简介：正~~

简介：1、在构思及确定物象位置之后，开始落墨。先画中景的一大块山石，这块山石决定画面章法的基本态势。基本用重墨勾皴，在画面中分量最重。用细笔浓墨在山石的暗部及脉络之间搜索，边皴边用清水晕扫，给人以若皴若染之感。注意皴笔中偶有“飞白”，切勿去破坏，自然为宜。

简介：

简介：本文援引18世纪于欧洲大行其道的'如画'理论,针对欧美早期'境况电影'的构图美学进行探究,一方面思考境况电影同英美'风景画'之间的延承性关系,另一方面论述最早的运动影像风景如何彰显电影这一新兴艺术媒介的现代性特征。作为一种绘画、旅行和园艺方面的美学词汇,'如画'在电影发明之初迅速融入这一新兴视觉艺术的创作与欣赏,尤其指导了影像在构图方面的实践;与此同时电影的运动属性又使这一新兴媒介拓展和革新了原本静止的'如画'美学,令其吸纳了流动性、全景化、置身性等特征。因此从'媒介考古'的角度来说,美术(理论及实践)对早期电影的影响功不可没。

简介：郭达是全国人民熟悉的喜剧小品演员，每年的春节晚会都少不了他。他的妻子吴芳是个非常优秀的服装设计师，曾在全国首届服装大奖赛上夺得金奖，以后又连续在各种服装设计赛中获得大奖。吴芳不但会设计服装，而且把他们的家也设计得非常漂亮，凡是去过郭达家的人都不得不感叹：他们家布置得就像一幅爽朗的工笔画，三室一厅的房子，明亮，宽大，雅致，洁

简介：西方风景画理论中的“如画”概念是风景画中一种颇具代表性的趣味标准，多指一种结构典雅、色彩丰富、错综多变、引人人胜的表现方式。它可能源于荷兰语“Schildcrachting”（适合于画），稍晚出现的意大利语“Pittoresco”和法语“Pittoresque”同属于这一观念的发展源流。

简介：近读词作《南粤姑娘》（载《词刊》2007年第5期），不由联想到中国水彩人物画。画界有“画学十三科，山水打头”之说，这想必是难易程度不同。人物画，要求笔墨功深、造型精妙、“以形写神”，相对而言大大难于山水画。歌词创作何尝不是这样。历年来特别是新时期以来，歌词创作十分活跃，数量可观，佳作频出。然专题写人，

简介：洞庭太湖八百里,虚无缥缈七十二峰。多少年来,每当我迈步在太湖之滨,荡漾在水天一色的太湖之中。常被那山色空蒙、烟雨江南的湖景所陶醉。这如诗似画的情景,唤起我对这片山水的无限眷恋,为她放歌、为她写乐的冲动,欲罢不能。经长期的思考，我拿起笔，构思出《太湖印象》的音画题材，用苏州地域音乐来表达自己对太湖风光的迷醉，用交响音画的载体来表述自己对家乡之美的爱恋。

简介：鹳窝是什么?鹳窝是大槐树上鹳鸟给自己筑的巢,那是它的家。什么是老颧窝?它是家,是万千游子思乡的魂魄。它是望穿秋水的双眸,它是余光中的诗,它是满场观众落下的泪水。大槐树下的陆槐根被抓了壮丁,他的妻子杨腊月带大了他们的孩子,给婆婆养老送终,苦守四十年等他归来。他被迫去了台湾,因缘际会,在台湾结婚生女。四十年后,两地通禁,他终于可以回到故乡,见到老鹳窝……貌似一部政治戏,却在伦理、人情、人性的演

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简介：兰花数笔兰花山上来，一生心血好培栽。任人论说有长短，本性幽香常自开。

简介：当代台湾学者张永明先生,自幼聪明过人,7岁就能写诗作文,被称为"武平才子"。他做过一首绝妙的诗:百尺楼前丈八溪,四声羌笛六桥西。传书望断三春雁,倚枕愁闻五夜鸡。七夕一逢牛女会,十年空说案眉齐。

简介：大言诗和小言诗属于杂体.沈德潜《说诗晬语》卷下云:"杂体有大言、小言、两头纤纤、五杂俎、离合姓名、五平、五仄、十二辰、回文等项."

简介：画论中有“画中无诗,画非好画”之说,我以为以连贯流动的画面为主要表现手段的电影亦如是。在我们看过的影片中,有的如饮白水,淡而无味,一、二日后,人物轮廓,情节梗概都十分模糊了;有的则如品芳淳,余味无穷,若干年后,不仅记忆犹新,而且激动不已。其中原因之一,是有无诗的激情,诗的意境。如:《烈火中永生》中小萝卜头向江姐告别时,把一只美丽的飞虫关进盒里,搁耳边听了听,又打开盒子,目送小虫从电网丛中飞去的情节。《一江春

简介：本文对西方音乐史中音乐与诗的关系进行了回顾，并探讨了二者结合的必然性及其原因。

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简介：<正>仅仅在数十年前,学术界还有人认为,唐朝人是不会记谱的,至于俗字谱(又称“大字谱”,乃工尺谱的前身),则是宋朝人的“特创”。但敦煌莫高窟藏经洞(第17窟),毕竟于1900年农历五月二十五日发现了乐谱资料三件。第一件是伯希和编号3808(背面),曲谱总数为二十五首,依据笔者的考证,曲谱的抄写人是敦煌僧侣梁幸德的三位助手,抄写时间是公元934年闰正月,抄写地点是洛阳——该年,梁幸德奉敦煌归义军节度使

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简介：如果有人说,"把数目字写到诗里面去,有时很能够增添诗意",我们起初听起来,也许会不大相信。因为,数目字往往是比较单调的,有些文章里面,多引用了数目字,都会令人感到枯燥、困倦,更何况是

简介：中国历来就有“诗画本一律”之说,这当然是讲诗与画的关系之密切。讲到诗和画的关系,我们自然会想起有“山林诗人,田园画家”之称的王维(字摩诘)。宋朝大文豪苏东坡曾说过:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩洁之画,画中有诗”。