简介:当前中国的崛起已经让美国人惴惴不安,中国人自己把中国的崛起上升为一种模式、一种理论更让很多美国人忧心忡忡.考察美国人眼中的中国人形象十分必要.随着时代的变迁,美国人眼中的中国人形象也发生诸多变化.
简介:公共外交与中国人形象传播,就是要广结善缘.每个中国人有个好人缘,中国在国际社会就有一个好国缘.
简介:埃尔热是比利时的著名连环画家,他的作品《丁丁历险记》受到各国各阶层人民的喜爱,并被译成多种语言在世界各地广泛流传。对《丁丁历险记》中《蓝莲花》和《丁丁在西藏》进行分析,用比较文学中形象学的方法解读埃尔热笔下的中国人形象,会更好地理解比较文学中形象学范畴内的异国异族形象并不是对他国现实的复制,而是加入了文化的和情感的、主观的和客观的因素的个人的或集体的表现[1]。
简介:GeorgeSteevens等莎学专家将莎士比亚作品中的“Cataian”一词与“小偷”和“骗子”等联系起来,这不仅影响了几个世纪以来西方莎学界对中国人形象的负面解读和由此带来的偏见,甚至也导致了中国译者对此词的片面翻译。事实上,无论是基于历史语境对“Cataian”汉译的文化考察,还是基于莎士比亚作品对文本语境进行细致分析,结果都表明部分西方学者将莎士比亚作品中的中国人形象与“小偷”和“骗子”等负面形象联系起来是荒谬的、断章取义的和不符合史实的,乃至不无种族中心论基调,这在新的时代也不利于文化交融和平等对话。
简介:《人权》杂志创刊于2002年2月,是中国人权领域第一份公开出版发行的国际性刊物,是中国人权理论建设、人权知识普及教育和中外人权对话的重要园地。
简介:《人权》杂志创刊于2002年2月,由在联合国经社理事会享有咨商地位的中国人权研究会主办,是中国人权领域第一份公开出版发行的国际性刊物,是中国人权理论建设、普及教育和中外人权对话的重要园地。
简介:《人权》杂志创刊于2002年2月,由在联合国经社理事会享有咨商地位的中国人权研究会主办,是中国人权领域第一份公开出版发行的国际性刊物,是中国人权理论建设、人权知识普及教育和中外人权对话的重要园地。
简介:1910年朝鲜半岛完全沦为日本殖民地之后,许多文人移居中国满洲地区,姜敬爱就是其中的代表。她一生中很长时间都在伪满洲国度过,现存的作品也大都是以伪满洲国为背景创作的。本文将以这些作品为文本,联系姜敬爱的生平,通过分析作品中体现的中国和中国人形象,探讨她对当时中国和中国人的认识。
简介:
简介:在国际社会中塑造中国人的形象,迫切需要道义的力量.我们要融入世界主流价值体系中,要重视外国人的感受,要坚持求同存异,要把“道”放在“术”之上.
简介:中国人的国际新形象和中国的国际形象不应该只是单纯的大陆中国人形象,应该还包括港澳台地区的中国人,甚至包括在海外华人社会的华族华裔,他们的形象是中国人国际新形象的延伸,只有这样才能在国际社会展示出一个构成中国人国际新形象的完整画面.同时,必须清醒地认识到中国人国际形象塑造的困难与挑战,在形象的塑造和文化传播等方面我们仍然属于弱势族群.
简介:在去年第4期《杂文选刊》读了韩进林先生《外国人,中国人》一文,觉得很有意思,故不揣浅陋,作《中国人,美国人》以续貂,聊博读者一笑。中国人以龙为祥瑞,认为龙会兴
简介:孔子对中国及中国人的影响巨大,这是人所共知而不成问题的,但是,怎样评价孔子,却成了问题。历来评价孔子差异甚大,旧时尊孔子为“圣人”,当然众口一辞皆是赞誉之语,但到了孔子“圣人”“素王”的头衔一旦脱落,这评语可就五花八门了,就连西方人隔帘望影看孔子,也众说纷纭各持一端。伏尔泰、狄德罗、罗素等人看到了孔子和中国人“温文尔雅”“自制有礼”,便称赞他好得不得了;
美国人眼中的“新”中国人形象
传播中国人形象重在广结善缘
《丁丁历险记》中中国人形象的特点及出现原因
莎士比亚作品中的中国人形象——莎剧中“Cataian”汉译的文化考察
报道中国人权展示中国形象
姜敬爱伪满洲国背景作品中体现的中国和中国人形象
冯塔纳《艾菲·布里斯特》中的中国人形象及中国龙
中国人的国际形象之“道”
论如何提升中国人的海外形象
中国人国际形象塑造的困难与挑战
中国人,美国人
孔子·中国·中国人
同是中国人