简介:“说关”、“关子”普遍应用于南戏的创作与演出之中。值得注意的是,在北杂剧中也同样有此现象。南北地域相隔,但在说关(或关子)的运用上却不谋而合。说关之“关”,被释作情节之“关目”,在内涵上还有些距离。剧作家之所以将有关表演内容舍去,用一“说关”替代,恰说明此类内容在不同剧作中皆有所表现,以至形成为伶人耳熟能详,举手即来的“通同俗套”、表演范式,每当演至此类情节,只要略作提示,即可心领神会。“吊场”在早期南戏中即已出现,“吊场”的运用,近似于“说关”,亦是仅以戏剧术语作表演提示。至于“场”如何“吊”,填补何等内容,用什么样的表演连接上下情节,则全靠演员凭借舞台经验临时发挥。“吊场”与“说关”,均为当时歌场的共同套路。演员看到提示,即知如何表演,用不着剧作家刻意安排。这是戏曲表演发展到成熟阶段的主要标志。
简介:岁月可以淡化许多东西,但真正珍藏于心的东西一定不会忘却。前不久,与著名电影导演黄蜀芹一起参加一个研讨活动,闲时聊天,聊着聊着,就说到了她的父亲一一戏剧大师黄佐,临先生。这一话题一打开,许多难忘、温馨的回忆马上就涌入了我的心头。我情不自禁地向黄导说起了自己曾经有幸聆听过佐,晦先生谈艺术、谈戏剧的往事,说起了佐临先生曾经给予过我的许多关怀、教诲和鼓励。那一夜,灯光柔柔,我动情地说着,黄导关注地听着,我们都沉浸在缅怀佐临先生的世界里,品味着他一生的戏剧探寻和艺术理想,感受着他独特的精神境界和人格魅力。黄导听完我的讲述,要我把它写下来。说真的,我犹豫,我怕写不好。一个戏剧大师与一个小字辈的交谈和对话,留在自己心中是一份永远的记忆和思念;一旦要见之于笔端,我能对佐临先生的思想精髓和为人言语表述清楚吗?但黄导鼓励我说,你就如实写、放开写。最后,我还是在黄佐临先生的百年诞辰之际,心怀敬意,提起了笔。