简介：池贤宇作为演员出道已经是第11个年头了，除去入伍的时间，几乎每年都有作品上档的效率，在这个厮杀残酷的娱乐圈算得上是“高产量”艺人了。

简介：第一幕[某个黄梅天的清晨，天还未亮，外面淅淅沥沥落着雨。[汇贤坊3号是一座经典石库门房子。有客堂、厢房、前楼、亭子间、阁楼等。舞台是可以旋转的，分为好几个区域，中间偏右一块区域，下面是阿跷和朱老太太住的客堂间和天井，天井里搭了一间阳光房；二楼是徐福根一家住的前楼、后楼；左边一块区域下面是灶披间，上面是亭子间。

简介：无论是董其昌代表的正统派,以心学来解释画学,还是龚贤等大批遗民画家,选择＂复古＂,从儒学内部寻找传统之源,其实都是对此际传统绘画出现的问题作出的回应。本文结合龚贤的画学思想,提出认为＂复古＂即是回避自我的传统看法,恰恰是没有领悟＂心源＂的内涵,才没有抓住传统的实质,而这个根源不在别处,就蕴含在传统思想内部。所以,龚董二人所做的,是回到生命境界的本源上,找寻思想的灵魂,从而为此际绘画寻求新的发展契机。

简介：《世说新语·贤媛》与《列女传》两者均以记载女性的美德懿行为主,是封建妇德的楷模及女性审美标准的集中体现。但《贤媛》中贞顺节义的德行类女性数量较《列女传》明显减少,对于有仁有智、辩才出众的女性形象则有诸多描写。魏晋时期的战乱环境、清谈风气以及门阀制度、门第婚姻造就了魏晋女性不同于前代的神采与人格魅力。

简介：侯孝贤把个人的生命经验与宏大的历史叙事结合起来,使其电影超越了狭隘的个人视域,充满历史的悲情力量和永恒的美丽乡愁,既有儒家美学的温柔敦厚、一往情深,又有道家的超脱旷达、冷眼旁观,饱含中国传统美学的意蕴。

简介：马忠贤1955年生于安徽宿州,现为苏州科技大学教授,学术委员会主席。中国美术家协会会员。曾任淮北师范大学美术学院院长、硕士生导师。1998年结业于中央美术学随国画系研究生班。2001年由国家教育部、国家人事部授予全国模范教师荣誉称号。1985年,中国画《三顾茅庐》入选全国青年美术展。1989年,中国画《远古的幽灵在呼唤》入选第七届垒国美术展。1992年,中国画《鸿门宴》入选全国首届中国画展。1993年,中国画《徽乡遗韵》荣获全国首届山水画展银奖。1993年,于香港举办个人画展,并出版《马忠贤国画选》。

简介：自20世纪60年代以来，文化研究在世界范围内已成为重要的学术方法。在此背景下，海外电影研究很少局限于文本的艺术性，而越来越强调电影作为社会文本、文化文本的属性，重新回到了宏观的外围研究。侯孝贤电影因敏感的政治议题、突出的美学形式，成为文化研究的最佳文本之一。

简介：一、知识分子概念的界定对于知识分子的概念，中外各家观点不一，作者认为知识分子的定义应该是一群受过一些教育或是专门的训练，他们对现存社会存在种种不满，对现状持有批判精神和国家意识，把一切公共事务当成是自己的事，具有强烈的社会责任感以及浓厚的革命气息的人，他们在社会中自发形成一个独立的阶层。

简介：山水画在中国美术史上的地位极其重要,这与中华民族的哲学观、宇宙观、审美观密切相关,也与中华民族对自然的关注和态度密切相关。在中国传统的哲学观念中,人与自然的关系是一种和谐的关系、同构的关系、心心相印的关系。因此,天人合一的哲学观的产生就是一种历史的必然,就是一种自然的人、社会的人对自然的态度。也正是这种哲学意识的产生,使中华民族的智慧在文化艺术等各个领域,形成了自身独立的文化体系和艺术体系,形成了独特的充满民族气质和民族特色的文化价值。

简介：随着科学技术的飞速发展,尤其是数字技术、移动通讯的推动,我国广播影视事业呈现出前所未有的良好发展势头,但与广播影视蓬勃发展的态势相比,作为广播影视重要组成部分的中国配音业却正经历着低迷时期,生存现状、发展前景不容乐观,配音人才培养与建设企待关注。本文在分析广播影视配音人才队伍的生存现状与当下培养路径的基础上,探讨广播影视配音人才队伍培养的发展战略,旨在为广播影视配音人才培养与建设提供学理支撑与发展思路。

简介：＂莫徭＂为古族名,是现代瑶族的先民。据相关研究,莫徭是随吴芮起兵叛秦从诸侯入关立过大功的西越人的后代。南北朝时,梅山越人的后代是莫徭的一部分。湖南梅山地理环境恶劣,然而正是这一封闭环境的庇护,使莫徭创造出了极具特色的梅山文化。梅山文化是湖南湘中、湘西南地方自古以来便存在的一种神秘的原始文化形态,也是荆楚文化的一个重要支流。湖南的新化、安化古为＂梅山蛮＂所居之地。对于其具体名称,