简介：几年前看一个中国人留学日本的系列节目，其中讲到一位随父母去读书的小女孩，第一次到一所小学，那所学校在放学时全体学生集合，欢迎首位外国小朋友的到来。这位中国小朋友在被邀请即兴讲话的时候，脱口而出：“……我相信，中国人民和日本人民是能够友好相处的，让我们共同放飞和平的鸽子。”应该说，这些话说得都没错，甚至很好，但从一个小学三、四年级的孩子嘴里说出，当时就让我觉得不是滋味。这哪里像是一个孩子在说话，分明是一一个成熟的外交家在演讲!

简介：就人的本质而言,人同时具有个体性和位格性。个体性是从人的肉体以及与肉体密切相关的物质欲望方面来说的,位格性是从人的精神以及与精神密切相关的信仰、道德方面来说的。当代社会错误地将个体性当作人的本质,而完全忽视了同样作为人的本质的位格性。尽管从质料的角度来说,人往往被当作追逐物欲的个体,但是从形式的角度来说,人更应当被当作具有神圣信仰的位格。

简介：传统的教育知识观念中,教育知识的公共性、单一性、确定性、社会性及其在教育实践中所自然形成的权威性、普遍性、一般性致使教育知识的个体性在理论建构上被"公共性"扼制,在实践中被"普遍性"漠视。从教育知识发展演变的角度及复杂的教育实践来看,教育知识明显地具有个体性的特征。因此,理性把握教育知识的个体性乃当前教育知识发展的客观使然与教育实践的现实呼唤。

简介：教师个体性知识的建构需要教师从改变自身内部环境做起：一是养成知识生产者的角色意识，完成从服从者向创新者、从教书匠向研究者、从孤军奋战者向合作共享者的角色转换；二是主动学习外界知识，通过理论知识的内在化和外在化，教育经验的社会化和个体化，实现外界知识向个体性知识的转变；三是培养反思能力，需要教师从多种视角并立足于实践进行反思以巩固个体性知识。

简介：教师的个体知识，是指教师在教学生的活动中所具有的课堂情境知识以及与之相关的其它知识，它是教师教学经验的积累。教师的个体性知识都是个人的、私有的，并集中表现在教师个人的教育实践中。开发利用教师的个体性知识实现资源共享是促进教师群体发展的有效手段。对如何开发教师的个体性知识，文中提出了构建教师学习共同体、教育叙事研究、教师生活史研究、镜面反思、反思性札记等策略。

简介：摘要：本研究通过两个任务探讨名字的性别对男性和女性性别化程度的影响。在任务一中，名字与面孔同时呈现，在任务二中，先呈现名字后呈现面孔，同时增加了无名字的面孔作为控制条件。被试使用9点量表评定面孔的性别化程度。研究结果发现，与性别信息相同的名字会提高相应面孔的性别化程度的评定，而与性别信息不符的名字会降低相应面孔的性别化程度的评定。同时研究也发现，与无名字的男性面孔相比，先呈现男性名字不会显著增加随后的男性面孔性别化程度，而与无名字的女性面孔相比，先呈现女性名字则显著增加随后的女性面孔性别化程度。名字的性别化会影响个体性别角色的评定，并且对女性的影响更为显著。

简介：【摘要】促排卵技术是不孕症治疗的重要组成部分。国际和国内的指南和共识就此有相关建议和指导。但普遍性原则不能有效涵盖所有人群，如何在标准的基础上深入细化，针对卵巢不同反应性实施个体化治疗是提高妊娠成功率的关键。

简介：伴随着中国社会的三次个体化浪潮,中国电影也将特殊的个体化历史时期和其主导力量的差异表现在影像叙事中。尤其在20世纪80年代的电影中,电影通过描绘个体的牺牲、女性的呐喊和男性的解放表现了快速成长的个体主体性.只是在大部分情况下,被合法化的个体诉求仍通过国家化的叙事策略来婉转表达。

简介：文章通过对笔者观察的中外两位编导创作过程及演员表现的不同,分析了中国舞者在创造性、独立性上的缺乏及其背后的教育及社会、文化原因,提出了舞蹈教育的个体性建构的问题。

简介：摘要：本文通过对"舞动无界"项目所带来的思考、两位编导和演员们的创作过程的观察以及作品展演后的思考,从中西方的视角对舞蹈编导进行了对比研究;对评论者和编导的思维差异进行了分析研究;对舞蹈创作和欣赏中演员、编导,作品、观众之间的关系进行了分析,从而论证了舞蹈创作、欣赏中的"无界"与"有界"。分析了中国舞者在创造性、独立性上的缺乏及其背后的教育及社会、文化原因,提出了舞蹈教育的个体性建构。

简介：表现主义具有鲜明的艺术特征,无论是形式、色彩、构图、题材还是技法等各方面,都是对作品的形式感进行归纳和总结,而从艺术家的角度去分析表现主义的特征,就会发现暗藏在画布中的个体与超越。

简介：采用情绪启动与分类一确认任务相结合的方法，考察不同效价的情绪刺激对不同羞怯水平大学生性别刻板印象的激活效应。实验1探讨情绪对性别刻板印象的激活，实验2探究情绪对性别刻板印象激活的调节作用。结果发现：（1）相较于消极情绪状态，积极情绪下个体更易激活性别刻板印象。（2）较之消极情绪状态，即时观念与性别刻板印象的关系受积极情绪的影响更大。（3）个体的女性刻板印象激活水平显著强于男性刻板印象。（4）羞怯对性别刻板印象激活的影响不显著，未发现情绪效价与羞怯水平间存在交互作用。

简介：摘要目的对个体性化疗方案在耐药肺结核患者治疗中的应用效果进行研究。方法于我院2014年7月——2015年7月之间收治的耐药肺结核患者中随机抽取110例患者作为研究对象，将其分为两组和55例患者，给予对照组患者常规治疗，给予实验组患者个体性化疗方案，对两组患者的治疗情况进行对比分析。结果实验组患者治疗总有效人数为54（98.18）例，多于对照组患者的41（74.54）例，实验组患者不良反应发生人数为8（14.54）例，少于对照组患者的22（40.00）例，组间对比P均＜0.05，差异明显。结论将个体性化疗方案应用于耐药肺结核患者的治疗中，能够提高患者的治疗效果和降低患者的并发症发生率，有利于促进患者的预后和抑制肺结核的传播，具有良好的临床应用价值，值得进行推广。

简介：2002年,陈晓明在《专业化小说的可能性》一文中论断虹影是一个富有争议性的作家,事实上,多年来不断获得域外大奖的虹影正以咄咄逼人之势,迫使人正视她的存在和意义。

简介：我在另外的文章中曾经讲到,如果说90年代中国存在一个文化转型的话那么这个转型就是以群体、理性为中心的文化向着以个体、感性为中心的文化的转型。这一性质的文化转型在20世纪中国史上并非空穴来风,它的源头在五四,五四思想家们最为本质的精神取向是个性主义和感性主义,表现在创作上就是周作人所说的“个人主义的人间本位主义”,五四作家都是以自由地表现感性

简介：个体主体性在时代前进的步伐中历经变迁,是思想政治教育话语领域的一个新视角.在个体主体性从觉醒到成熟的过程中,话语自身面临吸引力不足,规训性较强,主体间沟通存在隔阂等现实困境,分析思想政治教育话语的困境,主要从增强与个体主体的贴合性,实现话语由单向独白式向主体交往式跨越以及树立主体间共同的话语观等方面来寻求思想政治教育话语转换的最佳方式以增强其有效性.

简介：孟子"心之所同然"在道德哲学上蕴含着普遍性与个体性的关系,阳明用精金之喻深化了这一论题,并明确拒斥知识性的普遍性追求,而强调切己的个体性行事活动;并且阳明用个体性整体性与世界整体性的双重整体性及二者的浑融一体,来发展了心学在道德哲学上的普遍性与个体性二者之间的关系,对孟子作出了重大推进。

简介：

简介：陈康与刘述先半个世纪之前关于性质如何结合成个体事物的争论,对于我们今天探讨事物的个体性与同一性仍有启发意义,但是陈康的论述也存在着若干问题。他把＂许多性质如何结合成一个个体＂的问题等同于＂一个个体如何是一个个体＂的问题和个体的同一性问题,并把对象的同一性混同于自我的同一性,这使他未能提出解决事物的个体性与同一性的方案。纵观西方哲学史,无论是亚里士多德哲学、英国经验主义,还是康德式的理性主义,都在这个问题上陷入难以摆脱的困境。但是詹姆斯的思想流学说为这个问题的解决提示了一条可能的路径。

简介：【摘要】目的：研究分析个体整体性护理对直肠癌患者心理状况与肠道屏障功能的影响。方法：选择我院2020年1月至2022年5月收治的直肠癌患者60例，随机数字表法分为研究组、对照组，各30例，对照组开展直肠癌常规护理，研究组开展个体整体性护理，就两组患者护理前后心理状况与肠道屏障功能改善情况进行评定对比。结果：两组患者心理状况、肠道屏障功能等进行评定对比。结果：护理后研究组患者SAS及SDS评分均低于对照组，二胺氧化酶、内毒素水平均低于对照组，差异有统计学意义（P＜0.05）。结论：个体整体性护理能够有效改善直肠癌患者心理状况与肠道屏障功能。