简介：我去买个西瓜。赵末说。赵末从沙发上站起身时,电视里正在播本地的天气雨报：今天夜里到明天,晴间多云,风力二级,最高气温39度,最低气温30度。女播音员穿着西服,好像她并没有生活在夏天里似的。赵末说,这狗日的天,真是不想让人活了!然后,他就出了门。赵末走出门时,感觉有一股热浪前赴后涌地向他撞来。他差点被热浪撞了个趔趄。这时,他听见了一声低吟,声音干涩嘶哑而又充满恐惧。仿佛是一片焦黄的树叶被捏碎在掌心的那种声音。

简介：钢铁厂老板朱南挂到南边的城市去看情人，情人除了陪他做爱，还陪他于了几件事：给他换了一副眼镜，买了一双皮鞋，还陪他到洁牙店洗了牙齿。朱南挂回家后，这些被老婆发现了。两个人打了一架。他的眼镜被打坏了，镜架上的一颗金属珠嵌入了他的眉心，血溅在床头的白墙上。他的皮鞋被老婆拎到楼下垃圾箱边，烧成了一堆焦壳，皮革的味道一直沿着楼梯往上飘，久久不散。剩下牙齿。牙齿洗了，长在嘴里，怎么办呢？

简介：李承包在湖滩上懒洋洋地溜达，勾身拾起一块鹅卵石，斜着身子杀向湖面，那鹅卵石像只灵巧的小青蛙贴着水面一路蹦过去。不待第一只青蛙消失，他又连续杀出第二块第三块鹅卵石。

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简介：一枚枚绿叶是大树的牙齿它爱吃空气糖果阳光冰淇淋喝雨水饮料大树每天不刷牙慢慢地它的牙齿都变黄了秋天到了牙齿，一颗一颗都掉了

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简介：北伦敦，威利斯登，布伦特区这里有世界上所有的肤色我需要画出一张地图，让故事中的人物置身生活的现场，需要听到现场的语言与喧闹，闻出太阳和灰尘的味道，看见路边摇曳的树木、街边有名有姓的建筑、挤着不同肤色孩子的双层公交车、一户移民夫妇房间里的摆设、城区的山峦，以及让人难忘的一次狂风暴雨。因为处景更易生情，更因为环境与人唇齿相依，因为在拥有美丽橡树独门独户的白人别墅区，我一定看不到这么多张黄种人和黑人的脸。你并没有为此说得太多。

简介：从前，南美沿海地区，特别是北海岸地区海盗横行。这些海盗凶狠异常，除了两手持武器外，嘴上还咬着一把刀。由此有了“武装到牙齿”这个典故。后形容全副武装的人或武装到极限的国家。

简介：被导诊护士带到我面前的这个女人很漂亮，漂亮到让我的视线马上移不动了。

简介：传统美学的传型表现为美学的批评化,其表述方式转换成了文学艺术批评的方式.新美学的批评方法主要有依照症候阅读法、对话批评法、形式批评法等,这些方法都是对人类诗意存在的追求.美在非现实性,美就是诗意栖居.美学是基于诗意栖居的批评.

简介：阳明心学美学提倡真性情、真体验的审美,与禅学美学一样,都是通过情感体验和直觉观照来沟通人与对象世界的关系,同属于体验美学。二者的审美主体在体验过程与结果方面,存在诸多相似之处;但二者毕竟是两种不同的美学思想,故对主体的内在审美要求、对世界的美学价值判断及二者的历史归宿是不一样的。

简介：1吴老师的一颗牙坏了,这坏了的牙折磨着她。别人牙疼急了时,或跺脚,或拿头撞墙,她牙疼时,就躺在床上,一动不动,把全身的精气神都集中那一颗要命的牙上。她觉得那一颗坏牙像一个尖利的钻头往她的牙根里钻,吱……吱……,钻透了

简介：一去明珠广场的路上,黎静发现,路边的广告屏幕都换上了这个专题片。电视里的海南频道也是,从一套至六套全是这个形象广告:海南岛,幸福岛。记得前年的广告主题是长寿岛,几乎将全岛一百岁以上的老人都折腾了一番。去年是国

简介：和他在一起.只一年.双方的缺点毛病都暴露无遗,争吵不休.战火连天.终于厌倦了这样的日子.狠了心收拾了简单的行李.去女友那儿借住。他放低了姿态留我.我挣脱开.倔强不顾一切地离去。他打电话来叫我回去.我说放手吧.我们还是朋友。他说.没有你日子还有什么滋味?像说台词一样.我大笑.他还是改不了信口胡说的毛病。之后不再接他电话,他竞发来短信.你回来见我.不然你会后悔的。慌忙扔下手里的工作.跳上计程车.没命地往家里赶.以为他会想不开.一路上想了很多.

简介：不谈情感、不谈思想、不谈灵魂，都太抽象，谁知道有没有呢。谈身体吧，趁着还热乎乎的。先讲讲她当年的身体。它基本符合这样的美学与医学描述：五官端正、身材匀称。身高166厘米，下身长超过上身长2厘米以上。无活动的、潜在的、急性或慢性疾病。无口臭、狐臭、皮肤病、传染病、心脏病、哮喘病史、精神病史。肝功能正常。无创伤、损伤或手术后遗症。身体裸露部位无明显疤痕。

简介：<正>北岳文艺出版社新近推出的何永康《红楼美学》,是一部较为系统、全面研究“红楼美学”的专著。作者在本书卷首“小引”中说道:“《红楼梦》,作为曹雪芹审美意识的物质形态化了的集中表现,比他所审察的实际生活本身,更便于把握,更带有普遍性,更能够诱发读者的审美情趣,开掘他们的审美潜

简介：李泽厚哲学美学的出发点是人类实践而非个体的生命存在,实践美学以现实的物质活动去决定超现实的精神自由是偏颇的,后实践美学执着于个体生命意义的创造

简介：在生命美学与实践美学的论战中也如此,通过生命美学与实践美学的论战（当然还通过其它的美学论战）,四、生命美学与实践美学

简介：李泽厚哲学美学的出发点是人类实践而非个体的生命存在,实践美学以现实的物质活动去决定超现实的精神自由是偏颇的,后实践美学执着于个体生命意义的创造

简介：从庄子的以道观之（望）—郭象的以物观物（看）—禅宗的万法自现（见）,是从庄子的以道观之（望）—郭象的以物观物（看）—禅宗的万法自现（见）,例如禅宗美学、现象学美学）