简介：傅梅蓉、庄锡福在《理论界》2013年第9期撰文认为，当前信任危机日渐演化成普遍社会心理，侵蚀社会机体的健康。信任具有道德理性、法治理性和社会资本的三维价值，是关乎精神文明、政治文明和社会和谐稳定的重要基石。重建社会信任是精神文明建设的重要指针，是社会公众精神生活幸福感的美好图景。

简介：精神生活的丰富和提高是人的全面发展的本质体现。人类发展史表明,物质生活是精神生活的前提和基础,精神生活对物质生活具有积极的影响;市场经济对人的精神生活的发展也有巨大的促进作用。怎样发展人的精神生活,是当代中国面临的紧迫课题。发展丰富而高质量的精神生活,必须坚持社会主义核心价值体系,大力推进文化创新,关注人的心理健康、实现人的心理和谐,不断培育中华民族共有精神家园。

简介：马克思在其著作中对精神生活作了广泛、深刻、全面的阐述。这些阐述对我们认识当前我国精神生活现象,把握精神生活规律,解决人们精神生活中出现的问题,实现精神生活的和谐,促进人的全面发展及构建社会主义和谐社会,都具有重要的指导意义和现实价值。

简介：精神生活满足精神需要,是人的存在和发展方式,也是人全面发展的重要标志。精神生活体现人的本质与发展方向,提供人全面发展的动力与规范。必须采取提高认识,关注精神生活;完善制度,保证精神生活;发展文化,丰富精神生活;加强教育,提高精神生活的措施,促进人的全面发展。

简介：人民音乐家冼星海曾说：“音乐是人生最大快乐，音乐是生活中的一股清泉，音乐是陶冶性情的熔炉”。现在不少老年人把离退休后的人生，当作“第二青春期，它愿再唱“青春之歌”。在广场音乐会，公园合唱角，家庭卡拉OK，

简介：农村留守老人是社会的一个弱势群体，是当前社会关注和学界研究的一个热点问题。但当前对这一群体的关注，存在重物质轻精神的倾向，忽视了留守老人的精神需求。重视并多途径解决农村留守老人的精神生活问题，是提高留守老人生活质量，促进社会和谐稳定的重要举措。

简介：一、“精神生活”理论提出的时代背景奥伊肯在《生活的意义与价值》一书的开头就明确指出:“现今的人,无论是对他自己,还是对其生活的意义,都没有确定的信念。”虽然取得了令人惊异的成就和持续不断的进步,但实际上人们并不幸福,没有一种普遍的信任感和安全感。相反,倒存在一种强调人的微不足道、藐视人在宇宙中地位的倾向。这就是当今时代所呈现出来的矛盾,即物质成果与心灵要求之间的尖锐矛盾。如何解决这一矛盾,为现代人找回失落的生活意义,就成为了奥伊肯精神生活理论的出发点和归宿。首先,宗教信仰的失落使之赋予生活以意义和价值的力量削弱。奥伊肯指出,数千年来,宗教为无数群众提供了精神的刺激与安慰。但是随着现代社会的发端,人们把目光转向了自然界,尘世的种种问题已使人目不暇接,那些有关灵魂拯救的一切思考都被推到了不引人注意的地方。宗教对人生问题所作的解答也受到了质疑,而质疑的出现已然意味着宗教生活相应的衰落,即使其外部形式维持不变,它已失却了旧日的力量与自信。总之,宗教对现今的人来说,是一个问题,而不是一个答案,要向人们解释生活的意义,使人们觉得生活值得一过,它本身已太成问题。其次,物质主义的盛行同样使人们的精神生活处于不安和困惑之中。奥...

简介：精神生产是人类生产活动中的一个重要组成部分,是社会精神文明发展的必要条件和基础。精神生活是人类社会生活的一个不可缺少的内容和形式,是精神产品的吸取消化,并转化为社会行为的过程和形式。精神生产和精神生活两者结合的总和,将构成社会精神文明的成果。它们三者的内在运动规律,以及相互之间的结合方式,将形成精神文明的立体结构和自我运动体系。因此,要搞好

简介：“村里通广播电视以前，农民群众的生活都很单调，除了干农活就是打扑克，打麻将，甚至赌博。现在，通过听广播看电视，许多农民开阔了眼界，学到了知识，愉悦了身心，提高了素质，用农民群众的话说就是‘眼前有看头，农闲有学头，生活有乐头，致富有奔头’。”长期生活在农村的省人大代表、望江县太慈镇六。圩村党总支书记、村委会主任史青年对广播电视村村通有着深刻的体会。

简介：在精神生活物化趋势日益凸显的当代，大学生中也出现了精神“亚健康”、过度消费、攀比、缺乏担当等精神生活物化表现。这主要是由社会大环境影响、大众文化包围和网络化生活方式普及所造成的。应该积极塑造大学生的主体意识，构建核心价值观，丰富精神生活方式，引导大学生成为释放精神正能量的自觉规范群体。

简介：青年文化是由青年群体创造并得到青年普遍认同的文化,它有助于95后大学生精神活动的开展、精神生活状态的提升和精神生活方式的丰富,但青年文化也带来95后大学生的精神生活发展超越性不足、精神需要内外结构不平衡、精神生活幸福感不强等问题。为此,必须通过构建理论、开展活动、优化组织、搭建平台等途径促进95后大学生精神生活的优化,帮助他们健康成长。

简介：杭州市上城区湖滨街道东坡路社区位于杭州市中心的繁华地段，60周岁及以上的老年人共有1086人，占总人口的20．7％，其中，“空巢”老人家庭占64．7％，是个典型的老年型社区，区域性老龄问题十分严峻。东坡路社区自1999年初开展“话疗”活动以来，社区老年人的精神面貌发生了可喜的变化，为创建和睦家庭、构建和谐社区起了有益的促进作用。

简介：市场经济发展和现代化,既需要人们确立追求成就的动机、热情、意志和愿望,以及敢想、敢做、敢试、敢闯、敢冒等释放性精神生活态度,也需要人们确立公德意识、诚实守信意识、恪守规章意识、节制意识、敬业精神、精打细算精神、守时惜时精神等规范性精神生活态度。从市场经济发展、现代化语境视野观察,西欧、北美释放性精神生活资源和规范性精神生活资源都是充足的。与之相比较,当代中国释放性精神生活资源充足,而规范性精神生活资源则相对缺乏。

简介：文化在不断积累，也在不断淘汰。读者与图书需要沟通，书评则在二者间架起桥梁。书评导向担负着满足人们精神文化需求，提高全民族素质的重任。它凭借人类精神生活的轨迹履痕，巧妙地设计精神文明建设的价值结构，引导图书出版和利用的走向

简介："建设农村光荣院,改善老人的生活条件,让他们老有所养、老有所乐、老有所为,这不仅颠覆了农村传统的‘养儿防老’观念,而且还促进了社会的和谐发展。"在谈及农村光荣院建设时,省十一届人大代表、宿松县北浴乡四吉村党支部书记洪应朝如是说。

简介：网络舆情深刻地影响着大学生的精神面貌与价值追求,是大学生精神生活的重要组成部分。新时代高校网络舆情具有主题的多元性与倾向性、传播的非理性与可控性、主体的个体性与群体极化性等新特征。负面的网络舆情滋生非理性情绪,影响道德和价值判断,冲击社会主流意识形态,使得大学生精神生活陷入迷茫与无序。准确把握新时代高校网络舆情新特征,以社会主义核心价值观为引领,推进网络舆情的协同治理,有利于促进新时代大学生精神生活的健康发展。

简介：以某公安院校207名大学生为调查对象,采用《大学生精神生活质量问卷》进行测量。结果表明,公安院校大学生精神生活质量总体上处于中等偏上水平;公安院校大学生精神生活质量的性别、年级、籍贯、专业和学习成绩差异不显著;公安院校大学生精神生活质量的学习条件感差异显著。基于上述研究提出了有针对性的公安院校大学生精神生活质量的提升策略,希望相关研究结果对公安教育工作者以有益的启发和思考。

简介：后现代主义思潮在青年精神生活领域不断蔓延,在为青年提供一种看世界的新视角的同时,又不可避免地推进了青年精神生活异化之域的生成。具体表现在青年知识学习生活趋向功利务实、道德信仰生活呈现观望彷徨、情感心理生活陷入纠结之境、文化审美生活偏重外在体验。透过这些青年精神生活异化现象不难发现,后现代主义思潮的价值虚无、解构主义、理性祛魅正在悄无声息地作用于青年精神生活目标、秩序和动力。为此,必须通过加强马克思主义理论引领,满足青年精神获得;关注价值体验,提升青年精神境界;回归理性思考,实现青年精神共享等有效手段来加强青年精神生活建构,重构一个有温度、有情怀、有意义的青年精神生活之域。

简介：近年来．随着现代化、城市化和农业产业化进程不断加快和经济社会全面发展．沙坪坝区进城务工人员逐年递增．人数已经突破7万。作为我区产业工人重要组成部分的进城务工人员，其精神生活状况已成为不容忽视的社会问题。因此，关注这一社会群体的精神生活状况．提出相应的对策．促进社会主义和谐社会的构建．是各级工会组织的政治责任。最近，我们采用问卷调查、座谈讨论、个案访谈和分析资料等方式，对我区100名不同性别的进城务工人员的精神生活状况进行了调研．其基本情况和建议如下：

简介：随着现代化的发展，城镇化进程的加快，农民工的物质生活不断丰富，但由于经济、政治、社会、文化等多方面的原因，农民工还存在精神生活贫乏、精神生活设施匮乏等问题。文章以贵阳市为例，通过实证调查农民工精神生活的现状及特点，提出解决农民工精神生活问题的相应对策，以期提升农民工精神生活质量，更好地促进城镇化建设。