简介：曾侯乙墓出土。出白墓主头下。

简介：试论中国原始货币──玉孙文兔商品是一个外界对象，一个靠自己的属性来满足人的各种需要的物①。当畜牧业，简单手工业从原始农业分离出来，成为独立的生产部门后，便产生了可参与生产活动，充当等价物的商品。随着私有制的不断发展，社会生产力的提高，商品交换范围也逐...

简介：独玉即独山玉,因矿体产自独山而得名.南阳独玉的开采与加工经历了起源、发展、衰落、复兴四个阶段,有六七千年的历史,遗物非常丰富.依其器类、用途和社会功能等划分,可分为生产玉、装饰玉、仪礼玉、丧葬玉、生活玉、观赏玉、其他玉等.

简介：1987年3月,陕西省考古研究所配合基建考古队在西安市东郊昆仑机械厂清理的一座东汉砖室墓中,发现了一枚玉质五铢钱币(见中插彩照)。根据与其同出的一件朱书瓶中得知,该墓的具体时代为东汉桓帝延熹九年(公元166年)九月丁亥。

简介：<正>一、新蔡大夫之?旧著录于陈介祺《陈簠斋手拓右印集》,后收录于罗福颐主编的《古玺汇编》,编号为0102。此玺为近方形白文玺,带有边框。字刻得十分草率,笔划纤细.“大夫”二字不合书,“玺”字是典型的楚文字写法.《古玺汇编》识出“大夫之?”四字,前两字不识.按

简介：<正>楚帛书于一九四二年九月出土于长沙东郊子弹库一座战国墓中,这是迄今见到字数最多而又保存较完整的一件重要的楚文物,也是唯一的战国帛书。四十余年来,释读者不乏其人但大都依据摹本而言,释文难免有些出入,从而影响了结论的准确性。一九七三年,澳大利亚(?)立大学的巴纳教授出版了他的新作—《楚帛书译注》,书中刊布了帛书的红外线照片及他根据照片复原的摹本,依旧摹本中不少缺字得以重观,特别是四周部分更新增了不少字数为汾入研究楚帛书提供了良好的条件。帛书可分为三个部分,中部十三行一篇讲天象,八行一篇讲四时,四周为另一篇,我们

简介：一、裴文中先生与史前陈列馆中国史前考古学的奠基人、北京猿人头盖骨化石的发现者裴文中先生(1904年～1982年),于20世纪40年代曾两度应聘到燕京大学历史系任教,讲授史前考古学,并筹建史前陈列馆.这在中国考古学史上,也是富有历史意义的两件创举,今就这两个方面作一些记述.

简介：良渚文化玉器,过去一直被认作周、汉文物。自七十年代江苏草鞋山遗址获得科学地层,始拂去其千年尘埃;八十年代福泉山、反山、瑶山等良渚大墓的先后发掘,出土了一大批精湛的良渚玉器,引起了海内外文博界的轰动,一个“良渚热”已悄然掀起。师友们已在这方面做了大量工作,使许多玉器重现或接近了它们原来的历史面目,为人们正确认识良渚文化的社会形态作出了贡献。当然,良渚

简介：河北平山王(?)墓墓室西库出土玉器三百五十件,其中有一玉片,上有墨书文字九,今摹如下:这一玉片见于张守中同志的《中山王(?)器文字编》(中华书局出版,1981年5月)。全文尚未有译释。张守中同志所摹为8字。据河北省文物管理处中山国墓葬发掘负责人刘来成同志说,此片尚有一字漏摹,即在“子”和“吉”字之间有一“匽”字,则此片实为9字。

简介：记一件春秋玉玦林颖我店收藏一件春秋时期的五块，此为白玉，有黄褐色心斑，直径５．２５厘米，厚０．２厘米，内径１．４厘米，缺口长１．９厘米，宽０．３－０．４厘米。玉的正面用Ｓ形阴线刻划有卷曲缠绕的变形龙纹，构图繁密，布局有序，雕刻线条极为流畅，充分体现了...

简介：在几十年中国古代陶瓷的教学与研究中，一直有一个非常重要的问题必须回答：陶器和瓷器是怎样产生的?或人类先民为什么要制作生产陶瓷器?

简介：本文通过对发现于江苏徐州、山东曲阜、河北满城和河南永城的西汉刘氏家族诸侯王墓中的一些精美玉器进行讨论，指出玉器的大量使用意味着当时人们对宇宙和身后的观念发生了丕变。

简介：

简介：2001年初，在成都市西北郊的金沙村出土了金器、铜器、玉器、石器、象牙等大量珍贵文物，其中部分器物面貌与广汉三星堆遗址二个祭祀坑出土器物相似。一时间默默无闻的金沙村成为世人关注的焦点，引起了学术界的广泛关注。经过近两年来的大规模的文物勘探和考古发掘，我们对金沙遗址的分布面积、文化性质、时代以及金沙遗址和三星堆的关系等问题已有了初步的了解;

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简介：中国古代玉币略论蔡运章实物货币是中国最早出现的货币形态，玉币便是其中之一，但是以往我国研究玉器的著作大部没有涉及玉器的货币职能，有的学者甚至否认我国古代有玉币的史实。因此，玉器是否为我国古代货币？这种货币的种类、年代、单位及购买力等问题，都是需要澄清...

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简介：石长有编著的中国钱币丛书乙种本之六《纸币图解·景物篇》已由中华书局出版发行。该书收录与纸币相同的景物老照片200余幅。采用一币一景的比对方式，为读者提供翔实、准确的图文史料，特别是在历史的变迁中被毁的老照片是难得一见的。

简介：玉琮和玉钺被称为良渚文化的重器。自从1936年施昕更先生首次对良渚文化遗址进行发掘,这一地区所显示的文化内涵已不容人忽视,特别是1986年余杭反山、瑶山墓中出土了雕琢精工、刻有神兽面纹的玉琮、玉钺,引起学术界高度重视,成为考古学、民俗学、文化学等研究领域的热门课题。本文试就浙江淳安近年发现的王琮、玉钺来论述淳安古文化与良渚文化的关系。

简介：1992年5月,江西省考古所与赣州市博物馆联合清理了玉虹塔地宫,出土一件特大铁元宝.