简介：中华文化走出去，提高中国文化的软实力是一项大战略，需要科学的顶层设计和先进理念为引领。目前，“三单”（单主体、单向度、单声道）式的，“以我为主”的，强势宣传、传播等传统的思维和方式，已不合时宜，亦不被当前国际传播潮流和文化交流规则所接受。在中华文化走出去理念上，要实现“单主体”向“双主体”的转变；在中华文化走出去话语上，实现由“硬传播”到“软交流”的转变；在中华文化走出去的内容取向上，实现由语言“搅拌机”至文化、情感“搅拌机”的转变。

简介：'看这里,跟着叔叔一起做,先把手里的泥揉一揉,捏成一个近似这样的形状,这就是它的身体……'晋城彩塑非遗传承人刘惠斌的弟子崔志英边说边挨个给学捏泥人的孩子指点、纠正:'这位小朋友做得很好,就是有点长了,就这样,往回收一点……'这不是一节美术课,更不是什么培训班,这是晋城市'非遗'美术体验互动展活动现场的一个小镜头。

简介：对CNKI期刊的文献检索发现，关于中华文化外译读者接受问题的研究文章数量少、研究范围狭窄，且思辨多、实证少。提高认识、加大投入能使该领域突破瓶颈，丰富其研究内容和方法、构建多学科研究的理论体系是手段，减少语用失误、跨域文化障碍等是重点，增强外译的针对性和传播效果是弘扬中华文化的有效途径。

简介：

简介：美国基督教北长老会传教士狄考文与邦就烈夫妇1864年在山东蓬莱佛教观音堂创办的＂登州文会馆＂,是中国第一所现代大学,是中国的现代化教育摇篮和中国的现代西学文明发祥地。其原创时间和改称大学最早,今北京大学前身之京师大学堂开办时最早一批西学教习几乎悉出于此,由其主体演进化身的齐鲁大学在近代中国16所著名教会大学中名列前茅,山东大学之创办与其关系深密,中国现代师范教育滥觞于斯,甚至连中国今日最常用的＂标点符号＂和＂阿拉伯数字＂竟然也最早从此起步。其虽由美国传教士创办,但其＂中国＂的归属性无疑。其虽肇始于晚清,但其＂现代＂的指向性昭然。其虽为教会大学,但其毕业生仅有10%从事传教事业。近代来华基督教传教士奋斗的结果犹如＂种瓜得豆＂,其以西方＂十字架＂战胜东方＂中华龙＂的传教事业并未如愿以偿,但却沟通了中西两种性质的文化体系,打破了中西文化体系之间的空间隔膜,并以此融化了古老中国专制主义政体统摄下传统文化的坚硬冰封墒域,激活了中华民族文明体系应有的新陈代谢再生发展机能。在实现中华民族伟大复兴中国梦之今日,如要弘扬优秀传统文化,除了古老的＂黄色传统＂和革命的＂红色传统＂,也应该包括近代化历程积淀的＂蓝色传统＂。

简介：1990年到2009年发表于《华文文学》和《世界华文文学论坛》两刊的新华文学研究在诗歌、小说、散文、戏剧及跨文类研究等几个方面取得了一定的成绩。二十年来新华文学研究最明显的变化体现在文体方面，最具学术意义的变化是研究观念的转变。学者对新华文学研究热情下降和对文化研究的重视是二十年来新华文学研究的两大趋势。研究文体的不平衡、论文数量和质量的不平衡、研究方式的不平衡是新华文学研究二十年间存在的主要问题。未来的新华文学研究在史料建设、作家个案研究、专题研究、理论方法和文本结合研究等几个方面有待加强。

简介：经济腾飞必然推动文化的繁荣,中国有5000年的文化积淀,传统文化中＂明德、和合、礼爱＂等优秀思想值得我们传承学习,弘扬中华优秀传统文化成为一个迫切性问题。在党的十八大提出＂扎实推进社会主义文化强国建设＂、＂加强教师队伍建设,提高师德水平和业务能力,增强教师教书育人的荣誉感和责任感＂的大背景下,本文针对高校思政课教师思想道德有所滑坡现象,探讨通过弘扬中国传统优秀文化,将传统文化精髓融合到高校思想政治教育的实际操作中,达到加强思想教育的目的。

简介：1993年,美国华裔作家曹桂林的小说《北京人在纽约》改编为同名电视剧在内地上映,引发轰动效应。电视剧在情节安排,人物设计和主题探讨上所发生的种种变化,都与中国内地1990年代初期的文化氛围与时代需求密切有关。可见,海外华文文学在内地的影视化传播,除了遵循不同艺术媒介转换的基本规律外,语境适应也是至关重要的。某种意义上来看,所谓海外华文文学,正是语境适应原则的催生之物,它的存在及其意义,无不处在中心与边缘的张力之间。

简介：从文化输出和交流来看，中国古典文论外译的文论思想传播是一个基本的、甚至是绝对的批评侧重点。《大中华文库·文心雕龙》英译总体上具有较强的文学艺术风貌，大部分篇章在文论思想传达方面是较为成功的。基于对该译本术语和文论思想英译表达准确程度的分析，它在文论思想传播方面存在的问题是其美中不足之处，主要涉及文本内部文论思想和文本与中国文论思想的多处不连贯性。中国古典文论外译应主要面向西方知识界，全面准确透彻地译介原貌，以减少误解，为增强国家文化软实力并提升文化创新能力和活力做出更大贡献。

简介：苏州旅游与财经高等职业技术学校充分利用本校现有的中式烹饪、茶艺、书法、园林盆景、插花等具有中华传统文化特色,特别是苏州地域特色的专业课程优势,面向海外学生推出汉语言教学及我校独有的＂中华文化课堂＂活动体验课程.引导海外留学生尽快融入到在校的学校环境中,实际上也是一种跨文化意识的培养.而那些被校园多元文化辐射的在校中国学生,在与留学生接触的过程中,熟悉理解多元文化,学会彼此沟通,有效合作.

简介：头次见面用“久仰”。很久不见说“久违”。认人不清用“眼拙”，向人致歉用“失敬”。请人批评说“指教”。求人原谅用“包涵”。请人帮忙说“劳驾”．请给方便说“借光”。麻烦别人说“打扰”。不知适宜用“冒昧”。求人解答用“请问”．请人指点用“赐教”。赞人见解用“高见”。自己意见称“拙见”。看望别人用“拜访”。宾客来到用“光临”。陪伴朋友用“奉陪”，中途先走用“失陪”。等待客人用“恭候”．迎接迟到用“失迎”。离开别人用“再见”．请人不送用“留步”。

简介：语言是一个民族优良文化的载体．是世界各民族不同文化间沟通与交流的桥梁。华文教育是海外华人学习中华民族语言文化的一种教育活动．承载着传播中华语言文化的重要使命。英国之所以成为欧洲的华文教育“重镇”．主要得益于英国政府推行的多元文化政策、外语教育政策以及民间华人组织和团体对华文教育的重视与支持。20世纪80年代以来。随着中国改革开放的不断扩大与综合国力的不断提升。汉语的经济价值及实用价值逐渐被人们所认可．“汉语热”在世界范围内不断升温。在多方的共同努力下。英国的华文教育呈现出繁荣发展的新态势。

简介：中法人文交流高层磋商机制项目一首届中华武林大会于2015年10月19-25日在法国鲁昂举行。主办方中国武术协会派出了由太极拳世界冠军和太极拳名家组成的队伍来到了法国鲁昂进行太极拳培训和展演活动。负责此次教学工作的王二平是国家级教练、太极拳世界冠军，曾参与2008年北京奥运会开幕式太极拳表演的编排和演练。团组成员包括刘伟、邱慧芳、吴雅楠。陈伟杰、陆如飞、杨顺洪、冉千鑫、庄莹莹和龙骄尔。

简介：随着海外华人社会地位及社会影响的不断提高,海外华文媒体也展现出了惊人的影响力,这为我军开展对外传播提供了最基本的情感基础,也丰富和开拓了我军对外传播的渠道。根植于国外华人社区的海外华文媒体,由于同我们具有相同的文化背景,在我军事对外传播中可以发挥独特的重要作用。

简介：织色入史笺——中国历史的色象陈鲁南著定价：68.00元在古代中国,最重要的颜色是赤、青、黄、白、黑五色。本书从人文历史的角度阐释这些色彩同中国古代文化（包括政治、历史、文学、民俗、艺术等）的千丝万缕的联系。内容上分为五篇。体例上先从色彩词的甲骨文字分析切入,阐释其最初含义;再分门别类讲述由此生发出的典故与知识,阐述色彩在古代文化中的多层涵义。

简介：2014年12月11日，在首个南京大屠杀死难者国家公祭日到来之际，江苏省无锡市扬名中心小学开展“勿忘国耻振兴中华”主题活动，通过阅读公祭读本、观看纪录片、网上祭奠等形式，引导队员形成正确的历史观和对国家公祭的认识。

简介：《十三经说略》《二十五史说略》全面、精练、准确地介绍十三经、二十五史中每部书的缘起、编纂始末、刊刻流布、内容特点、学术成就、思想影响、研究状况等各个方面；每篇中都有推荐参考书目，以期指示门径。

简介：在华语世界，科学家写散文已臻化境者，非陈之藩莫属。他是最近几十年来最好的散文家之一。本书收录陈之藩的《念胡适》、《爱因斯坦的散步及其他》等41篇经典散文，让读者一窥科学与人文互动的花火。2012年，陈之藩先生病逝于香港。谨以《万古云霄》一书纪念知名科学家、文学家陈之藩先生，用他的经典散文来追寻几代人的共同记忆。

简介：一九六O年代，美国人瑞察·欧贝瑞为电视剧《飞宝》（Flipper）驯养海豚，亲身参与建立一个价值数十亿的海豚表演观光产业。直到一只海豚在他怀里自杀身亡，欧贝瑞开始反思并彻底改变自己的人生——从驯养海豚到释放海豚。

简介：邓云乡集邓云乡著全集总定价：700．00元