简介：在小生们面目模糊的偶像江湖，肉食法则再残酷也披着一层奶油花边的外衣。但，林更新是小清新们的休止符。虽然他长得完全符合奶油、可爱、邻家大帅哥的标准线，可是，外挂贱萌嗲模式的他，正越发暴露自我，同时更新重塑：微博中依旧调侃自身，也没耽误在《智取威虎山》《同桌的你》中星路深入完善演技。目测，林更新的更新速度，地球人已无法阻止。

简介：这样门的造型、门的装饰,门传统建筑解构重塑　　　　门在我们日常生活中是普普通通的,　　　　二、门的造型与种类　　　　门在传统的历史长河中

简介：内用样片的更新频率及整体规划一年拍摄4次样片，每一季都会提前一个月进行准备。搜集时下流行的元素．捕捉热点，留意当下季节特征、再结合前期调查的客户喜好，制定完整的拍摄方案。由此设计模特的妆容、服装．打造更佳的拍摄效果。

简介：兴起于上世纪60年代的“公共艺术”常被理解为放置于公共空间中的艺术作品和环境设计作品，经过在世界各国几十年的发展，“公共艺术”已经成为旨在积极参与地域建设和文化重塑的一种文化运行机制，推动了地域人文精神的发展。本期上海大学教授潘力的文章介绍了国际公共艺术近年来的理念发展，及上大举办的首届国际公共艺术展和论坛的情况。美国艺术三百多年的发展史并不像欧洲艺术史那样为国人所熟悉，美国艺术在美国本土及世界各地的展示和传播的情况。也是一个引人关注的话题，最近清华大学和美国肯塔基大学艺术学院共同举办的论坛对这一主题进行了深入探讨。读者可以关注一下这次会议的综述。

简介：对内对外,＂主旋律＂都是国家构建文化价值体系的重要部分,当我们意识到＂主旋律＂之于民族的重要性甚至紧迫性时,创作者们确实需要思考：我们曾经定义的＂主旋律＂在创作手法上出了什么问题？其形象塑造、价值定位又有何需要转变的方向？或许我们应淡化原有的概念,重新树立＂主旋律＂的标准,一切能引导正能量的电影创作形式都是新时代下＂主旋律＂的代表;一切有助于梦想实现、鼓舞人心的电影类型都是中国主旋律的新形象。运用新构思、新角度实现中国新主旋律的核心价值观传递,这是新时期电影创作的新要求,也是主旋律应体现的新内涵。

简介：面料形态重塑主要是指服装材质的肌理设计,使面料形态产生不同的纹样肌理及视觉效果的变化,　　　　一、服装面料形态重塑的思维方法和构成形式　　　　服装面料形态重塑构思方法　　面料形态设计首先要围绕服装整体风格的需要来确定主题和进行构思

简介：林木在《大国崛起与中国国家形象的重塑——从中国当代艺术趋向谈起》中谈到，我们艺术的创作，绝非为了“走向世界”而重塑中国形象，甚至，也并非为了重塑中国形象的政治性目的而作为中国形象的刻意塑造。作为一个真正的艺术家，我们应该真诚地观察生活体验现实，我们的艺术当然应该与这个生气勃勃的正在巍然崛起的大国形象相联系。我们的表现手法和风格，也当然应该从自己的民族传统中发展演变而来，

简介：1985年,对于中国美术是一个值得载入史册的年份,这一年由于大规模艺术运动的存在,它确定了人的价值和艺术自由的呼声与反思“文革”和观念更新的社会话语,从文化观念上展开了对社会现实和传统文化的历史批判,在艺术格局上形成了具有中国特点的多元发展的趋势,带有理性倾向和生命意识和功能行为的分裂,从不同层面呈现或揭示当代中国的文化问题和精神问题。“85”新潮运动虽然已

简介：左正尧是’85新潮美术运动时期的“老哥萨克”。其作品在1986年的“湖北美术节”中脱颖而出。20世纪80年代中．左正尧多次来我北京家中做客。在我印象中．左正尧温文尔雅，话不多。左正尧的作品《生苹果、熟苹果——庄子·老子·妻子》以及《回归》给我印象深刻．不仅因为它们是水墨中少有的“理性绘画”．同时这种风格题材在两湖，南方是绝无仅有的。

简介：最近,在发送写生画展那几对人像的图片时,为了方便编辑辨别,我把题目写成《京郊左一》和《京郊左二》或者右一右二等等,其实就是把我自己觉得合适放在一起的几对颜色和形象放在一起,不至于错乱,于画册有利,也于展览有利。还有利于编辑同志的辨别和组织,并且能够尽量简捷地交换意见。由此,我想到了我们辨别一幅群像合影中或甲或乙的那种方法,前排左起第一或者其他种种,在我们还不识得几个字的幼年,就跟随着这种方法辨认人物、琢磨人物。

简介：文人书法的当代化并不意味着对经典的复制，它不仅要体现书法的学识性，更重要的是展现人文情怀和独立的学术品格。文人书法在创作理念上一方面要规避“乌、光、亮”的“馆阁体”误区，另一方面也不能被“文化绑架论”所迷惑。文人书法的当代化是对传统文人书法的重新审视，要继承也要发展，必须防止文人书法在当代的程式化和概念化。

简介：本文在辨析主旋律电影概念两重含义的基础上，参照模糊概念分析了主旋律电影概念对创作和接受造成不利影响的内在逻辑原因，认为应该取消主旋律电影概念。在产业化语境下，主要应通过借鉴类型片经验，重塑主旋律电影的市场信誉来完成弘扬传播主流意识形态的目的。

简介：<正>“清凉寺钟声”一敲,影评便顿显热闹。一时间说什么的都有。依我看,《清凉寺钟声》当然跟《最后的贵族》一样,体现了谢晋的新追求。但现在就来下什么断语,似还为时过早。倒是作点具体过细的分析,更为重要。“升华”与否有人说,对于谢晋,这部影片“体现了艺术思维的升华”。这话要看怎么讲。简明一点说,所谓“艺术思维的升华”,作为完成形态,它应当落实到对作品本身的实际把握上。否则就是空话。如果孤立地讲“自我超越”,《清凉寺钟声》当然是对以往“谢晋模式”的超越。比如相比之下,导演的人生思考有了更广阔的视野,对生活的审美把握其角度

简介：造型基础教学是美术学院教学体制中极其重要的一环，在培育造型美术人才链中具有承上启下的作用。在我十一年的造型基础教学中，一些困惑一直萦绕在我心中：绘画的意义是什么？造型基础教学的内核是什么？面对全球化与市场化造型基础的应对之策是什么？

简介：在当今书家如林的时代里要想木秀于林，不易。在男性主宰一切的世道里女性要想成名成家，更难。而杨左棠以坚强的毅力，刻苦习书数载，终以女性书法家登上金陵书坛。

简介：不匮斋主赵云庆,字鉽,号无竞,1926年生,江苏无锡人,中专退休教师。先生醉心翰墨,幼承庭训,壮而弥笃。继蒙沈尹默等名家指导,受益非浅。书法从唐宋入手,既宗唐人之“法”,取宋人之“意”,又上窥魏晋、下效明清、在充分注重线条之灵动变化和抒情达意上,展现了笔墨的飘逸形态和丰裕意境,打下了扎实的功底,书风儒雅,气息酣畅,于质朴处见高雅,由淡泊处臻深远,临摹碑帖,心手交应,熔诸家于一炉,形成自己的风格。

简介：躬逢盛世,文艺评论不仅不宜缺位、弱化,更当到位、强化,以期借助立足作品、着眼当下、植根传统、服务人民的评论的力量,提升文化自觉、坚定文化自信,汇聚同心共筑中国梦的强大精神动力,为服务大局、服务人民、推动文艺繁荣发展、建设社会主义强国贡献力量。然而,文艺评论生态关涉良多,不可偏废;文艺评论本体端在作品不在他处;文艺评论之力在人不在物,尤在家国情怀。为此,当代文艺评论家须立足当下、复归本体、重塑主体,力促文艺繁荣。

简介：没有华丽的布景和原定的人物,只有唐乔瓦尼和他的跟班莱波雷洛,两人的关系也成了现代的“大哥”和“小弟”,在都市的某个角落里,他们过着颓废的生活,他们用微信勾引女孩,用语音获知附近的迷茫者。

简介：历史因时而论，已为往昔；但历史的物质载体，却弥留至今。近百年的现代技术与文明，促生历史在都市进程中凸显并渐受关注。在整个20世纪的城市发展中，带着对现代文明的反思重构城市的历史至今。作为都市组成的历史和传统，自二战结束以来，随着都市文明在人类的日常生活中占据起越来越重要位置的背景下，历史问题，尤其是都市中的历史遗存，重新成为了人们思考和重构当代生活，特别是成为当代都市生活视觉体验的新思维和新观念。

简介：抗战片作为宣扬主旋律和国家意识形态的题材类型，在我国影视作品中占有不小的比重。不论是用作献礼片还是地方政绩，在宣传官方意识形态方面其作用不可小觑，电影作为一种可视化的传播媒介被广泛地运用。在展现红军骁勇善战的红色电影中，为前人立传树碑的影片俯首皆是，在成长模式、英雄模式的电影文本书写下，在一次次战火硝烟和浴血奋战的抗战史诗中塑造了众多光辉鲜明的英雄楷模形象。《红星闪耀》却反其道而行之，从邓小平办《红星报》这一事件人手，将战争退到幕后，从另一个更平民化的角度将英雄人物从传统模式中释放出来，对这位领导人进行“去英雄化”的叙述。