简介：从教育理念的发展及中医药院校教学改革的实践需要出发,论述通识教育对于中医药院校学生人文精神培育的重要意义;分析开展通识教育的机遇与挑战,并结合世界通识教育发展概况和中医药院校的特征,阐述通识教育和医学人文相结合提升学生素养的基本策略。

简介：新的医学模式和医患冲突的日益频发,推动了人文医学的快速发展,改革开放以来,我国人文医学从无到有并进入了深入发展期。人文医学在当下呈现出多学科发展、走出书斋、直面现实问题等特点,人文医学受到功利主义的挑战,它必须从抽象的人文关怀走向现实的、具体的人文关怀。在这一转变过程中,马克思历史唯物主义的思路对于人文医学直面现实问题无疑具有重要的方法论启迪意义。

简介：

简介：随着竞争的加剧，我国医药零售业面临着巨大的变革，企业只有对自己所处的行业发展特点有了充分地了解，才能制定出正确合理的战略模式。文章通过对医药零售业发展特点的分析，提出了多元化经营、专业化经营、相关化经营、差异化服务等战略模式。

简介：阴阳理论是传统文化的核心理论,包括阴阳观念和阴阳符号,是以太阳为物质基础发展起来的生命哲学和以二元论为基础模拟世界结构的系统论相结合的有机宇宙哲学,是解释宏观世界的理论范式,促进了中国古代社会科学文化的发展。近代以来,阴阳理论并非社会的主流理论,但其所蕴含的生命哲学和系统论内涵将为当代科学文化的进一步发展提供有益的理论启示。必须进行合理的扬弃,阴阳理论才能为中国当代文明的发展贡献力量。

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简介：在科学高度发达的现代社会,巫医仍拥有着相当多的信奉者。巫医的存在不能只是简单地归结于其受众的愚昧性,而应深刻地、多角度地分析其存在的原因,才能使巫医逐渐失去其领地。因此,文章从医学团体和社会两个角度出发,解析巫医存在的原因,以期针砭时弊、唤醒蒙昧,堵住巫医行骗的方便之门。

简介："发展是硬道理",是邓小平提出的一个著名论断.所谓"硬道理",硬就硬在生产力是社会发展的最终决定力量;硬就硬在发展是深刻总结国内外经验教训的结果;硬就硬在发展是解决中国所有问题的关键;硬就硬在发展是保证生存所需衣食住行的基础条件,是消灭贫穷,体现社会主义优越性和逐步进入共产主义的根本依靠点.总之,"硬道理"就是强调发展是社会主义本质之要求,是人民根本利益之所在,是国家命运之所系,是社会主义的活力之源,是中国特色社会主义的永恒主题.因此,我们要紧密结合实际,抓住要点,不断推进发展.

简介：甲状腺相关眼病是Graves病的常见并发症之一，属中医“鹘眼凝睛”“目珠突出”等范畴。近年来，中医对于该病的认识逐渐加深，治疗上有其独特的优势。主要整理诸位医家关于本病病名、病因病机、辨证分型、选方用药等方面的临床经验，以期为临床上更有效地治疗该病提供参考。

简介：对中医药事业管理创新中引入社会资本理论进行了探讨,认为要做好这一工作应做到争取社会支持,创造发展中医药事业的社会环境;正确处理中医药部门与其他部门的关系,合理运用各种社会资源,增强发展中医药的实力;进一步加强社会资本理论的研究工作,更好地利用社会资本发展中医药事业.

简介：中医学作为中华民族与疾病作斗争的智慧结晶,其传承与创新发展已成为中医药发展的源泉和基础。而由于中医蕴含大量隐性知识及其特有师承教育模式,中医传承受到单个个体知识体系、能动性等因素制约,

简介：文章从护理美学的概念产生与实践发展人手，深入剖析了该体系对于骨科病区形象品牌创建的重要价值。采用分类解析法从护理美学的构成机制人手展开骨科病区形象品牌与护理美学之间的关系探讨并细化病区形象品牌构建的具体环节。通过总结与分析，笔者将骨科病区形象品牌构建的实施面域加以拓宽并提出可行性建议及路径。成果可为相关领域的学术研究提供理论支持、为骨科护理事业的良性发展提供实践指导、为科技创新及医疗产业的发展提供平台。

简介：摘要中医学重视人体本身的统一性、完整性及其与自然界的相互关系，它认为人体是一个有机整体，人体有不同的组成部分组成，各个组成部分整体上是不可分割的，各组成部分之间相互协调、相互作用。整体观念是中医理论体系的主要特点，“整体观念”在整个中医的理论发展进程中并没有明确提出，但是中医思想体系无时无刻不体现着这种整体观念，这种整体主义从心理学上属于格式塔心理学，本文从心理学的角度对中医认识思想做一探讨。

简介：

简介：通过对当代医家治疗糖尿病肾病的经验进行总结,为糖尿病肾病的规范化治疗提供依据。

简介：当今中国,心理问题已经成为较为严峻的社会问题之一。中国文化中儒家的＂仁学＂思想蕴含着丰富的心理调适和心理治疗思想,对当前中国社会面临的心理危机的解决具有积极的启发和借鉴意义。从＂仁者爱人＂＂克己复礼＂＂万物一体之仁＂3个方面分析了儒家＂仁学＂思想的内涵,探讨了儒家＂仁学＂思想与心理健康的关系,提出＂内省＂＂忠恕＂＂静坐＂是应用儒家＂仁学＂思想进行心理调适的主要实现路径。

简介：以X市某高职院校大学生为调查对象,从生命存在、生命价值、生命责任、生命质量、生命教育等五个方面对大学生生命意识现状进行调研分析,得出结论：当代大学生的生命意识现状总体上是积极正面的,但一些大学生仍存在生命价值意识的偏离、生命责任的淡漠、抗压能力的不足等生命困境。

简介：马克思始终关注社会主体的生存和发展,对人的关怀从哲学人本主义到现实的人文关怀乃至在能动的生活过程中关注人的全面发展。经由这一过程,历史唯物主义新世界观得以确立和升华。这对当下真正贯彻科学发展观的核心——以人为本具有现实价值和理论意义。

简介：一、正确理解社会主义荣辱观的科学内涵荣辱观是人们在依据一定的思想道德标准进行自我评价和社会评价活动中逐渐形成的关于荣辱观念的总和。不同的时代,不同的民族,其荣辱观是不同的。恩格斯说,每个社会集团都有他自己的荣辱观。在奴隶社会中,奴隶主以污辱、残害奴隶为荣;以从事体力劳动,给奴隶以人的待遇为耻。在封建社会中,封建地主阶级更是把特权和等级作为划分荣辱高低的标志。到了资本主义社会,资产阶级在取消封建特权的同时,仍保持了等级的荣辱观。社会主义社会把人民的利益、祖国的利益放在首位,以全心全意为人民服务、促进社会的进步为最高荣誉,以祖国和人民的荣誉为最大荣誉,而把为个人或为少数集团的私利损害大多数人的利益,损害集体的利益,损害社会主义、共产主义事业,看作是最大的耻辱。胡锦涛总书记提出,在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。这就要求我们在大学生思想政治工作中必须深刻领会、准确把握社会主义荣辱观的科学内涵和基本要求。“八荣八耻”贯穿爱国主义、集体主义、社会主义思想,体现了正确的世界观、人生观、价值观。从内容上看,“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”,...

简介：2011年10月27-29日，由中国科学技术协会、香港康乐文化署、香港中华科学与社会协进会、澳门科技协进会和京港学术交流中心共同主办的“2011当代杰出华人科学家公开讲座”在香港和澳门成功举行。