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  • 简介:旅欧著名向家管伟骏1956年出生于上海,1990年赴比利时留学,曾就读比利时皇家美术学院,毕业法国巴黎第八大学造型艺术系。现为比利时“皇家美术家协会”会员,比利时“功绩美术家”协会会员,上海美术家协会会员,比利时“欧中文化艺术交流中心”主席,法国国际艺术城访问学者,曾荣获比利时“瓦隆尼国际艺术大奖赛”国际金奖,

  • 标签: 作品欣赏 美术家协会 油画 协会会员 文化艺术交流 法国巴黎
  • 简介:《荣辱篇》云:“鲦(鱼本)者,浮阳之鱼也,胠沙而思水,则无逮矣。”①文中的“胠”字,就我们所见,主要有以下几种不同的解释。其一是如杨倞所说:“胠与祛同。扬子云《方言》云:‘祛,去也,齐、赵之总语。’去沙,谓失水去在沙上也。《庄子》有《肤箧篇》,亦取去之义也。”其二是以为文字发生了讹误,王引之就认为“肤”当为“俗”字之讹。俗,倦也,穷困之谓。其三是如俞樾所说,他认为“胠”当读为“陆”,陆是依山谷形势作遮捕野兽的栏圈,陆沙,“言遮阑沙”也。俞樾的意见得到了王先谦的肯定,广为学者接受,《汉语大字典》、《汉语大词典》也纷纷采用俞说。

  • 标签: 《荀子》 “胠于沙” 汉语 词义研究
  • 简介:语言学家、山西大学中文系教授靖嘉先生,因病医治无效,2006年12月4日在太原逝世,享年97岁。

  • 标签: 逝世 语言学家 山西大学 中文系
  • 简介:<正>《幽风·七月》:“一之日貉,取彼狐狸,为公子裘;二之日其同,载缵武功,言私其(?),献豜公。”“貉”二字,毛传:“谓取狐狸皮。”郑笺:“往搏貉。”朱熹《集传》:“谓往取狐狸也。”陈奂:《传疏》:“取貉皮。”王先谦《诗三家义集疏》:“貉,通假作貌。《说文》:(豸舟),似狐,善睡兽。《论语》:狐貉之厚以居。”现代各家或继承古注,或释“貉”为动词,“”为动词词头。诸注皆将“貉”释为“狐”,或似狐之兽,或变其体。我们认为,若如此训释,则《诗》义将和《周礼》等古代文献不合,恐怕不是诗人作诗的本意。唯王夫之《诗稗疏》曾提及:

  • 标签: 《七月》 诗稗 狐狸皮 词头 诗经 王先谦
  • 简介:才1937年生广西邕宁县的一个山村,1960年毕业广西师范学院(今广西师范大学)中文系,其后,长期在《广西文学》编辑部工作。20世纪80年代,潘才的小说创作进入了高峰期,出版有短篇小说集《上梁大吉》、长篇小说《天眼》等,至今他仍然笔耕不辍。

  • 标签: 小说创作 20世纪80年代 广西师范大学 作家 壮族 广西师范学院
  • 简介:<正>《有子之言似子》是《礼记·檀弓》中的一节。此节首句中“问丧夫子”据陆德明《经典释文》说:“问丧,问,或作闻”。此后作注者多采用“闻丧”。如元代陈澔《礼记集说》云“问,音闻。”请代吴楚材、吴调侯“《古文观止》亦注曰:“问,作闻。”阮元《十三经注疏校勘记》不但引日本山井鼎《七经孟子考文》所述“古本‘问’作‘闻’”,而且据扎颖达正义中的文字考证“正义经文本作‘闻丧’”,为“闻丧说”提供了重要的证据,这样一来,自宋以降的所有善本均无法与此说抗衡。且“闻丧”上下文似乎也更为通顺:若有子问的是“闻丧夫子乎?”曾子回答“闻之矣。‘丧欲速贫,死欲速

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  • 简介:在目前的小学作文训练中,学生写作的内容和选材的范围都受到了限制,这样的作文肯定没有真情实感,也不能引起小学生的写作兴趣,不利于小学生写作能力的提高。教师要还给小学生写作的自由,让学生自主习作,写出立意深刻、选材新颖的优秀佳作,也让小学生喜欢上写作,让作文教学'新''新'向

  • 标签: 小学作文 自主习作 立意深刻 选材新颖
  • 简介:在初中语文写作教学中,若要让学生的作文写出新意,则要促使其摆脱教条主义的束缚,写出个性化的内容。运用求异思想有助于学生甄选主题,写出别有风味的作文;在选材时选择更具有个性化的材料,能令读者眼前一亮;在写作时写出真情实感也能让文章展现出与众不同的特点;采用多元评价的方法有助于挖掘学生写作时的亮点,鼓励学生继续积极探究如何写出有新意的作文。

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  • 简介:话中的语气词“些”赵宏因“些”在万话里分属两个词,一个是语气词,一个是不定量词。它们的读音不同,具体用法也不相同。这里我们只讨论语气词“些”的用法。作语气词的“些”,读作iE33。常放在复句中分句的末尾。1.用在假设复句中表示假设,相当于北京...

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  • 简介:在目前的多元文化发展之中,油画作为其中的一项重要的组成部分,伴随着经济全球化的不断发展,中西方文化也在不断的进行融合,但是在油画民族化的发展过程中却出现了较多的阻碍因素。伴随着文化自身的特性与客观环境的影响,使得多样化的文化与本土文化进行融合是必然的趋势,文化融合与共存已经成为了油画民族化创作的新发展途径。

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  • 简介:《论语·子罕》:“子畏匡。”杨伯峻训畏为拘囚,认为同于《礼记·檀弓》:“死而不吊者三:畏、、溺”之“畏”。朱熹训畏为有戒心之谓。笔者认为:畏,上古影母微韵;围,上古匣母微韵。音近义通。畏即围,围困之义。杨说近似。朱说大非。包咸、何晏、邢、刘宝楠对此...

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  • 简介:散文的灵魂是情感,是真情实感。记人叙事、状物写景,要做到有感而发,有为而作。寓情于景,情景交融,使景物著我之色彩,所谓“一切景语皆情语也”。我一向认为,没有情感的散文是没有感染力和生命力的,是不会流传久远的。散文缘情,真情流露的散文,即使轻弱幽微,也会如兰花般沁人心脾,泉水般使人啜饮,音乐般动人心弦。

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  • 简介:本文从中华书局出版的古籍举十例说明:懂点礼制礼学,整理古籍大有益处。反之,如呆忽视礼制礼学,即使是有名的学者,标点、解说古籍也难免出丑。

  • 标签: 古籍整理 封建礼制 文化内涵 校勘
  • 简介:<正>我国《民法通则》和1984年颁布的《图书、期刊版权保护试行条例》都早就规定作者的著作权不容侵犯。1990年9月7日全国人大常委会通过的《中华人民共和著作权法》对保护作者的著作权进一步作出明确规定。但是,靠抄袭、剽窃而成的作品仍时

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