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  • 简介:近期,堪称汇聚了广东千年历史名人精粹的南粤先贤馆开门迎客,黄遵宪名列首批56位“南粤先贤”中,同时入选的梅州籍名人还有丁日昌、丘逢甲、张弼士。众所周知,黄遵宪是我国近代卓越的诗人、外交家、教育家、思想家,近百年来学术界对黄遵宪的研究从未间断过,形成了颇受关注的“黄学”。近读黄遵宪的《人境庐诗草》,发现黄遵宪与潮州也有着颇深的渊源,但较少为人所论及。

  • 标签: 黄遵宪 潮州 《人境庐诗草》 历史名人 丁日昌 丘逢甲
  • 简介:饶宗颐先生在《潮州先贤像传》中,记载了在潮汕历史上三十位勋业显赫、文章彪炳、道德崇高之先贤的事迹,

  • 标签: 潮州 何如璋 饶宗颐 记载 事迹
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  • 简介:唐元和十四年(公元819年),韩愈贬任潮州刺史。潮州一任不到八个月,他没有因为失意而消沉,反倒以极大的热情,投身到一系列为民谋利的工作中。他驱除鳄鱼,奖劝农桑,兴办教育,大修水利,延选人才,传播中原先进文明,从而使当时的蛮荒之地潮州,发生了翻天覆地的变化。潮州百姓永远记住了韩愈,潮州的山水、路堤、亭台,很多都为纪念韩愈而命名,后人因此赞道:“不虚南谪八千里,赢得江山都姓韩。”

  • 标签: 火中生莲 州刺史 蛮荒之地 唐元 瘴江 佛骨
  • 简介:铺递在古代政府公文的传送中扮演着重要的角色。清代潮州府地区的铺递在人员的分配和铺距的里程方面,并非完全按照政府规定的每15里设置1铺、铺司1名、铺兵4名,而是根据本地的交通便捷度、地形的特点来分配。每个县区都以县总铺为中心,沿各路向四周延伸,自成网络,并且各县同临界县区交接,加强了同各州县之间的联系。潮州府地区铺递的设置在一定程度上促进了本地交通的发展,带动了本地商贸的发达和墟市的进一步繁荣。

  • 标签: 清代 潮州府地区 铺递
  • 简介:摘要我厂脱硝投运3年了,氨站储罐作为压力容器根据规定需要进行检修,储氨罐检修主要进行罐体由运行转检修、检修转运行过程的压力、置换的控制,检修过程中对罐体、焊口、清理罐体内杂质等。

  • 标签: 储氨罐 泄压 腐蚀
  • 简介:《小日报》是民围时期的一份著名小报,是韩天受1919年4月1日在上海创办的,它的内容以消闲和趣味为主,是反映当时风俗民情、社会文化的通俗报纸,读者对象是当时广大的中下层市民,是人们在茶余饭后阅读的主要报纸。

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  • 简介:潮州北宋笔架山窑经过多次考古发掘,出土了大量的标本和器物,它们都收藏于潮州市博物馆。本文通过对这些出土器物的胎釉、刻划花、雕塑等装饰工艺的解读,并将笔架山窑运用最广泛的刻划花工艺与同时期定窑及湖田窑的刻划花工艺进行对比,探究笔架山窑与定窑及湖田窑的关系,从而揭示笔架山窑刻划花工艺的独特之处,并对笔架山窑刻划花工艺的发展进行了探源。

  • 标签: 宋代 笔架山窑 刻划花 雕塑
  • 简介:对开的版式、全彩的版面、亮眼的图片、醒目的标题……给人以强烈的震撼和冲击。这就是《安徽日报》10月19日推出的《十九大时光》跨版专栏。报道沿着习近平总书记视察安徽的足迹,深入采访广大干群聆听十九大报告的喜悦之心、期盼之情,大力报道全省上下迈进新时代、阔步新征程的壮志豪情。

  • 标签: 《安徽日报》 以小见大 策划 深入采访 总书记 习近平
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  • 简介:本文提出了举办《班级日报》,提高学生写作兴趣的些许行之有效的教学措施,希望能给我们的写作教学带来帮助。

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  • 简介:堂堂大总统徐世昌,竟然是皖系悍将徐树铮的“私生子”!敢拿枪逼黎元洪就范的徐树铮,竟然是皖系首领段祺瑞之“子”!曾经的国务总理段祺瑞,竟然是日本人之“子”!当年的北洋政府要员,竟然个个是日本人的“徒子徒孙”……

  • 标签: 《民国日报》 总统 侮辱 北洋政府 “子” 段祺瑞
  • 简介:中国共产党在国民党统治区公开发行机关党《新华日报》,于1938年1月在武汉创刊,同年10月武汉沦陷后迁往重庆,至1947年2月被查封,历时9年。重庆《新华日报》在中共中央南方局(书记周恩来)的领导下,采用“开天窗”等方法同国民党的新闻管制展开了多方面的斗争。它高举“坚持抗战,反对投降;坚持团结,反对分裂;坚持进步,反对倒退”的旗帜,坚持“有理、有利、有节”的斗争原则,采取“有所为,有所不为”的方法,进行了合法与“非法”相结合的两手斗争。国民政府先后颁布了《修正新闻检查标准》、《修正战时新闻禁载标准》、

  • 标签: 《新华日报》 “开天窗” 中共中央南方局 禁载 国民参政会 军事委员会
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  • 简介:12月23日,潮州市潮安区声乐大酒店。由凌云光技术集团、博斯特(上海)有限公司和广东美士达药包材料股份有限公司联合举办、广东包协情报委·《包装前沿》协办的“优化质量管理,提升企业利润”——2016华南软包装行业技术交流会在此隆重召开!

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  • 简介:潮州双忠信仰始于南宋咸淳年间,至明末,潮州双忠祭祀点已知的有13处,其设立时间大多在明代中前期。至雍正末年,本区双忠祭祀点可考的有29处。至清末,双忠祭祀点有69处,双忠庙约50座。潮阳县始终是双忠信仰的中心区域,祭祀点沿着该县的主要河流练江扩散,且分布密集。

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