简介:从孔子、孟子到禅僧、王阳明,以心性论为思想底色的中国先哲们串联起一条有关美育的准“民主”经验的历史线索。之所以呈现出准“民主”的特点,端赖其在理论上预先设定了每一个个体本自具足趋于完善的心性亦即自我学习、发展、成长的潜能。这一设定使得社会地位本不平等的中国古人在某个理想的领域内获得了理论上的平等,从而激发起自主探索、自我认知的热情,极大地推动了人的积极发展。中国的心性论美育传统通过对个体心性之平等性的理论论证把学习者从压迫式的社会关系中解放出来,在教学实践中也能够有效激发学习者的创造性和可能性,其教育实况在很多方面已经接近现代民主教育所要求的内容,但两者仍有很大差异。唯有以现代民主教育的要求和未来人类发展的理想方向为导引,以国外的先进经验为参照,才有可能重新激活我们自己的心性论美育传统,使之与当下、未来接续流通,成为真正意义上的“活的传统”。
简介:周zhōu末mò,我wǒ兴xìnɡ高ɡāo采cǎi烈liè地de来lái到dào奶nǎi奶nɑi家jiā,奶nǎi奶nɑi热rè情qínɡ地de欢huān迎yíng我wǒ,还hái做zuò了le很hěn多duō好hǎo吃chī的de。午wǔ觉jiào过ɡuò后hòu,当dānɡ我wǒ睁zhēnɡ开kāi蒙méng眬lòng的de睡shuì眼yǎn时shí,发fā现xiàn奶nǎi奶nɑi正zhènɡ翻fān着zhe一yí个ɡè小xiǎo本běn子zi,里lǐ面miàn全quán是shì些xiē奇qí怪ɡuài的de画huà。我wǒ好hào奇qí地de跑pǎo过ɡuò去qù问wèn她tā:“奶nǎi奶nɑi,你nǐ在zài干ɡàn什shén么me?”奶nǎi奶nɑi说shuō:“我wǒ要yào打dǎ电diàn话huà,在zài找zhǎo电diàn话huà号hào码mǎ。”我wǒ不bù解jiě地de问wèn:“那nà这zhè些xiē奇qí怪ɡuài的de图tú画huà是shì怎zěn么me回huí事shì?”奶nǎi奶nɑi回huí答dá:“我wǒ不bù识shí字zì,只zhǐ好hǎo画huà图tú来lái代dài替tì姓xìnɡ名mínɡ。”奶nǎi奶nɑi给ɡěi我wǒ指zhǐ了le指zhǐ,老lǎo王wánɡ呢ne,加jiā胡hú子zi,小xiǎo王wánɡ呢ne,没méi有yǒu胡hú子zi。姓xìnɡ毛máo的de,画huà了le个ɡè人rén,身shēn上shɑnɡ长zhǎnɡ满mǎn了le毛máo。我wǒ边biān看kàn边biān说shuō:“哈hā哈hā,奶nǎi奶nɑi,你nǐ太tài有yǒu才cái了le!”