简介：

简介：鲁迅的《阿长与〈山海经〉》是一篇回忆性散文。文本中的长妈妈是鲁迅儿童时代的保姆，她帮鲁迅找到了“最初得到的最为心爱的宝书”——《山海经》，《山海经》给了少年鲁迅强烈的“震悚”并产生无比的“敬意“，因而也使鲁迅对长妈妈终生怀有感激和怀念之情。然而，长期以来人们对《阿长与〈山海经〉》形成了单一的阅读视角和解读——诠释者较多地注目于从政治角度和民粹立场来阐释，把阿长阐释为劳动人民美好品质的化身，而忽略了鲁迅内心的冲突与紧张造成的压力，

简介：[教学目标]1．识记重点字词，理解重点句子的含义。2．学习本文选取典型事例表现人物性格以及详略得当的写法。3．感悟作者对长妈妈的深切怀念之情。[教学重点]以事写人的写法；重点句子的含义。[教学难点]《山海经》一事的意义。

简介：<正>海景球场的壮美风光,加上山地球场的起伏与挑战、纯粹难得的中式风格在青岛天泰假日温泉球场,体验的是不同凡响的超级享受。青岛天泰假日温泉高尔夫度假村是2006年才开业的,虽然低调.但并不妨碍它散发出迷人的特殊风采。当地球友罗伯特是一个彻彻底底的球疯子,近期目标是打遍国内球场。目

简介：学习目标：探究《山海经》一书对鲁迅成长的影响。读书就要读好书。在人的成长历程中。一部好书带给人的影响是无法估量的。《阿长与〈山海经〉》是鲁迅先生专为纪念他儿时的保姆——阿长,所写的一篇回忆性的怀念散文。从这篇散文中可看出《山海经》一书对童年时的鲁迅所产生的深刻而又深远的影响，敌本文取了一个与课文相似的题目——“鲁迅与《山海经》”。这或许就是这篇散文带给我们的又一点阅读提示吧。

简介：《山海经》是先秦古籍,是研究古代中国社会文化的重要文献。长期以来,《山海经》没有受到足够重视,直到晋代学者郭璞为其作注,才使得《山海经》得以进一步流传。明清时期,先后有众多学者从文献整理的角度开始关注《山海经》。

简介：1981年初,刚到福建任职的项南就在中共福建省代表会议上作了《谈解放思想》的报告,提出＂福建要起飞,思想要解放＂,要求冲破＂左＂的思想束缚,解放思想,认识省情,放宽政策,把经济放开搞活。

简介：《山海经》作为先秦古籍，已有关于巴蜀的记述。试将其提取出来分析。先说《山经》。本文(札记二)前已述及，《山经·中次九经》山系为岷山——巴山，其中包括邛崃山、岷山、剑门山、大巴山直至神农架。《山经》所载止此，仅及四川盆地的西侧和北侧，再向南就没有了。也不涉及居民部族等情况。其次，在《海经》之末(具体地说是在《海内东经》之末)附有《水经》一卷(毕沅疑为《隋书》和《旧唐书》经籍志所著录之《水经》二卷混入，近是)，中述及巴蜀之水，有岷三江、水、白水等。此篇本与∥山海经》无涉，其著述时间亦晚，兹不详论。

简介：《山海经》是以经、注合刊本的形式流传的,因此,考察《山海经》版本可以按不同注家的版本作出分类介绍;因为有《山海经》部分经文的大型注本,也可按＂全经注本＂＂、非全经注本＂作出分类介绍。

简介：《山海经》中的地理信息，从本质上说，是真实有据的。只不过限于先民既无科学的测绘手段，又经代代口耳相传，真实中又不免混有很多错乱。本文试以“海内昆仑之虚”周围所出诸水为例来进行分析。

简介：《山海经·海内南经》记述了“海内”古地图东南角以西地区的地理情况，本文是《山海经·海内南经》英译文。

简介：还记得鲁迅笔下的那个丑女阿长吗？她喜欢“切切察察”，对孩子管教严格，可以说带少年鲁迅许多磨难。虽然阿长身上有着许多消极落后的东西，却有着一种伟大的“神力”，

简介：《山海经》是我国一部记述古代志怪的书籍,历来被认为是荒诞不经的奇书。书中记载了众多怪兽,是古人脑洞大开的结晶,也常常被后人搬进自己的故事里。近年来,不少影视剧就从中汲取养分,加以发挥,创作出了许多引人眼球的怪兽。

简介：一、昆仑是西部地理实体远古的"昆仑"是个既显赫又神秘的地方.产生这种状况的最初原因,是它位于遥远的西部,中原人只是一知半解.在夏书雍州导水一段,昆仑与析支、渠搜,同列为三个进贡"织皮"的西戎方国;在商初仍有这种贡献关系,见所附伊尹.最早前去昆仑探访的,是公元前10世纪的周穆王.晋代出土的,明确记录了他驾起八骏,渡过黄河,经过"温谷乐都"、"积石之南河",走了八千一百里路,后来到达了"昆仑之阿,赤水之阳";小住三天,"升于昆仑之丘,以观黄帝之宫";在那里祭祀一番,还任命了当地人专守此官.可见从远古起,昆仑即属中央统辖,确实是西部地区的一个地理实体.

简介：这就是具有古代中国特色的政治地理观,《山海经》可作为此种宗教政治地理的标本来看,政治地理学的前身必然是某种宗教政治的地理观

简介：

简介：对中国《山海经》研究中的若干问题进行了较为全面的论述。文章首先简略地回顾了《山海经》研究的大致过程和所达到的学科水平；其次，对《山海经》研究的现状和意义进行了阐述，对现阶段《山海经》研究的特征及其内容进行了阐发，对《山海经》研究前景进行了预测，并强调指出：《山海经》研究的终极成果，必将会为全人类作出更大的贡献！

简介：道教中的仙境是指神仙居住的胜地。道教把仙境纳为自己神仙理论的核心内容，将其作为人们终极追求的理想境界。但在道教产生之前，仙境这一观念就已存在。仙境源于上卉神话，作为先秦古籍中保存神话最丰富的《山海经》，对神仙居住地有大量的记载。《山海经》中描绘的仙境、仙物、神仙，

简介：

简介：本文在前人考证《山海经·东山经》地理方位的基础上，修正了其中误考的部分，补释了部分山水。修正后的《东山经》地域和战国时齐国盛期的疆域吻合。本文认为，如同《山海经·山经》其他各部分一样，《东山经》和战国政治形势有关，其原始作者可能是齐国政府，《东山经》4篇的地域划分与选择也和齐国的政治地理有关。