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  • 简介:2017年3月30日下午,美国国家旅游协会前公共事务总长、现美国彩虹国际公司总经理StephenB.Richer先生到访学院,受到学院党委书记陈国忠、院长宋德利、院长助理王恩红等领导的热烈欢迎。

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  • 简介:广州城市职业学院学院成立于2006年5月,为全国首家高职院校国学院。国学院成立后,开设了全校公共必修课《国学精粹》,采用了理论精粹与国学体验相结合的授课模式;开办了'城市国学讲坛'和'企业家国学讲坛',形成了学校的文化品牌;组建了各类国学社团,成为校内外普及国学的主体;建立了广州市中小学教师人文素质教育培训基地,提升了教师的人文素养和生活品质;主办或承办全国性国学活动或会议,如'中国古琴名家音乐会'等,彰显了学校的国学教育特色。

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  • 简介:广州城市职业学院学院成立于2006年5月,为全国首家高职院校国学院。国学院成立后,开设了全校公共必修课《国学精粹》,采用了理论精粹与国学体验相结合的授课模式;开办了'城市国学讲坛'和'企业家国学讲坛',形成了学校的文化品牌;组建了各类国学社团,成为校内

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  • 简介:社区建设是近年来城市社会发展理论与实践的一个重要课题。本笔谈所组织的一组文章,从社区建设的基  本问题、社区建设中的若干具体问题和西宁市的社区建设等方面,对社区建设的理论和实践问题做了多角度的探讨。

  • 标签: 城市社区发展 条件
  • 简介:美国绝对是一个博物馆大国。美国建国的历史不长,传统文化的积淀不深,没有与四大文明古国(或六大文明古国)悠久而灿烂的历史文化相抗衡的资本,叉不甘心于仅仅做一个经济、军

  • 标签: 美国 博物馆事业 管理机制 历史文化 中国 文物保护
  • 简介:随着以微博为代表的Web2.0时代社交网络的兴起,互联网深刻地影响和改变整个世界。网络社会的崛起,催生了一种前所未有的新型社区——虚拟社区。以新浪微博为研究个案,试图分析虚拟社区的发展趋势。文章指出,从Web1.0时代到Web2.0时代,主流的虚拟社区的本质和形态也在发生变化,即从空间型虚拟社区发展到关系型虚拟社区。关系型虚拟社区是在人们通过基于信息通信技术所形成的虚拟关系网络进行互动和交流后所产生的虚拟社区。在社交网络的推动下,人类将生活在覆盖所有网民(netizens)的关系型虚拟社区之中。关系型虚拟社区日益嵌入人类的生活,人类在关系型虚拟社区中实现虚拟身份与现实身份的全面融合,形成"大社区,小世界"的格局。文章还探讨了关系型虚拟社区的特点,最后展望了互联网人类学的研究前景。

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  • 简介:2500多年以前,孔夫子带领众弟子周游列国之时曾有过'乘桴浮于海'(乘坐木筏出海)的梦想,只是终其一生,他老人家一辈子也未能走出过如今山东、河南的地界。他一定想不到,在21世纪的今天,以他老人家名字命名的孔子学院,正作为一个推广汉语、推介中华文化的机构如雨后春笋般地出现在五大洲的许多国家。在世界范围内掀起的一股汉语热、孔子学院热正方兴未艾、扑面而来。在美国,1998年以前全国注册学习汉语的学生只有6000人左右,而眼下这个数字已经达到了10万,在著名的普林斯顿大学,学习汉语的学生人数一年就增加了百分之五十。在英国,从2002年到2005年,大学里选修汉语的学生数量翻了一倍。

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  • 简介:美国历史博物馆内有一个邮政厅,展览美国早期的邮政上所用的物品。人类的通讯有好几种方式,最基本的应该是个人对个人的通讯,而面对面的会话,则是其基本的形式。但与遥远相隔的人的会谈的方法,此后也逐渐被开发出来。这便是邮政和电信、电话。该博物馆对这些通信技术的发展过程作了极精彩的展示,就是贝耳曾经用过的电话线,也保存其原状,同时还可以做有趣的实验。下面从几个方面介绍:

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  • 简介:<正>“Hotel”一词在美国通用是在独立革命时期,它是指用来接待旅客和外地人的住所。它不同于Hotel一词的发源地法国,在那里,Hotel意指高贵寓所或市政厅。而在新大陆,Hotel代表一种新型企业。从财产和建筑角度看,英国人将Hotel视为私人财产,而美国人一开始就将其视为公众建筑,是为那些能付得起费用的人服务的建筑物。

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  • 简介:我这人,出差时最爱去的地方是书店,最怕去的地方也是书店。爱去书店,这当然是出于"秀才本色"。因为在外地书店常常会发现一些在上海买不到的书,所以每一回进去,几乎必有收获。再说,书店是一扇信息之窗,从书店可以了解最新的出版动态;可是,书是那么的沉,好书有着"挡不住的诱惑",不能不买,而买了书自然增加了行囊的重量,这又是出差时最感不便的。到了美国,我仍"积习难改",每到一个地方,总是要去逛书店。

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  • 简介:在非物质文化遗产保护的国际公约及其系列文件中,社区、群体及个人在认定和保护非遗的制度设计中有很高地位。尤其是2015年联合国教科文组织刊布的《伦理原则》更着重突出了社区的重要性。这些制度设计落实到中国哈尼族非物质文化遗产这个具体案例,可从中看出一些各地普遍存在的问题和困惑。在所考察的哈尼族案例中,口头传统类非遗清单编制和申报主体不合理,不利于口头传统的保护和存续。社区参与的缺失会导致清单编制的不清晰,而不当的社区参与也可能导致社区主义。学术上有关非遗保护中"社区"的考量,在实际工作中往往会遭遇主体的困境。

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  • 简介:目前学界有关抗日战争的研究取得很大进展,但仍存在国际化视角和外文资料使用的问题。为弥补以上不足,“国际化视野下中共抗战资料”课题组从海外搜集了大量战时海外文献。这些材料来自美国驻华使领馆、国务院、战略情报局、战争情报处、延安“美军观察组”、“中国战区总部”、白宫以及在华记者、教授、银行家、医生等美方人士。值得注意的是,上述机构和人员均为战时美国政府获取中国战场信息的直接来源,他们做出的分析、判断、评估亦最能体现美方的利益诉求和立场观点,并同美国政治、外交、军事政策形成关联,对美国决策者具有重要参考价值,从而使研究者可以透过这些文献,更清晰地了解和认识美国有关政策的决策过程以及其中所体现的战略考虑。

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  • 简介:当昨夜欢快的藏羌锅庄曲尽人散,我们在七月的高原,仰望如此澄澈的夜空,看到满天的星斗,同学们心潮澎湃.久久不能平息。这几天在阿坝州学习体验的一幕幕又回到我们的眼前。

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  • 简介:本文通过对伊斯兰教在美国的传播、美国穆斯林人口与社会网络、宗教对话与社会关系重建等问题的叙述和分析,获得了以下初步认识:第一,伊斯兰教在美洲大陆的早期传播几乎与哥伦布横跨大西洋的航海活动同步,经历了数百年的发展演变。第二,伊斯兰教是当今美国发展最快的宗教之一,较高的生育率、移民和宗教皈依等将会使美国穆斯林人口继续保持增长态势。第三,美国穆斯林人口以青壮年为主,他们的受教育程度与全国平均水平基本接近,已成为本国经济社会发展中的重要力量。第四,美国穆斯林温和包容,他们以清真寺和社团组织为平台,致力于宗教对话和各种社会服务活动,努力重塑穆斯林的公共形象。第五,受各种复杂因素的持续影响,美国社会对穆斯林的偏见很难在短期内消除。如何实现穆斯林与主流社会的良性互动,不仅取决于穆斯林群体的自我调适,也在很大程度上取决于其他群体特别是主流社会对他们的态度。

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  • 简介:美国政府的统计,华人最早到达美国是在1820年。但旧金山“华人历史文物展览”的史料表明,早在1785年,3名中国海员就乘坐经营贸易的美国商船从广州到达美国马里兰州的巴尔的摩。不过,华人大批移居美国,却是在鸦片战争以后。1840年的中英鸦片战争结束了中国闭关锁国的历史时代,西方各主要资本主义国家纷纷将侵略触角伸向中国。民族危机和阶级矛盾的加深,加上人口的大量增加,使得在我国南方,特别是沿海一带大批农民破产,他们靠在祖辈留传下来的土地上耕作已无法维持生计。与此同时,1848年,在美国加利福尼亚州发现了金矿。美国资本家为了获得大量

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  • 简介:据纽约报纸报导:82岁的华裔民间艺术家伍尚炽(人称伍伯)以自编自唱的中国民间说唱艺术台山木鱼《伍伯来金山》获1992年美国国家传统奖。这是获得该奖的第一位华人。国家传统奖是一项很高的荣誉。由美国国家艺术基金会于1982年设立。奖额5千美元。由该会民俗艺术部颁发。主要是奖励对各族裔传统文化有杰出贡献的民间艺术家,

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