简介：故宫灵沼轩是一座砌体结构与钢结构组合而成的文物建筑。为有效对其保护，采用数值模拟方法，研究了风振作用下结构的动力响应。基于灵沼轩结构现状，建立了有限元模型。通过模态分析，获得了灵沼轩的基频和主振型；通过对结构施加y向脉动风荷载，研究了重现期为50年时结构的风振特性，评价了结构在风荷载作用下的安全现状。结果表明：灵沼轩结构基频为f=5．75Hz，在x及y向的主振型以局部振动为主；脉动风压作用下，结构保持稳定振动状态，但顶部位置加速度峰值偏大。另风压作用下，砌体结构部分位置的抗拉强度不足，应在日常维护中予以重视；钢结构部分南于材料强度大，因而不会出现强度破坏。

简介：随着经济全球化的深入发展,城市之间的竞争日益加剧,城市发展越来越呈现出区域化特征,大都市成为了世界城市和城市化发展的主流。在这样的新背景之下,都市圈发展呈现出一些新的趋势,中心性进一步强化并出现多中心的新形式,空间扩散广域化并日趋连绵成片,区域进一步融合并且跨界发展明显。世界各主要都市圈的规划纷纷对这些新形势做出了响应,即以全球性、整体性的视角来审视都市圈发展所面临的问题,致力于形成多中心的空间结构,促进产业扩散与转移,对交通进行网络化整合,并建立类似都市圈政府的机构对都市圈规划进行管理。这些良好的经验可以作为我国都市圈理论研究和规划实践的有益借鉴。

简介：作为青藏高原的主体民族．藏民族一直在世界的第二三极繁衍生息。由于长期生活在艰苦的自然环境巾，因此，对环境的重要性感受和理解尤为深刻，加之传统观念的影响，人们在处理人与自然的关系方面进行了长期的探索，并形成了一套完整的理论体系：人们普遍具有热爱自然、主张人与自然和谐相处的生态观．

简介：六、生态摄影造型技法之三感本期,我们漫谈生态景物的基本特征造型——形态感、立体感和质感。形态感形态是生态景物基本特征的外部表现,是区别生态环境、物种类别、动物行为的基础,是物种在时空中的视觉印象,

简介：躲避工业化与城市化带来的喧嚣，呼吸清新的空气，享受宁静的生活，松弛紧张的神经，爱好游山戏水的游者们锁定原生态。有人把长岛比作一幅生态画，没有浓妆艳抹，美岛秀海总相宜。

简介：去台湾溪头、杉林溪拍昆虫花鸟台湾,是一个美景天成的地方,山有山的壮阔、海有海的蔚蓝,生态多样、自然景观丰富的森林,更是蕴含了许多美丽而珍贵的影像,尤其是旅游资源丰

简介：方士徐福曾为秦始皇讲述过美轮美奂的海上仙山,赢政听后心驰神往,命画匠绘制出四张巨大的扇面屏风,摆放在寝宫门前。据说,那四张屏风,分别以"春"、"夏"、"秋"、"冬"命名。"春"描绘的是一群灵兽,在鲜花巨木的丛林中,自由快

简介：党的十八大提出＂干部清正、政府清廉、政治清明＂之后,中央先是出台了八项规定,继而在全党开展群众路线教育、反对＂四风＂等活动。这些新提法、新举措带来的新态势、新气象,表明我们国家的＂政治生态＂总体上是好的。当然,从严格意义上要求,也存在一些不尽如人意的问题,需要下大力气、持之以恒地加以净化。《荀子·劝学》中说：＂蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑。＂

简介：文化的生态观是考古学和人类学系统论框架中最富创造力的理论之一。生态学被定义为生物有机体与环境，或结构与自然功能之间内在关系的科学。人类是自然系统的一部分，人与其他有机体及其自然环境的关系被定义为人类生态学。生物有机体的生物学需求和基因结构决定了大部分生物有机体与环境的互动关系。

简介：青海省是“三江之源”“中华水塔”,全省近90%的辖区属于国家重点生态功能区,是我国最重要的生态安全屏障,保护好生态环境成为青海省的重大责任。近年来,在党中央的高度重视和大力支持下,青海省委省政府坚决贯彻落实中央特别是习近平总书记关于青海生态环境保护和建设系列重要指示精神。

简介：本文利用《翁心存日记》等历史文献资料，重建了1840年长江三角洲水灾的时空分布。本次水灾的主要天气成因为梅雨期偏长、雨量偏多。其灾害程度一般。对常熟区域社会对水灾的响应进行了研究，发现直接受灾的农民能迅速对灾害做出反应，驱动社会力量的动员。官府和士绅以维护社会的稳定为目的，组织赈济。无论官赈和民赈，皆操于胥吏之手，使得赈济的效率低下，而鸦片战争亦使得该年灾害的社会赈济更加困难和复杂。江南区域社会存在的赈济体系能使灾害损失在社会范围内得到一定程度的转移，从而维持社会的正常运转，但更大时空尺度上的制度及事件对区域响应机制的运作有重要影响。

简介：在非物质文化遗产研究和保护中，无法回避的问题有：作为人类社会历史发展产物的非物质文化遗产，它的生态是怎样的？我们应该保护怎样的非物质文化遗产？能否科学回答这些问题，不仅会影响到人们对非物质文化遗产本质的理解，而且会影响到人们对非物质文化遗产保护原则和方法的选择。

简介：我国藏族聚居区生态环境的特殊性导致了其生态法治不仅需要先进的立法技术支持,更需要发掘藏族传统生态文明的＂本土资源＂,尤其是藏族传统生态文明中所蕴含的生态规律等理性因素,这对解决当代藏族聚居区生态法治中的＂高原反应＂与内在伦理支持的缺失有着重要的现实意义。只有形成藏族聚居区传统生态文明与生态法治建设的深层脉动,才能真正解决其生态法治问题的＂病源＂,构建具有藏族聚居区特色的生态法治,进而维护藏族聚居区的生态安全。

简介：政府空间治理对地方发展具有深刻影响。西方学界在解释国家治理时有三个重要学说：非马克思主义理论、马克思主义理论和福柯学说,但并不能完全解释我国的政府治理结构。中国治理结构包含中央政府和地方政府等多个层次,各层次的行为能力和权力空间有所不同。改革开放以来,中央政府允许地方政府通过调节财税杠杆、土地、劳动力等要素进行地方治理模式创新。同时,地方政府积极争取成为由中央政府批准的特殊经济区,对本地制度环境进行改革和创新,以促进地方产业发展。本文以重庆市为例,结合6次深入调研,探讨政府如何通过财税、土地等多项改革,提升空间治理能力,创造差异化治理环境,以带动地方产业发展的积极响应。

简介：当今，回归大自然是人们最为向往的，恐怕也是最为时尚的。登上高山．走进森林，奔驰草原．投身于大自然的怀抱，感受大自然生物景观作为对象的“生态旅游”，越来越受到青睐，也越来越兴盛。。

简介：阳泉市和谐生态园始建于2003年3月，位于阳泉市东部距市中心8公里。以“生态奠基，以文化提升，功能多元，和谐共融“为主题的建设目标已基本实现。景观有三大区（苗圃区、花卉区，经济林区）、五大园（波微院、英烈山、植物园、圣人书画院。

简介：保护和改善生态环境已成为全球的共识，生态环境与人类的生存状况密切相关，佛教以其独特的生态关怀，给我们一种深刻的启迪。它的自然观、生命观及其影响下的日常生活中的环保行为，无疑是值得借鉴的。

简介：生态教育是关于保护自然和保护环境的教育。许多国家已经形成以保护环境和改善环境为任务的科学研究体系和教育体系,并把生态教育作为全民教育。而综合实践活动,就得把学生带进丰富多彩的社会生活,让学生在生活的天地中真正去做,真正去研究。综合实践活动作为一种开放的实践性课程在山东省青岛市无棣四

简介：面对愈加强大的城市化进程和工业化发展的冲击,生态博物馆作为一种全新的文化遗产保护和博物馆建设理念,开始为我国文化遗产保护和博物馆领域所引入和应用。生态博物馆理念与传统博物馆理念的本质区别是,生态博物馆强调在文化的原生地保护文化遗产,并且由当地民众自主管理,从而使文化遗产的原生环境与文化遗产得到一体保护。通过对国外生态博物馆建设理念的文献综述,结合国内生态博物馆建设的有益实践,阐明我国生态博物馆建设的当代意义,提出生态博物馆可持续发展的思考。希望对我国的生态博物馆建设起到一定的启示作用。

简介：青藏高原被视为世界上最后一片净土。在这高海拔、气候条件恶劣的青藏高原上,千百年来藏族人民以顽强、乐观而善良的生活态度,用各种文化手段与行为保护着这片他们赖以生存的土地,呵护着这片土地上的生灵。今天我们深入了解藏族文化,不难发现从生计方式到各种文化禁忌,无不渗透着藏族人民与自然生态和谐相处,并使万物生生不息的环保理念。本文用文化生态学的视角,试图对藏族文化中生态保护的意识理念及文化实践作一梳理,以探讨传统文化与生态环境之间的关系。