简介:
简介:八极拳祖师吴钟(锺),字弘声,回族,山东海丰(庆云县)后庄科人,生于清雍正十年二月初三寅时,卒于清道光二年(1732—1822),享年九十岁。
简介:运用文献资料法和逻辑分析法,对围绕武术文化的研究进行了整理和归纳,其研究成果大致集中在:武术文化概念的界定、武术文化自身特性的研究、武术文化价值取向的研究、地域性及少数民族武术文化的研究、武术文化的教育传承及传播的研究和武术文化发展策略的探讨六个方面。认为加大对本土武术文化的挖掘整理、运用多元方法和多元学科交叉研究武术文化、加大对少数民族武术文化的保护与挖掘、提升武术文化产业化的开拓空间等是今后武术文化的研究方向,同时为萦绕武术文化的诸多问题提供一个可行的视角和切入点。
简介:文章运用文献资料法、逻辑分析法对少林武术文化研究进行归类,从研究成果划分来看,分以下几个方面:运用多学科交叉性思维研究少林武术文化,走出站在少林武术圈研究少林武术的"魔咒",追溯少林武术的"形而下"之本,探讨"形而下"少林武术面临的困境,尊重少林武术文化发展规律,提出少林武术文化消费观念,促进少林武术文化"非遗"产业健康、快速发展。
简介:随着文化全球化进程的不断深入,中原武术文化立足河南,走出国门,越来越被外国民众接受和喜欢,中原武术文化在对外传播的过程中存在不少弊端。本文旨在发掘中原武术文化对外传播过程中出现的问题,探讨对外传播原则和策略,拟构建更加合理、科学和系统的推广模式。
简介:河南体育文化资源丰富,是中华民族传统文化的反映。虽然在少林武术和太极拳方面已开创较好的对外传播局面,但相对于其丰富的体育文化资源,河南体育文化仍然有着广阔的对外传播拓展空间。基于对河南体育文化内涵和传播现状的分析,本文提出了河南体育文化国际传播的有效策略和途径,旨在为我国体育文化,特别是河南体育文化的发展及国际传播提供一定的借鉴。
简介:体育是大学生综合素质提高的重要手段,更是大学文化构成和目标体系的重要组成部分。本文主要运用文献资料法、调查法、逻辑法,从文化的角度论述了体育的综合育人功能,从教育的本质出发,审视了体育传承大学文化的载体功效,以期为真正实现体育对大学文化体系的构建和传承,提供一定的理论参考。
简介:十多年来.随着健身气功实践的发展,相关理论研究也呈现出可喜景象。然而,其中存在的一些不足.也亟须引起注意。如“气功文化”、“健身气功文化”等.虽已被不少学者时常论及,但迄今为止鲜有人对此进行必要的概念界定.因而到底什么是“气功文化”或“健身气功文化”.始终令人雾里看花.
简介:运用文献资料、专家访谈和逻辑分析等研究方法,通过对相关概念的阐释,分析了武当武术形成的地域文化背景,从武当武术文化圈、文化丛、文化特质三个方面论证了武当武术文化的地域性特征。
简介:第六式左右搂膝拗步左右搂膝拗步动作1说明:上体左转:左掌内旋,掌心转向下后继续向左画弧搂于左膝前方,掌心向下.指尖向前:右掌屈腕内旋置于右耳侧.掌心向里,指尖向前:目视左掌。(图6—1)
简介:道家修炼有人仙、神仙、天仙等不同证果。初关炼精化无,坚固命宝,名日“百日筑基”。功成能百病莫侵,返老还童,寿延无限,长留人间,名为“人仙”。中关炼气化神,气满神全,名日“十月怀胎”、“三年哺乳”。功成能六神俱通,阳神离体,名为“神仙”。上关炼神还虚,性命合真,名日“九年面壁”。功成形神俱妙,白日飞升,周游六合,得大逍遥大自在,名为“天仙”。
简介:左右打虎动作1说明:接上式:右腿屈膝松胯:左腿屈膝,左脚松落,脚尖内扣向下;左掌向右与右掌相合,掌心向右.指尖斜向上.腕与肩同高;右掌向左内合至左肘内侧.掌心向左,指尖斜向上.目视左掌。
简介:第四十一式左迎面掌左迎面掌动作1说明:接上式:右脚掌向右碾转.身体右转;随之左脚向右前落步,脚跟着地,脚尖上翘:同时,右掌内旋,屈肘横于胸前,腕与肩同高,掌心斜向下:左勾手变掌屈肘收于左腰侧,掌心向上,指尖向前:目视右掌。(图41—1)
简介:弓箭的使用是人类文明的一大进步,使得人们在较远的距离也可以准确无误地射杀猎物,应用于军事并成为杀伤力很大的武器。同时作为礼乐教化人们遵循道德礼仪观念的一类方法,备受周天子崇尚。射箭经验被善射者不断地总结,形成了一套完整的理论,同时,射箭运动与儒家思想有很大的契合之处。弓箭作为一项娱乐性很强的大众化民族体育活动在整个社会阶层的开展都非常广泛,不管是贵族还是下层民众都非常喜欢这项运动。
简介:本文采用文献资料、案例分析、逻辑分析等方法,通过对改革开放以来大众传媒对少林文化传播影响的分析,找出其中的利弊因素,进而为现代传媒技术条件下进一步弘扬和加快少林文化传播提供参考依据。
简介:本文采用文献资料法,逻辑分析法,阐述了体育文化和高校品牌的内涵和结构层次,分析得出体育文化与高校品牌识别之间存在着强烈的交互关系,体育文化对高校品牌形成有特殊的优势,有针对性地提出以建设特色体育文化构建高校品牌策略。旨在健全、完善高校体育文化体系的同时,增强高校的美誉度,提升校园的品牌知名度。
简介:目的:弘扬中原武术文化,传播中原武术文化精神;方法:通过史证的方法,系统分析了中原武术文化的内涵:结果:中原武术文化是中国武术文化在其形成和长期发展中形成的一个具有重要影响和鲜明特色的地域性武术文化,具有其他地区武术文化难以比拟的资源优势;结论:依据中原武术文化的资源优势可以开拓多方面的研究空间。
简介:由于美国篮球文化的传播,世界掀起了一场篮球风暴,这场风暴涉及了各个领域,例如经济领域。在我国篮球职业联赛中,由于近些年体制改革,吸引了大量的前NBA篮球巨星争相加盟,这就增加了球队自身的潜在市场价值,推动市场效益的发展,因此篮球运动的发展能够带动体育产业同步发展。本文结合文献资料,揭示篮球文化与经济之间的关系,从而为推动篮球体育产业的发展提供一定的理论参考。
简介:在信息产业和传媒产业日益发达的当今时代,各类媒体在中原武术文化的传播和发展过程中举足轻重。中原武术文化的媒体传播既有成绩、经验,也有问题和不足,中原媒体应以弘扬中原武术文化为己任,加强深度报道;注重自主创新,积极打造电视功夫娱乐栏目和知名赛事;积极推动武术网络建设,促进网络媒体的质量和传播水平;提升中原各类媒体对于中原武术文化的传播力,增强中原武术文化的影响力。推动中原武术文化全面、健康、可持续发展。
简介:为了从外显层面上验证体育生文化课学习刻板印象的存在性,采用文献资料法、逻辑分析法、实验方法、数理统计法等,对外显体育生文化课学习进行分析、总结。结果显示:所有被试总体上存在外显体育生文化课学习刻板印象。第一,非体育生被试者更倾向于使用刻苦、聪明、勤奋等褒义词来形容非体育生文化课学习,而使用厌学、吃力、落后等贬义词来形容体育生文化课学习;第二,体育生被试者描绘体育生文化课学习的褒义形容词与描绘非体育生文化课学习的褒义形容词之间、描绘体育生文化课学习的贬义形容词与描绘非体育生文化课学习的贬义形容词之间不存在显著性差异。
吴钩
吴钟八极拳研究会简介
武术文化研究综述
少林武术文化研究述评
中原武术文化对外推广模式研究
河南体育文化国际传播策略研究
体育与大学文化传承研究
健身气功文化结构研究(一)——“健身气功文化”释义、功法与图籍器材
武当武术文化地域性特征研究
吴式太极拳45式竞赛套路(二)
当代活神仙吴云青长寿与“羽化”之谜
吴式太极拳45式竞赛套路(六)
吴式太极拳45式竞赛套路(九)
对中国古代射箭文化的研究
大众传媒对少林文化传播影响研究
依托体育文化提升高校品牌的策略研究
中原武术文化的资源优势与研究空间
篮球文化的发展与经济之间的关系研究
中原武术文化媒体传播的现状与对策研究
体育生文化课学习刻板印象的外显研究