简介：金代邢准的《新修絫音引证群籍玉篇》（简称为《新修玉篇》）,是现存最早（1188年）、最完整的金刻本字书,同时它也是目前已知的我国古代收字之最（63476个）、汇集音义之最的一部大型《玉篇》系字书。根据我们的统计,该书至少有106016条音义,并且引用有大量亡佚韵书材料,体现出了很高的音韵学研究价值。“首音”是一部字书中最核心的音切,字书、音义书的音系研究基本都会围绕“首音”展开,要挖掘《新修玉篇》中丰富的音韵宝藏,也应该从“首音”入手。基于此,本文将从成书经过、语音系统、类别特点、同源字书的比较等多方面出发探讨《新修玉篇》一书中首音切的性质,同时也将论及《新修玉篇》的底本《玉篇》问题。

简介：和是我国中古时代的楷书字典,它们都传承于,但也有很多的不同.本文从成书过程、版本收字、内容、价值地位等方面比较它们的异同.

简介：《大广益会玉篇》又称广益本《玉篇》，是宋代官修的一部重要字书，在辞书史上具有重要的地位。它收录了大量形、音、义有问题及来源不明的字，给后人识读造成了困难。文章在对《玉篇》进行全面梳理的基础上，利用文字学、训诂学、音韵学、校勘学及辞书学知识，根据汉字俗写变易规律，结合具体文献用字，以形、音、义为线索，对广益本《玉篇》中的13个疑难字进行了考辨。

简介：20世纪以来研究原本《玉篇》音韵的有两部专著和十二篇论文，可以从三方面进行综述：一、原本《玉篇》音系全面研究；二、原本《玉篇》音系零散研究；三、以原本《玉篇》音系为基础，讨论中古标准音。

简介：《玉篇》存有不少疑难字。《玉篇》不少新增的来源不明的字可见于佛典。当这些字有了具体的用例后，我们可以更加清楚地了解这些字各方面的情况，从而大大提高它们存在的价值。

简介：连生贵子（图1）淡青黄玉，明，高4.5、宽4.0厘米。垂髫小童，盘腿坐于莲叶之上。宽袖长衫，面露嬉笑。右手持莲梗，莲叶向上卷伏于童背。

简介：<正>一引论原本《玉篇》的反切是研究南北朝时期江南语音的重要资料。目前国内还没见到对原本《玉篇》的反切进行系统研究的文章。周祖谟先生曾据日本《篆隶万象名义》一书归纳出原本《玉篇》音系,这是对《玉篇》研究的一大贡献。不过由于《名义》一书材料的种种缺憾,也有人对周先生的结论持怀疑态度。孰是孰非,参考原本《玉篇》的反切,当更容易作出正确判断。

简介：关于《新修玉篇》和《四声篇海》的引书问题，不仅有认识不清楚的地方，而且还存在错误认识。我们以此二书与《类玉篇海》的关系为切入点，通过考察二书的内容与体例，对它们的引书问题进行了讨论，纠正了一些错误认识，同时对《四声篇海》符号错乱的问题提出了自己的看法。

简介：春茶茶季短。在春茶集中采摘之前，茶农们都会早早安排好一个茶季的采摘计划，比如请多少茶工，先从哪片园采摘。春茶的采摘要和时间赛跑。采茶是一项精细活儿，一般会选一芽二、三叶，肥壮、匀整、茸毛显露的芽叶先行采摘，据查，平均每500克成品茶约有芽头8000-10000支。

简介：原本《玉篇》残卷“讦”字反切“柯载反”,其反切下字“载”,黎本校改作“截”非误.从故训材料及敦煌写卷字书韵书“讦”字注音反切来看,黎本校改作“柯截反”似乎更能反映该字读音的普遍性,具有雅音特点,而音“柯载反”极可能是方音变读.又原本《玉篇》残卷“讦”字之训语中“（声殳未）”字,《校释》“今正为罄,罄诉谓尽情诉告也”之说不当,其实“（声殳未）”为“毂”之俗写,而“毂”为“告”之通假字,专字当为“（竹幸訇）”,又俗作“鞫”,通作“鞠”.

简介：《新修玉篇》是一部大型字书,在中国辞书史上具有重要的地位。该书收录了大量的疑难字,给后人的识读造成了不便。本文选取《新修玉篇》所收的51个疑难字进行了考释,以期为相关字的解读提供参考。

简介：＂今为＂是《宋本玉篇》界定字际关系的术语之一。它揭示汉字之间复杂的字际关系,本文对《宋本玉篇》字头和＂今为＂所辖字进行分析和研究,探讨两者之间的内在关系状态。

简介：文章对目前国内的四种原本《玉篇》残卷影印本作了具体介绍，并对各本之优劣异同作了分析比较，在此基础上，进一步探讨国内学术研究中对《玉篇》残卷影印本利用上所存在的问题。

简介：“倭玉篇”是日本室町时期出现的一系列按部首排列、以字形为检索对象的字书的统称,无论是对于域外汉字的研究,还是《玉篇》在海外的流传研究,都具有重要价值,却尚未引起国内学界的重视。本文拟在前人(主要是日本学者)研究的基础上,对“倭玉篇”的类型、版本及相关研究情况进行比较全面、系统的介绍,以期得到学界更多的关注。

简介：《大廣益會玉篇》（即宋本《玉篇》）是北宋陳彭年在原本《玉篇》的基礎上增字重修的.一方面宋本《玉篇》比原本《玉篇》的字数大大增加,另一方面在釋義上又作了大幅度删減.宋本《玉篇》釋義簡潔明瞭,因此便於流傳查閱;另一方面也由於釋義删減太多,導致釋義有不少不足乃至錯誤.本文試圖分析這些錯誤的類型及其致誤的原因,以便更好地利用這部辭書.

简介：摘要：宋本《玉篇》隹部字多用于鸟类专名。本文参考《说文》《尔雅》《类篇》等书中的鸟类释义，对比不同文献中隹部字的本义和词源，以鸟类动物学知识中纲、目、科、属、种以及鸟类六大生态类群为归类标准，进行比较互证、归类描写，并将《玉篇》隹部字划分为物名与事名两类。

简介：<正>上古舌头音端透定发展到中古,分化为四个支派。一仍为端系声母,这是现代声母d、t的来源。二是分化出舌上音知彻澄。三是分化出正齿音照系五母。四是从定母里分化出喻母四等。另外,泥母分化出泥娘日三母。对于其中舌上音知系声母,清朝古音学家钱大昕有过论述。他在《类隔之说不可信》中说:“古无舌头舌上之分。知彻澄三母以今音读之,与照穿床无别也。求之古音,则与端透定无异。”钱大昕提出并论证了“古无舌上音”这一重要音理。钱氏的这一贡献,早巳为学术界所公认。

简介：黄帝问曰：春脉如弦，何如而弦？岐伯对曰：春脉者肝也，东方木也，万物之所以始生也。故其气来，软弱轻虚而滑，端直以长，故曰弦，反此者病。帝曰：何如而反？岐伯曰：其气来实而强，此谓太过，病在外；其气来不实而微，此谓不及，病在中。帝曰：春脉太过与不及，其病皆何如？岐伯曰：太过则令人善忘，忽忽眩冒而巅疾：其不及则令人胸痛引背，下则两胁胺满。

简介：在北方干冷萧瑟的冬天,在干硬坚实的土地上,欲望的暗流在汹涌着,市井的嘈杂之声在喧嚣着,眼睛未免于干涩,耳朵未免于倦听,心灵未免于芜杂。然而,忽然间有神性之光一闪,在它的瞬间照耀下,让你看到了一个鲜活光艳的幻影在舞蹈,让你看到了生活的黯然与光泽,神性之光一闪即逝,但却留给了你心灵的滋润与思绪的绵长。这就是张玉《龟兹舞女》《玉色》《踏破铁鞋》三篇小说的意义所在,也让你看到了文学的力量之所在。

简介：玉,一个很好的名字,被宽宏大量的男士们礼让给一部分女士使用。剩下的与玉密切相关的石,留给我们的一部分兄弟作为大名或乳名也很恰切(当然,也有以玉命名的男人,那他就应该做一个贾宝玉那样的情种)。玉深藏于石中,玉是核心、精粹、灵魂。石环抱于玉外,石是胸怀、宽容、眷恋。玉与石的关系,类似于互相深爱着的男人与女人的关系。有一则成语“玉石俱焚”,我愿意误读之以它形容一种生死与共的恋情。我常想,倘若世界上没有了玉这一种物质,石头们多么孤单、茫然。春天的一个上午,三位朋友打来电话,约我去南阳以西的玉雕之乡读一读玉,再认识一个善于