简介：贵客动心游互助,首站来到韵家口.左山高列右躬行,青龙显前在迎接.贵客动心游互助,首站来到红沟口.右山梵唱左丹崖,黄龙显前在迎接.

简介：本刊新开辟“旧文采摭”栏目，选录部分旧报刊、杂志上的钱币文章。目的在于让读者了解一些前人对钱币研究的状况，及旧时代钱币界的信息。此文原刊于民国二十五年元旦出版之《新光邮票钱币杂志》第五卷第一期23页。为王荫嘉先生所作，末句中“毅泉”应为“殷泉”。

简介：一、五泉山的五泉由来与形成兰州自古为西域咽喉，秦陇一锁钥，其地物华天宝，人物荟萃。五泉、自塔、金天观诸古建筑群耸立城区。五泉在市南皋兰山麓，海拔高1650米，占地近50万平方米。

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简介：业复五铢钱币的发行，历来被看作是国家政权行使有效管理的象征。在中国，完全固定下来这一概念，当是汉初的时候，此后再无变更过。在新莽末期流行童谣云：“黄牛白腹，五铢当复。”有唐一代，诗豪刘禹锡有《蜀先帝庙》诗：“天下英雄气，千秋尚凛然，势分三足鼎，业复五铢钱。”在这里，钱币都自然地成为了人们心中所认可的政权的象征。刘禹锡以诗歌颂了刘备建立蜀汉，与吴、魏三分天下的功业。

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简介：孔子日:仁者乐山,智者乐水.水电人常年逐水而居,迎来的是戈壁荒漠高山深峡,留下的是碧波千顷光辉灿烂,我虽非智者,却极喜欢水刚柔并济、随遇而安的气度.

简介：在一次小型的泉友聚餐酒会上，青年才俊，丝路七河方孔及鉴赏名家L先生言及一枚珍藏多年的方孔钱“兹泉内化”，据称当年仅发现三枚半，至今也就个位数。一直未好好地研究，甚是遗憾。并特地提到“兹泉内化”与“重五铢”马钱出自同一地方，示意笔者应给予关注。

简介：在洪山城区的腹地,有一块方圆4公里的地段--卓刀泉,它东望碧波荡漾的东湖,南倚风景秀丽的伏虎山,西靠渔舟唱晚的南湖,北临万木葱茏的桂子山.珞喻路、卓刀泉路、卓肿路(卓刀泉至省肿瘤医院)、卓豹路、雄楚大街纵横穿插,连通了卓刀泉地区的大街小巷,使得卓刀泉这块古老的土地呈现出勃勃生机,日趋繁荣.难怪人们感叹:这里变化之大,真是今昔迥异.

简介：上世纪三四十年代．钱币研究进入了历史上又一个高潮时期。1940年5月，以丁福保、罗伯昭为正副社长的中国泉币学社在上海成立。当时已成为钱币研究中心的上海，《古钱大辞典》、《历代古钱图说》等一批很有影响的著作先后问世；《泉币》杂志印行出版了32期．汇集了当时的研究成果；举办泉币学社社友谈话会．每星期聚会一次．研究钱币理论．传观审定钱币实物．自由交易等：还发起寿泉会活动。这寿泉会似乎更超世脱俗，形成的《寿泉集拓》，至今每翻读一次．欣赏着钱币精品的神韵．都觉得是一种艺术享受。

简介：<正>遂宁城东5公里、涪江东岸有灵泉山,“数峰壁立,绝顶一泉,绀碧甘美,不溢不涸”,古刹灵泉寺因而得名。“灵泉胜境”为遂宁十二景之一,峰峦耸秀,古木参天,历朝诗人墨客多有登临寄兴之作,明代扬瞻曾以“森森松柏填云谷,隐隐楼台入翠微”句,盛赞灵泉山寺之清幽。灵泉寺始于隋开皇初(581年),名资圣院,清康熙年间武英殿大学士兼吏部尚书张鹏翮在《题灵泉寺》诗中称:“千载灵泉古道场,唐朝名胜冠诸方”,可见寺院在唐时已负盛名。宋代更名为“长松寺”,南宋乾道年

简介：大而无奈夸大了的庄严，有时就像小脑袋戴了个大帽子，简直极其滑稽，甚至使人轻易产生沐猴而冠的感觉。

简介：一种良心想必人们还记忆犹新,2011年初,在北京的一个拍卖会上,一件被很多网民嘲笑为“作假不专业”的“汉代玉凳”,拍出了2.2亿天价,成为当年拍卖市场的“最贵玉器”。无独有偶,2013年,有五位“权威鉴定专家”认定一件“金缕玉衣”为珍品文物,并开出了2:4亿元天价,直接引发了银行损失5.4亿的骗贷事件,这一切是何等的触目惊心!

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简介：香泉寺历经战乱,多次修建,本身集唐、宋、元、明、清历代遗存为一体,反映了香泉寺及其所在地区的社会、经济状况和宗教制度等多方面的历史信息,在文化、建筑、美术、民俗研究等方面成为难得的史料印证。

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简介：大森林就象个天然氧吧，那里空气纯净无比，有资料载，到那里，等于是给自己洗肺。尖草坪区象这样的密林很多，崛[山围]山林区、马头水幸福林区、暮云山生态园区……而我省庞泉沟沿线，更是一座国家级的森林公园。那里不仅密布着落叶松和云杉，还是省鸟褐马鸡的自然保护区。暑期的一天，我和儿子曾到此一游。

简介：《泉志》是中国现存的最早记录钱币的专著。王贵忱、艾俊川、屠燕治等学者对其版本进行过研究,或混淆版本,或只言及刻本,或单独研究抄本,或只研究国内的版本,不免有憾。笔者蒐集存世《泉志》诸本,以时间为主线,以文献著录、书籍版本为主要分析对象,希冀全面地展示《泉志》版本,为后面的研究提供更为丰富、有价值的材料。缺漏之处,还请方家指正。