简介：毕老师：您好，在中国古代史的学习中。学生们对先秦文化中孔子的“有教无类”这一概念疑问很多，教材中对这个内容只有简单的叙述，那么如何理解“有教无类”呢？。

简介：《论语》“有教无类”的“无类”不是不分种类、不分等类，而是“不善、不符合礼法”。“有教无类”是孔子批判教育不善，不符合礼法，而不是不分等类，什么人都教育。

简介：

简介：中国曾有过素质教育雏形。先秦“诸子百家”时代，出现了一些中国教育史上有标志性的思想和实践。然而，秦以后两千多年．特别是科举制度的选拔功能，逐渐颠覆了教书育人的教育本质。

简介：教育均衡发展是我国义务教育法的方针和要求，是实现教学公平性的核心内容，也是贯彻落实科学发展观的重要体现。为了满足不同初中、不同层次学生的需要，在科学教学上要采用因材施教的策略，在关注学生基本需求的基础上发展学生个性，提高学生的能力。文章通过对教育均衡发展实质的探讨进一步分析了教育均衡发展背景下科学教学如何满足不同层次学生需求的对策。

简介：摘要项目教学法目前在职业教育专业教学中已经得到了广泛的应用，针对藏区“9+3”学生的特点，《客房服务》课程的项目化教学活动中对原有项目教学法进行了探索性的改进。

简介：摘要作为基层教师应与时俱进，随时改变自己的教学方法与方式，不断摸索与研究适合不同层次学生发展的教育教学方法。尤其是思想政治教师，应根据学生的不同情况因材施教，从学生的理解与接受能力入手，引导学生跟随教师的思路学习，逐步将思想政治课的教学目标渗透给学生，促进学生的全面发展。

简介：“小升初”硝烟的弥漫中，许多孩子正在经受天气的升温和升学的煎熬。家长给他们准备了好多个“证书”，印制了精美的简历，正领着他们“过五关斩六将”——从一个学校到另一个学校，接受“面试”的甄别和“测试”的遴选呢!

简介：“快慢班”，一度成为教育的热点、焦点，受到社会各界的高度关注，但终因其“蜕变”（违反新《义务教育法》），而成为众矢之的，被勒令叫停，成了不应有的教育“闹剧”!笔者以为，问题不在于“快慢班”，而在于其变质：“快慢班”是教育“行政化”、教育“产业化”、教育“功利化”的必然“乱象”。“快慢班”成了教育“三化”的“替罪羔羊”。

简介：顶着九月的骄阳，我又迎来了一批新生。正值新生领书，教室里热闹异常，五十多个小朋友第一次进入小学，惊喜地睁大了眼睛。

简介：有教无类源于我国古代的教育思想,最早由孔子提出。随着时代的发展和时间的考验,这一教育思想的伟大性得到了验证,在现代教育中依然被沿用和发展。而现代教育理念中的生本教育理念,体现了有教无类的教育思想,充分展现了＂有教无类,乐学致远＂的教育宗旨。

简介：

简介：不同时期的学者从不同的角度评价孔子教育思想,仁者见仁,智者见智。从孔子所处的社会背景出发,结合孔子教育思想的培养目标,阐述其公平教育思想,回归生活、融洽和谐、平等民主的师生观。启示当代教师应当引导学生探索真知、热爱生活、珍视生命,让学生发挥其闪光点,让学生在快乐、健康的环境中成长、成才。

简介：

简介：孔子是我国古代最伟大的教育家，他抓住春秋时期“文化下移”的机遇，大兴私学，以“有教无类”为施教的基本原则，广招门徒，其一生的大部分时间和主要精力都是在从事传道、授业、解惑的教育工作，成为我国历史上私人办学规模最大、成效最佳、影响最深远的第一人。“有教无类”的精神实质是教育的公平与公正，今天我们大力弘扬的“学有所教”与之一脉相承。

简介：新源西里小学1982年建校，1983年役立特教班，是北京市朝阳区一所既有普教、又有特教的一一校两制学校。在多年的办学实践过程中，学校先后经历了普教班占主体、特教并行并重、普特融合、从融合走向个性化支持的发展阶段。目前，学校有17个教学班，其中普教有8个教学班，特教有9个教学班。特殊学生占学生总数的近三分之一，他们全部通过全日制或部分时间制融入到普通学生的学习生活中。

简介：摘要如何让学生主动参与课堂教学既是新课改的目标之一，也是我们教师课堂教学的困惑之一，作为一线的教师每一个莫不是绞尽脑汁、推陈出新的积极探究如何提升课堂效率。本文结合笔者自己的英语教学实践，阐述了如何通过趣味教学来激发学生的学习兴趣，并通过小组合作学习来调动每位学生主动参与课堂教学中以提高课堂教学效率。

简介：普及义务教育是为适应各国的政治、经济和文化的发展而产生的.它发端于16世纪的西方,但是,作为一种思想萌芽可追溯到我国古代的孔子时代.孔子的"有教无类"是普及义务教育的萌芽思想和初始实践,对我国普及九年义务教育特别是农村的"普九"工作具有重要的启示意义.

简介：高职教师既要重视学生个性发展的需要,又要关心学生全面发展的需要,坚持以学生为中心的＂有教无类＂与＂因材施教＂的教育理念。在教学实践中要做到课前＂三熟悉＂、课中＂三结合＂、评价＂三兼顾＂三个层面展开教学。

简介：