简介：古代埃及的雕刻艺术，经历了古王国、中王国和新王国等发展阶段，3000年间始终保持着它的主要特征。自古王国时期确定其基本法则后，雕刻艺术经过中王国时期的发展，到新王国时期达到了前所未有的繁荣，从新王国末期开始，逐渐趋于衰落。希腊、罗马统治埃及时代，面临外来文化的冲击和渗入，具有悠久传统的埃及艺术并未因此而泯灭，古老的埃及艺术仍以其独特的民族风格影响着希腊、罗马艺术的发展。

简介：我的书法雕刻,融合了自身的流浪经历,与寺院、道观、方丈住持的交流成为从单一到立体,从字面到内涵的三而合一的艺术创作.

简介：沉香，因其形成周期漫长而显得十分珍贵。如果将沉香雕刻成工艺品，那就更为奢侈了。作为雕刻艺人，一辈子如果能得到一块沉香小试牛刀，那就是幸运儿了。而在黄山脚下，有一位年轻人，近年来却专门雕刻沉香，成为沉香木雕刻大师。此人就是黄山歙县人郑尧锦。

简介：周口关帝庙坐落在河南省周口市,是清朝时期去周口地区经商的商人们共同出资修建的一所关帝庙建筑。周口关帝庙使用了大量的雕刻工艺,内容涉猎广泛,柱础结构形态种类繁多,极具文化及艺术研究价值,是古代社会遗留至今的建筑装饰艺术文化瑰宝。

简介："中国红木家俱看苏州,苏州红木家俱看常熟。"无愧于这一美誉的常熟红木雕刻工艺家们,于岁末年首推出一件中国红木雕刻的稀世杰作--千狮台。这件一台10椅的系列观赏紫檀家俱,竞雕出形态各异、栩栩如生、人见人爱的狮子1300多只,其情其状几乎无一雷同。行家们惊呼:她创造了中国单项作品上的狮雕数量之最,中国狮雕

简介：由于资料的局限,人们对乾隆以前寿山石雕刻艺术的研究显得十分薄弱.本文即以现存实物为考察对象,结合有关的档案文献,对清前期寿山石雕刻艺术的状况进行分析,指出在寿山石雕的历史上,清前期是一个极为繁荣的时代,其题材广泛,表现技法多样,达到了相当高的水平.与同时期其他材质的雕刻相比,寿山石雕刻的艺术水平是毫不逊色的.

简介：在风光旖旎的广州荔湾湖畔，一座千年古庙，现今恢复了它原来的面貌，向海内外游客开放。这座古庙，就是泮塘仁威庙，1983年被定为广州市文物保护单位。

简介：哲人说过,"书籍是人类进步的阶梯","书籍使人们成为宇宙的主人"。试想一下,如果没有书籍,人类能有今天这样的文明进步吗?大凡有成就的人,总是好学不倦,一辈子都在读书。

简介：三十年风雨沧桑的生活磨励,三十载痴情不辍的艺术耕耘.高原的风霜,渐渐染白了他的鬓发,北川这片厚土,磨炼了他的意志并带给他丰厚的馈赠,他由一个山里的农民成长为享誉省内外的民间手工艺人,他就是痴情根雕、盆景工艺,以创作为生二十余年的大通县农民李天佑.

简介：建校36载,五代人呕心沥血,先后为清华、北大、人大、复旦等名牌院校输送各类人才10000余名,咸阳彩虹学校这所享誉咸阳乃至陕西省的三秦名校,走的是怎样一条成功路?走进彩虹学校,路过教学楼,透过走廊边的窗户向教室里望去,每间教室大约七八十名学生,坐得满满当当。记者见到校长高记平时,他刚从一个班听课回来。'面对校舍占地面积小、学生人数多的困境,如何办好您提出的‘精致’教育?'记者问。

简介：烙制食品绝大多数是饼铛烙后，再加烘烤。其炉灶上口为圆形，有凹下之炉膛，直径约二尺，炉口上安置饼铛，其热力为燃烧碎煤渣。以保恒温。与今使用之烤箱不同，老北京的烙制食品要求外焦里嫩、不干不硬，制做者都是经过学徒（三年零一节）苦学苦练出来的行家里手。

简介：

简介：本文中所谈的煎炸食品是属于小吃范围的，不包括酒席上过油的菜肴。

简介：切糕。又名“盆糕”，用料为黄米面或江米面（糯米），加上小枣、云豆或小豆在瓦盆（盆底有孔亦有用铜盆者）中蒸熟，然后磕出。先盖湿布压成大块，再将大块开成两块摞起，压扁后斜切零售。先蘸白糖，再用竹签插入糕中，食者举之入口。此种食品物美价廉，在街头、庙会都能买到。也有推车下街售卖者，其吆喝声为：“小枣的，切糕啊!”

简介：凡属下锅煮熟之食品皆归入本篇。苏造肉，猪肉、猪下水（肠、大肚、心、肝等）以酱汤煮炖，内加香料，其汤浓而不腻。吃时将肉等切碎，汤内煮“火烧”（吃时切成小块）。闻云，此种食品为清代王府之厨师苏姓所创制，后传入民间故名“苏造肉”。历年什刹海“荷花市场”中有专售此食者。约在20世纪40年代“东安市场”内“新泰和”饭馆曾兼售它，制者为一老翁，人称其“柯师父”，惜后继无人技乃失传。

简介：本文对集体化时期山西农民的食品消费生活进行了考察，研究表明集体化时期山西农民的食品消费恩格尔系数居高不下，属绝对贫困型，食品消费支出增长缓慢，消费结构属以粮食为主要能量来源的主食型消费，营养水平低。食品生产、分配、流通中均强调国家、集体利益，农民的个人利益长期得不到重视，使山西农民生活水平无法得到提高。

简介：

简介：笔者根据国内外无障碍设计的现状和残障人士不断增长的人口比例,分析了食品包装产业,特别是肢体残障者对于食品包装的功能与结构有着各种特殊的需求的现状,论述了肢体障碍食品包装的重要意义。在实践调查的基础上,提出了无障碍食品包装的设计原则。

简介：民以食为天，形象地说明了食品在人们日常生活中的重要性。在中国，超过2000万的穆斯林人口中，除了主要信仰伊斯兰教的回族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、东乡族、撒拉族、塔吉克族、乌孜别克族、保安族、塔塔尔族等10个民族外，在西藏和青海有一部分信仰伊斯兰教的藏族穆斯林，在内蒙阿拉善有一部分信仰伊斯兰教的蒙古族穆斯林、在云南有一部分信仰伊斯兰教的白族穆斯林，在全国各地还有一部分信仰伊斯教的汉族穆斯林。他们由于特有的伊斯兰教宗教信仰，

简介：宁夏清真产业已经被自治区政府确定为支柱产业之一,清真食品产业取得了较快发展,本文通过实地调研对宁夏清真食品产业发展的现状、存在的问题进行了分析,同时提出了对策建议。