简介：王夫之在他的重要着作《读四书大全说》中对宋明理学的重要概念“心”进行了详尽疏解，特别是在对仁义之心和灵明之心的区别和说明中，强调心的德性含蕴，并对把心主要解释为理智之心的倾向进行批评。在对“大体”与“小体”的阐释中，指出儒家德性认知方式的特点及其在实践上的优长之处，重视道德对理智的统御、范导作用。在德与思的关系上，提出“仁义”为“本而生乎思”，主张以道德统领知识，以境界带出理智思考。这样的诠释方向，表现出他受明亡的刺激，对人的本质特别是道德与知识关系所做的独特思考。
王夫之《四书》阐说中的心与思——以《孟子·尽心》为中心
