简介：<正>1是城。是小城。是山城。是县城。城的全称是:中华人民共和国陕西省安康市紫阳县县城。居民们早晨一开门,首先见到的便是别人家的房顶。所有的房子都是跟着山势走,所有的道路都是跟着房子走。于是乎,房子在爬山,县城在爬山,人也在爬山。住在低处的居民要进城,就是从山谷爬到山上去了。紫阳县城的味道是爬出来的。

简介：本想给这篇小说弄个通俗趣味的题目,但想来想去还是用《狼和姐在对门唱山歌》为好。这是我在远航游戏中心注册游戏的网名。我注册了好几个名字都被系统提示说已

简介：汽车抛锚了，黄昏的大渡河边。我们下车。一辆北京老吉普，现在已经看不到这样的车子，在以前，至少在九十年代前，地质队这样不景气的单位，都用这种车跑长途，跑高原，跑野外。小陶帮着司机修车，我站在路边，在越来越幽暗的河谷看清亮的河水奔腾，对岸是耸立云空的山脊，针阔叶混交林从河岸长到山顶，在深秋，层林尽染，红的像朝霞，黄的似火焰，绿的如翡翠。

简介：歌曲新授课，尤其是具有民歌风格类的新授课怎样来设计与教学，一直是很多老师所困惑的。本学期，我执教了公开课《什么结籽高又高》，收获颇深。在此，将这一堂课前后的一些感悟和过程和大家分享，与我自己，也是一种思路的梳理。

简介：

简介：天全县新华乡乐改村村民高耀英打小就爱唱山歌,只有小学四年级文化水平的她,借用陕北民歌《拥军秧歌》的曲调编了一首《感恩山歌》,表达感恩之情。十八大会议开得好,习近平主席来领导。全国人民欢庆歌唱,努力奋斗奔小康。哎嗨哎嗨哟,哎嗨哎嗨哟,努力奋斗奔小康。4·20大地震毁了我的家,习近平主席关心咱,共产党领导咱重建家园,灾后重建又规划。嗨哎嗨哟,哎嗨哎嗨哟,灾后重建又规划。

简介：民族若是一片森林，文化就是阳光、雨露和土壤，是民族形成、发展的必要条件。文化是民族的精神家园，其内涵极其丰富，从语言文字到饮食服饰，从家风民俗到节庆乡愁，从婚丧嫁娶到待人接物，从英雄传说到歌诗乐舞，耳濡目染，以文化人，渗透于国家、民族的全部社会生活，为全体社会成员提供多层次多方面的精神滋养，是民族凝聚力的重要源泉。文化以价值观的精髓融入社会生活，浸润思想道德。在我国，文化自信的要义就是对中华民族优秀传统文化、对革命文化、对社会主义的自信，特别是对其中蕴涵的核心价值观的自信。这是中华民族精神独立性的基本标识，是中华民族生生不息、发展壮大的精神支撑。瑶族山歌是中华民族传统文化的重要组成部分，是瑶族生生不息、发展壮大的精神支柱，是瑶族文化自信的重要载体之一。

简介：1我曾记写下些文字,文字中有乌江。实际上,我之距离乌江,间隔有铺子,有万木。我讳于说万木,是万木无木。但这话需分段,早年前,即我幼童时,或较之更远,万木有木,且大、深、密、厚。幼时的火铺上,从龙门阵出发,过铺子经万木向乌江走,会有豺狼野豹,当然,我只喜欢有猴子。稍长,我会和堂弟红波在院坝撒上高粱粒或苞谷,用木棍支撑起炭筛,趴在坎脚,等候各种叫雀。

简介：几个月前,张家港凤凰镇的河阳山歌馆刚刚落成,我正好有事情去凤凰镇,有幸先睹为快,参观了新建的河阳山歌馆。远远望去,青山绿水间的山歌馆在冬日的阳光下很是耀眼。河阳山歌馆核心建筑占地20亩,建筑面积3806平方米,全馆分十一个部分,全面生动地展示了河阳山歌的文化风俗。馆内展出的30余册从光绪至上世纪六十年代的山歌手抄本,特别是对歌所用的专门器物——小巾箱尤为珍贵,这些实物是独

简介：我父亲是一个普通得不能再普通的人,没想到,他退休以后,却风光起来了。

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简介：<正>母亲喜欢山歌,这是打小就知道的事情。昨天周末,妻子回娘家吃饭,我便在家里带孩子,让母亲休息一下。孩子睡着了,母亲再次提起要我买张山歌光盘来听的愿望。我知道这是母亲想听乡音了。面对母亲的这种诉求,我知道是无法办到的,在深圳怎么可能会买到广西环江老家的壮族山歌光盘呢?但是也不能让母亲失望,于是便试着到网上去搜索看看,没想到竟然找到几个老家人举行山歌对唱时的视频,

简介：“昨日我家桂花开，知道今天贵客来；贵客来了没好酒，只有山歌表心怀……”每年的农历三月初十，扶绥县渠黎镇新安村都要举办一年一度的“祭祀刘三姐诞辰日”和“歌坡节”，县内外十里八乡的山歌爱好者数千人纷纷涌入这个平时名不见经传的小山村。

简介：广西是片大歌海，当年三姐种歌树，三姐故乡在广西，人人想往高处走，民族自治像棋盘，顺应民心把棋动，三月初三唱歌谣，歌台之上来比武，歌海浪花朵朵开；如今壮家更有材。以歌会友共学习；就拿山歌当天梯。广西人大不简单；动出放假三月三。民族节日氛围高；只带嘴巴不带刀。爱喝美酒不怕够，爱吃甘蔗不怕羞（修）；管它歌山几多刺，爱唱山歌不怕勾。唱起山歌最好耍，好比口渴遇甘露，唱起山歌最好听，唱来董永七仙女，花园自有花向阳，谁人跟我来伴奏，歌里歌外乐趣多，山歌好比春江水，谁人不说广西美，歌如太阳红似火，唱得哥妹共一家；好比肚饿见龙虾。句句山歌皆含情；唱来宗保穆桂英。歌台自有有情郎；同奏一曲凤求凰。歌里歌外好生活；蜿蜒流淌出中国。三月歌声满天飞；照得大地生光辉。

简介：尹世明脖子一梗:我就是要唱,我高兴啊。他声音陡然提高八度,喜洋洋嘛啷罗——歌声像喝醉了酒,在尹家光线暗淡的屋里蹒跚了一阵后,偏偏倒倒地跨出门槛,趔趔趄趄地走出尹家院坝,走进大坪坝苍凉冰冷的暮色中……

简介：爱唱山歌最快乐，好山好水好田野，有歌不唱怄坏肚，钱财不管有多少，莫要小看唱山歌，有人唱歌变老板，好吃不过甜菠萝，一听树脚歌声响，如今有吃又有喝，过的都是好日子，山歌传递正能量，党政国策要颁布，这边宜州连罗城，每逢歌圩日子到，爱唱山歌好心开，公奶牵手赶歌会，后生唱歌谈恋爱，小孩唱歌学孝顺，山歌好比开心果，你看观众多可爱，心花灿烂笑呵呵；随口唱来都是歌。有酒不喝沤坏壶；精神食粮要充足。金口常开有收获；有人唱歌得老婆。好耍不过唱山歌；忧郁烦恼丢下河。嘴巴甜甜不奈何；唱的都是好山歌。墙内花开墙外香；山歌一唱传四方。那边柳州连桂林；树脚下面挤满人。影响身边小乖乖；孙崽也闹上歌台。老人唱歌图心开；老少皆宜上歌台。唱也乐来听也乐；笑得嘴巴拢不合。

简介：

简介：2006年9月,在苏州市的一次评审会上,专家们将常熟白茆乡(现已并入古里镇)的陆瑞英作为吴歌的传承人,向上级部门作了推荐。陆瑞英已经七十来岁,嗓子也坏了,几乎无法圆润地唱完一支山歌,专家们为什么还要推荐她呢?她会被批准为国家级非物质文化遗产"吴歌"的传承人吗?一常熟北境流淌着滔滔东去的长江。这里原是一片水乡泽国,低地涝积,高地干旱,灾荒连年。人们开渠挖河,理水治田,经过千百年的努力,才浇灌成沃野一片。

简介：

简介：摘要广西永福县山清水秀，人杰地灵，是壮、瑶、汉等多民族杂居之地，这里的民众把大家在田间地头，闲暇之余，随口哼唱的民谣称为“山歌”。永福人喜欢用山歌来传达男女间的情爱，用山歌来调节田间地头劳作的苦燥，用山歌来传递喜事的快乐，用山歌来述说白事的悲伤.....永福人的生活离不开山歌，山歌里有生活，生活中蕴山歌。本文详细地阐述永福山歌的特点，分析永福县山歌的现状，提出永福山歌发展与传承的方向。