简介:<正>壹.前言秦王寨文化的发现可上溯到本世纪二十年代初。人们对该文化的认识经历了一个漫长的过程。时至今日,学术界仍以不同的观点来阐述着这一文化。在五十年代之前,首先在郑州地区发现的几处遗址,如秦王寨、点军台、青台等,都被作为彩陶文化的重要组成部分,从而引起了考古学界的极大关注。其中最为重要的研究成果,当首推吴金鼎先生对豫西仰韶文
简介:阿尔寨石窟俗称百眼窑,阿尔寨蒙古语是"隆起的"、"平地突起的"之意,蒙古人也称"阿尔寨乌兰乌苏"、"阿尔寨乌里雅苏"、"阿尔寨阿贵"等.当地称为阿尔寨的山岗有三处,即"苏美图阿尔寨"(有庙阿尔寨)、"伊克阿尔寨"(大阿尔寨)、"巴嘎阿尔寨"(小阿尔寨),阿尔寨石窟指苏美图阿尔寨.
简介:姜寨聚落再检讨陈雍There一examinationoftheJiangzhaisiteshow:that(1)thefirstandsecondphasesofthesiteallbelongtotheBanpoCulture;(2)thehous...
简介:<正>四川境内至今尚存不少山寨遗址,但保存完好的不多。据地方志记载,寨堡多建于清朝嘉庆五年(1800年)和咸丰九年(1859年)左右。从建寨的时间看,可能与镇压农民起义有关,因为嘉庆和咸丰年间分别正是四川白莲教起义和李、蓝起义的时期。在今绵阳市境的古寨遗址,完整的也很少。最近在文物普查中发现的绵阳天生寨,是一份研究近代史的可贵资料。
简介:上世纪八十年代初,法国一位名叫路易斯·当德莱尔的音乐家来到侗乡采风,在黔东南的一个寨子听了侗族大歌的演唱后,他赞不绝口,认为是人间仙乐,于是在1986年10月巴黎金秋艺术节上,他邀请了9位侗寨姑娘到巴黎演唱侗族大歌。据说那9位姑娘整整演唱了1个小时,歌声倾倒了整个巴黎。艺术节执行主席听了侗族大歌演唱之后激动地说:“在亚洲的东方一个仅几十万人口的少数民族,能够创造和保存这样古老而纯正的、如此闪光的民间合唱艺术,这在世界上实为少见。”
简介:<正>卓克基藏语含意为“地形像桌子”,全境地处海拔2700米以上的川西北高原地带,境内崇山峻岭,河流湍急。卓克基土解放前为“四土”之一土,“四土”的藏族又称嘉绒藏族,说嘉绒语,嘉绒之意为接近汉族的溪谷居民。
简介:<正>一、前言黄寨遗址位于密县新县城东南9公里处,属来集乡黄寨村。遗址在村西南的高台上。双洎河在台地的南部由西向东流过,台地北边的断崖下是新(新郑)密(密县)公路(图一)。遗址所在的台地为河旁阶地,高出现河面约有10余米。遗址遭破坏严重,现存面积约5000平方米(东西长100、南北宽50米)。
简介:姜寨一期墓地再探赵春青AsoneofthetypicalcemeteriesofearlyYangshaoCulture,thetperiodcemeteryofJiangzhaiinLintongCounty,ShaansiProvinceisaw...
简介:河北蠡县发现一件北朝四神浮雕石棺,后入藏河北省博物馆。石棺由四围及盖、底共6块石板拼合而成,周围的4块石板分别浮雕青龙、白虎、朱雀、玄武四神图案。此类石棺的发现在河北地区尚属首例。为研究河北北朝时期的墓葬形式增添了新的内容。
简介:关于神王的探讨金申一、神王的出现及诸规律从北魏晚期开始,在石窟中和单身佛造像台座上出现了成组的神王像。数量从数尊到数十尊不等。著名的如龙门宾阳中洞,巩县石窟、响堂山石窟、安阳宝山小南海石窟、太原天龙山等均可见到。西北地区目前发现宁夏须弥山石窟中也有数...
简介:本文重新校录了上博48册《后唐清泰四年(935)八月十九日曹元深等祭神文》,并以此为核心史料,结合大量考古材料和传统文献,对唐宋时代敦煌的墓葬神煞进行了考辨.试图不仅恢复敦煌万神殿中这些重要神祗的"席位",而且揭示民生宗教的神灵信仰体系中这一组成部分的基本特征:墓葬神煞的"历史延续性"远远超出松散型宗教中其他类别的神祗,佛教的"入侵",道教的确立,改变的只是和地狱、天堂有关的信仰,墓葬领域则几乎没有触动.
简介:汉代文化是一个博大精深的文化体系,无论是过去还是现在都深深地吸引着研究汉文化的东西方学者,促使他们不断深入地进行研究。尤其是汉代铜镜,无疑是汉文化最具影响力和最具代表性的作品。汉代铜镜制作精良,图纹华丽,铭文丰富,是我国古代文化遗产中的瑰宝,其流行程度、铸造技术、艺术风格等几个方面都超过了前代。汉镜从艺术构图上,有别于战国多层次的纹饰表现手法(图一),若从铜镜上简明的锯齿(单线、复线)、双线、双线_二角、流云纹上来看,
简介:2011年5~9月,为配合南水北调中线工程文物保护项目,河南省文物考古研究所对郑州马良寨遗址进行了发掘,其中4座汉代陶窑的发掘为该地区汉代手工业生产研究增添了新资料。
简介:<正>《搜神记》原本三十卷,为东晋史学家干宝所撰。对此,《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》及《新唐书·艺文志》皆有著录。唯《宋史·艺文志》载为十卷,且云“不知作者”,可见该书在宋代已经散佚。今本《搜神记》二十卷,为明人胡应麟据《法苑珠林》、《太平御览》、《艺文类聚》、《初学记》及《北堂书抄》诸书所辑。《四库提要》作者疑此书“即诸书所引,缀合残文,傅以他说”而成。鲁迅在《中国小说的历史的变迁》中则称它是“一部半真半假的书籍。”
简介:武则天在洛阳执政数十年,最后登上女皇宝座,武则天在洛阳的数十年间是唐代洛阳最辉煌时期,武则天与洛阳的许多历史事件都有着密切的关系,洛阳武周时期历史离不开武则天。通过含嘉仓与丝绸之路就可以深刻了解武则天对洛阳历史的贡献。
简介:北朝石窟中的神王像赵秀荣我国的石窟遗存以中原北方居多。在大部分北朝石窟中,其四壁下部接近地面处(壁脚)或中心塔柱下部靠近地面处(塔柱基坛),常常雕刻或图画一排排奇形怪状、张牙舞爪的形象,有的画像甚至作兽头人身。这些形象究竟是什么?研究者一般称之为“金...
简介:土主神在甘肃并不多见,地方史志有记载的仅有两位。一位是河西的西夏忠武王李彦忠:另一位是陇南的仇池国主杨难当。本文就此做以阐述。
简介:2009年,在淅川下寨遗址发掘出一批灰坑。这批灰坑分布相对集中,时代为西周中期至晚期,出土遗物具有早期楚文化的特征,属于“过风楼类型”。
简介:河南荥阳县康寨汉代空心砖墓赵清ThetombwasfoundatKangzhaiVillage,2kilomererstothesoutheasofXingyangCounty,HenanProvince,Nosacrificalobjestswer...
简介:大岭寨明长城左三窑的发现及其研究顾铁山迁西县坐落在河北省北部的燕山山地,境内有明代包砖长城171华里;有明代九边重镇的蓟镇府址;有保存完好的青山口水关;有喜峰口、铁门关等重要的长城关口。1991年5月,一座保存最为完整的明代长城砖窑在这里的大岭寨村出...
秦王寨文化研究
阿尔寨石窟
姜寨聚落再检讨
绵阳天生寨遗址考察记
小黄寨的侗族大歌
卓克基土司及其官寨
河南密县黄寨遗址的发掘
姜寨一期墓地再探
北朝四神浮雕石棺
关于神王的探讨
唐宋敦煌墓葬神煞研究
汉代四神规矩镜简述
河南郑州马良寨遗址汉代陶窑发掘简报
关于《搜神记》的几种传本
武则天与神都二三事
北朝石窟中的神王像
土主神与土主神庙
河南淅川县下寨遗址西周遗存发掘简报
河南荥阳县康寨汉代空心砖墓
大岭寨明长城左三窑的发现及其研究