以认为库恩的真理观是融贯论和实用论的结合。

简介：20年前,起源于哲学社会科学领域的真理标准的讨论,引发了至今仍然不断发展的改革开放的大好局面。20年来,我国高等学校的教学改革也取得了长足进展。就要来临的21世纪,对提高高等教育的质量提出了更高、更新的要求。高校纪念真理标准讨论这一历史事件的现实作为之一,就是弘扬其重大意义,加快教学改革的步伐,增强高等教育对下个世纪经济和社会发展对人才培养要求的适应性。

简介：从近期新发现邓演达给夫人郑立真的30封信中的丰富内容,着重论述:一是为救国救民,通晓"革命道理"和"革命方法",这是他出国考察的主要原因;二是革命思路更加清晰,思想境界得到升华,革命献身精神更加坚定,为"政治纲领"的制定奠定了坚实的理论基础,这是他出国考察的主要内容及收获.

简介：随着国内“废止中医”言论的再度抬头，关于“中国古代是否有科学”这一本不成为问题的讨论也有升温之势。从科学解释的视角对这一讨论进行重新审视，质疑西方近代科学所谓的“标准”，认为中国古代科学虽无其名但确有其实，提出科学应该是一个与文化相关的广义、一般和发展的概念，是“天下之神器”，而绝非西方之专擅。基于此，本文发挥了非西方形式的科学——特别是中国古代科学的现代借镜。

简介：在小学阶段,科学学科是一门关键性基础学科,直接关系到学生全面发展,而学生核心素养培养是不可忽视的关键性方面。在小学科学教学过程中,科学探究途径创新是培养小学生核心素养的有效手段。教师要从不同方面入手,在完善科学学科教学内容与形式过程中,深层次创新科学探究途径,高层次培养学生核心素养,在科学学科实践过程中,有效地提高综合实践能力并形成良好的品质,更好地践行新课程基本理念。

简介：从《人生的枷锁》和《刀锋》中可以看到,毛姆的文学作品揭示人性的乖戾,命运的无常,生死的意义,人生的孤独感、虚无感和荒诞感。贯串着对人生的探索,对真理的追求,闪耀着智慧的火花。

简介：胡锦涛同志在2008年纪念中国科协成立50周年的讲话中指出：“科技发展从来没有像今天这样深刻地影响着社会生产生活的方方面面，从来没有像今天这样深刻地影响着人们的思想观念和生活方式，从来没有像今天这样深刻地影响着国家和民族的前途命运。”这段讲话全面而深刻地阐述了科学技术和社会发展的关系。可见，科学素质是21世纪每个公民必备的素养，也是社会发展的根本需要。

简介：40年前关于真理标准问题的大讨论不仅明确了真理标准,明确了解放思想、实事求是的思想路线,更对坚持和发展中国特色社会主义提供了遵循和指导,而且加深了＂只有千百万人民的革命实践才是检验真理的尺度＂的认识,并将这一检验真理实践的＂人民立场＂一以贯之,确立了社会主义改革的一系列重大原则,并最终在新时代形成了＂八个明确＂的创新成果。

简介：自然神学与自然神论体现了宗教神学与科学在深层思考上的相通融性,这具体表现在理性统一性、终极实体性、时间与空间的极限等诸多问题上,宗教与科学有诸多对立,但这些对立的表象之下也存在着诸多通融性和互补性.宗教神学在诸多问题上启示和推动过近代科学的形成与发展.

简介：科学教育越来越专业化,这在我国也是一个发展的趋势.这种向学生传授具体的科学知识的倾向将影响到所培养出来的一代人的知识、技能结构以及基本素质.在这样的目标下培养出来的,即使是很杰出的人才,也很可能大多数只是某个狭窄领域的专家而对其他领域几乎一点也不通.时代和社会并不要求人人成为科学家,但要求人人都要有较高的科学素养和对急速发展变化着的时代有较强的适应能力.

简介：林金星,1961年3月出生,福建龙岩人,博士。现任北京林业大学生物科学与技术学院院长。担任全国政协委员、北京市政协委员、北京植物学会理事长,兼任南开大学、中国科大研究生院等校兼职教授。BMCPlantBiology副主编、Trees-Structure＆Function编委、《植物学报》副主编等,任中国植物学会植物结构与生殖生物学专业委员会主任、中国青年科技奖评审组成员等。

简介：欧洲是世界近代科学的主要发源地,也是科学普及活动的发祥地。此前,我作为教育部公派出国联合培养的博士生在德国宇航中心学习和交流。在德国,人们并不会将博士研究生归为Student（学生）,而是将我们视为Employee（雇员）。因此,我有了与宇航中心员工一样的权利和义务,这其中就有为德国青少年进行科普教育的义务。

简介：社会科学普及与科学技术普及由于在普及环境、特色、社会认同、推进对策等方面有所不同,所以需要作对比研究。我们首先强调“勇”——克服重视科学技术普及,鄙视社会科学普及的倾向;再次强调“智”——创新社会科学普及与科学技术普及的途径;最后强调“功”——建立社会科学普及与科学技术普及的功勋。

简介：海德格尔在《艺术作品的本源》一文中曾以凡·高的画作《鞋》为例论述了艺术和真理的关系：艺术的本质是存在者在它的存在的无遮蔽的显现。海德格尔根据画中的那双鞋诗意地描绘了一位农妇和她的农耕生活及日常体验。但事实上,那双鞋并不属于哪位农妇而属于凡高自己。因此这个论据被很多学者指出,非但不能证明上述结论,反而是＂搬起石头砸自己的脚＂恰好证明了它的谬误。然而,根据现象学的基本原则和现象学上真理在艺术作品中发生的基本原理,海德格尔是否应该承担这样的指责值得商榷。

简介：一些论者以为哲学似乎已成为虚有其表的学问了,因此提出“哲学干什么?”的质疑。另一些论者对哲学反感甚烈,诸如“讨厌作为裁判的哲学”之类已是一句颇为流行,时髦的口号！而对莫辨真伪的责难,《哲学研究》已开辟了“关于哲学的特点和功能”问题讨论专栏予以探讨和回答。本文仅就一个基础理论,即哲学对象科学形态问题陈述见解,对形态之科学与否作些简论,并为此胪列证明,以就教于同仁。