简介：对于婚礼策划我原本是一窍不通的,第一次策划低成本创意婚礼,是为了帮堂姐的忙。堂姐两口子省吃俭用供儿子雷雷上完大学,又出首付给他买了房。雷雷有了工作,谈了女朋友,即将结婚,本是好事,可女孩追求浪漫,说一定要办场不一样的浪漫婚礼。找专业人士一算,竟要50多万元。这个数字把堂姐吓得够呛,她急急来找我,说我做过广告公

简介：对于法国的尼斯，笑笑的脑海里一直是这样的画面：洁白的沙滩，蔚蓝的海水，穿着各色泳衣度假的男女……偶尔走上街道，会看到普通人家满墙的鲜花盛开。这样的景色，真不负“全球度假胜地”的美誉。

简介：每个细胞都充满谎言和赌瘾刚下班,接到哥哥的电话,问:'潘松开车追尾了你知道吗?'我一愣,不知道啊。哥哥迟疑了一下,似乎明白了什么,想要挂电话。我大声问:'潘松又在你那拿钱了?'哥哥说'没有',便挂了电话。我立刻给嫂子打,嫂子吞吞吐吐后终于以豁出去了的口气说:'潘松在我们这借过七八次钱了,

简介：在《论浪漫派》中,海涅断言,＂艺术时代＂的终结是时代发展的必然;他从新时代的眼光出发,对以歌德为代表的古典文学、以施莱格尔兄弟等为代表的浪漫派进行全新评判：评价歌德时,海涅要求艺术自身以歌德艺术所体现的完满性为榜样,同时希冀艺术对社会担负一种义务;他对浪漫派不遗余力的＂讨伐＂,并非简单地否定,而是在对其诗意价值饱含诸多认同的基础上,结合德国当时的政治状况,对浪漫派的意识形态倾向进行批判,力图克服其不合时代发展要求的部分,使浪漫主义获得新生。

简介：布达佩斯,原本被多瑙河分界为布达和佩斯两座小小的欧洲古城。布达从12世纪起即成为匈牙利的王朝首都,佩斯则作为王朝行政区存在,两座城市隔河相望,交通非常不便。当时,有一位贵族青年军官得知父亲病危,但却不能跨河而过,错失了与父亲最后相见的机会,于是,决定用钱宣泄愤怒,在多瑙河上建立了一座足以永久使用的铁桥,将两座城市联结在一起。1873年布达和佩斯合并成一座城市,匈牙利的

简介：揭穿民粹主义,不意味着要确立精英主义,而是要坚持人民主体地位,实现以人民为中心的发展。《人民日报》刊文谈'法治信访',指出要警惕官僚主义、民粹主义、法不责众、钱买平安、不敢担当等倾向。网上转载,多聚焦于'必须及时揭穿民粹主义华丽虚假的谎言'。民粹主义源头和词主,说来话长,这里不表。

简介：从研究现状看，责任主义在我国的研究仍处于初步阶段，刊载该类论文的被引数反应了这些论文构成了关于责任主义的中国话语知识体系，研究过于侧重其应用，少有基础问题之界说。责任主义的发展经历了从客观责任到主观责任，团体责任到个人责任的转变。责任主义的内容主要包括归责责任和量刑责任，时至今日，在消极的意义上理解归责责任和量刑责任成为人权保障的需求。在风险社会下，传统的以结果为归责的责任主义无法适应刑法应提前规制的要求，责任主义应一定程度上向负责主义的意义上发生转变。

简介：段文波教授与韩波教授关于当事人主义和辩论主义的两篇论文,脉络清晰层次分明地梳理了这两个重要理论概念的内涵与操作边界,从中我们既可以读到我国民事诉讼法的发展历程,也能够发现我国民事诉讼法学界对基础理论问题已经有了较为充分的共识。因此,对于两文的主要观点,我深表赞同。然而,与理论界的共识一致不同,实务界对于辩论主义和当事人主义依然存在

简介：国家主义者主张有力的平等主义分配规范(egalitariandistributivenorms)应只适用于共有国家的公民。鉴于民族主义为该主张辩护的努力通常诉诸公民因共同的民族认同感(nationalidentity)而应承担的'关联义务'(associativeduties),文中我认为通过同族关联义务不能成功论证国家主义论题。首先,本文介绍了一套可信的关联义务理论。接着,本文论证了关联理论虽然能解释民族共同体(nationalcommunity)成员应该遵守平等主义规范的原因,但并不能说明公民为何首先有义务成为民族共同体成员或继续维持这一身份。公民行使拒绝成为民族共同体成员的权利的可能性会削弱国家强制公民遵守平等主义分配规范的正当性权力,并最终削弱国家主义主张。

简介：女巫是使用乌头的高手。接骨木是圣树,女巫都惧怕。迷迭香（Rosemary）迷迭香在拉丁语中写作＂rosmarinus＂,意思是海之泡沫、海之露,可以推断与在海中出生的爱神维纳斯有关,因此迷迭香也就被用作为一些情人传达爱意的信物。西方民间流传着无数迷迭香的浪漫传说,比如古代匈牙利女王喜欢用它泡澡;古代人相信它可以加强记忆力;当外出的船迷失方向时,迷航的水手可以凭借这浓浓的香气来寻找陆地的位置等等。

简介：新制度主义的兴起为制度主义及其本身赢得了荣誉。尽管新制度主义脱胎于制度主义，但二者在具体的方法论上却存在显著差异。出于对行为主义的反思，新制度主义继承了早期制度主义对政治价值的关怀，保留了对价值的尊重及对政治现实与实践的综合考量。二者在方法论上的差异则表现在：整体主义与个体主义的各自偏好；“以静制动”与“以动制静”的差异选择；结构主义与理性选择的不同取舍。但对历史哲学的尊崇，似乎又成为二者相似性的核心。

简介：所谓社会达尔文主义，指的是这样一种思潮或者行为倾向，即把生物界的适者生存、优胜劣汰、能者为王等竞争规律，简单地运用于人类社会生活。这样的简单化处理，对竞争中的弱者、“落后者”没有任何人性化的关照，将人类社会竞争变成类似于动物之间的“弱肉强食”充满残酷和血腥，

简介：这几天接连发生了两件音乐与文学跨界的大事：华语流行音乐的“词坛泰斗”庄奴先生去世，人们才发现原来那么多隽永的歌词都是出自这位资深才子的妙笔；美国著名民谣歌手鲍勃·迪伦爆出冷门，击败村上春树、阿多尼斯等热门候选人，获得诺贝尔文学奖。曾被视为“靡靡之音”的流行音乐，似难登文学大雅之堂，但其实流行音乐与诗歌之间的关系，自古以来就是说不清的家务事。

简介：“一个人，没有同类”，这是侯孝贤的《聂隐娘》。而“一个人，寻找同类”就是《平原上的摩西》。这本书是作者的第一部中短篇小说集，书中收录了10篇作品，小说风格不一。作者的笔调朴素，

简介：到现在还记得，读初中的时候我们学校办了一个文学社，叫做“白雀文学社”。在一个本已废弃的小教室里，全校的学生都轮流进行了一次测试。到现在我还模糊记得，考题有三道，可以任选一道来写，我选择的是“写一段300字以内的文章”。

简介：2015年,民粹主义在以平民化、草根化、非主流化为特征的亚文化语境之下,表现出对峙精英主义、挑战既有权力结构、极化民意权威、激起群体对立的种种看点,互联网民粹主义影响公民参与行动,加剧了转型期中国社会矛盾关系的复杂化。

简介：目前,我国的反恐研究尚处于初级阶段,实践中积累的很多经验尚未转化为学术成果。与国际反恐研究相比,我国的研究具有事件驱动、带有谴责性质等特点,对事件的片面描述时常受到国外学者的质疑。客观的学术成果对反恐实践具有重要影响。要有效反对西方国家在反恐问题上的双重标准,必须在研究上与国际接轨、进入国际语境,通过研究建立话语权,增强反恐软实力,以有效掌握国外对我国反恐问题的舆论。

简介：策略主义是近年来学术界对基层政府运行逻辑和治理特点的一种描述和概括。从基层政府的运行角度看，策略主义虽然产生于微观层次的组织制度环境，但如果从社会宏观层面看，策略主义其实是当前社会较为普遍的一种行为逻辑和行为特点，泛滥于各行各业，而非只是基层政府的行为特点。只不过，由于基层政府处于各类社会问题、社会矛盾的最前端，加之处于压力型体系的最底端，受制于各类结构性因素，其策略主义的逻辑才如此彰显。因此，从根本上说，策略主义源于一种缺乏伦理底线、缺乏是非标准、缺乏核心价值观的宏观背景。因为价值观和文化形态是制度运行的基础，是制度构成的底线秩序，脱离相应的价值取向和意识形态之上的制度运行，很容易沦为一种纯粹的权力技术。

简介：政治学者刘擎指出，自由主义和个人主义不是终极价值。自由主义如今面临的困境，西方思想学者早已开始思考和反省。冷战结束时期西方的状态是过度自信，包括理论自信和制度自信。福山（日裔美籍学者）提出的“历史终结论”认为，历史故事不管怎么上演，结局已经决定，大家都殊途同归要走向西方式民主。冷战结束后，西方忧患意识加重。刘擎还介绍了一位同行的观点：“个人主义的文化有对传统的颠覆，甚至摧毁，对共同体忠诚感的破坏，这是大家都愿意接受的代价吗？

简介：一、开放式辩论主义的含义到底是什么论文提出了两个学界以前没有的概念,就是开放式的辩论主义和封闭式的辩论主义。但对开放式辩论主义的具体含义是什么,论文似乎语焉不详。从论文的叙述看(第2~3,5页),封闭式的辩论主义是指包含传统三命题的辩论主义,是强调当事人的辩论行为对法官约束作用的辩论主义。根据论文(第3页)的叙述,似乎开放式辩论主义是指包含处分权在内的辩论主义,并以澳门地区的《民事诉讼