简介：

简介：一个城市的文化特质同然体现在诸多方面。其中，以当地方言音韵为基础，以当地人喜闻乐见的艺术形式创作和演出的地方艺术，包括地方戏剧、曲艺、音乐、舞蹈、美术等，它们既是城市文化特质一种鲜活动态的呈现，也对城市文化特质的固持、强化与弘扬发挥重要的建构作用。

简介：与宗教祭祀关系最为密切的为提线傀儡戏，提线傀儡戏的前身即是中古社会汉代以来的“宾婚嘉会皆作魁檬”的“丧家乐”。传入福建的提线傀儡戏（以下简称傀儡戏），即承袭其母体文化——祭祀仪式文化，与民众的社会生活（其中包括宗教与娱乐文化生活）最为密切。而正是由于傀儡戏所具有的祭祀仪式文化特质，使其至今在民间社会仍具顽强的生命力，并且还发展出许多内容丰富、形式多样、色彩缤纷的祭祀仪式文化来。

简介：泉州素有“海滨邹鲁”的美名，从唐代开始发展、昌荣的文化使得这一地域“民足智好讼．君子尚儒．小人务耕，习诗书而娴于礼，有邹鲁风”，“温陵名邦也，理学文章，籍工于世”，有“泉郡学甲于天下”之说．南宋朱熹索性称泉州“满街皆圣人”．千百年来．泉州文化一直处于兴盛状态，而深厚的文化底蕴，养就了崇古而遵礼的素朴民风。

简介：近些年来,在话剧演出市场的无形遥控下,为了能够争取更多的观众,赢取更高的票房,舞台上的话剧人物大都以"真实而平凡、可亲又可近"的艺术形象力图与观众产生人生体验上的共鸣.特别是都市时尚话剧,无论是白领一族,还是市民阶层,或是乡人打工仔,他们大都具有一颗世俗的心,一种常人的情,一段有趣的事,让观众感觉到这些人物就在他们的身边;即使是塑造上世纪初的风尘女子、老板大亨,或是新世纪的人民公仆、英雄人物,话剧创作也始终在人性欲望与世俗态度两者结合的层面上,让风尘女子得到升华而美丽起来,让英雄人物更加平凡而亲切起来.于是,这种日常戏剧演出的剧场里经常会发出一种会心的笑声,一阵由衷的掌声.这是话剧创作者们经过不懈的努力,最终摆脱了"工具论、概念化"创作的桎梏,让话剧回归艺术本体的胜利.

简介：本文从《玩偶之家》中阮克医生人物性格以及同他人的关系入手,挖掘其孤独阴沉与聪明妥帖的性格矛盾面,展现他在《玩偶之家》里扮演的各种角色,及背后的心理需求,力求还原真实而丰富的阮克医生形象,进一步探索他在推进剧情和展现主题上发挥的功能性作用.

简介：张大千晚年艺术变法创造的泼墨泼彩绘画,是他一生艺术的高峰.泼墨泼彩艺术虽然是受到抽象表现主义艺术的启发而产生,但其实是一种具有中国古典美学特质和民族文化精神的新型艺术样式.本文以传统中国画"水墨"观、"动化"机制分析张大千泼墨泼彩的创作过程,再用"意象"、"现量"学说分析其画面效果,透析张大千泼墨泼彩绘画的古典美学特质,并指出张大千泼墨泼彩艺术实践对当下中国画发展的借鉴意义.

简介：

简介：本文主要阐述了音乐欣赏对音乐学习者的重要性,分析了音乐学习者赏析音乐的同时是如何完成对自我人格塑造的,并对塑造音乐人格的作用进行解读。

简介：我很幸运，1946年在南京国立戏剧专科学校表演系读书，戏剧大师黄佐临就是我的表演课老师。那时他才40岁，但头发已谢到头顶，老成持重，不苟言笑，惜字如金，不怒而威。大家都知道他来往上海、南京两地奔跑，在上海创办苦干剧团，排了很多好戏，在文华电影公司导了很多好影片，在我们心中已是了不起的大专家，“老”教授，非常敬畏他。我印象最深的是他教我们怎样说好台词，尽管他说话少，

简介：约翰内斯，勃拉姆斯（JohannesBrahms，1833—1897）是一位学者型的作曲家，他的作品不仅具有严谨的形式，高超的技巧，更具有深刻的思想，即便是在他的最轻松简单的作品中，也闪耀着他所特有的思想和气质。他的圆舞曲即是证明。勃拉姆斯写有十六首圆舞曲（Op，39），作为一套，发表于1867年。这些圆舞曲短小，通常只有两个主题，甚至还有单主题，最短的只有16个小节。

简介：《人民音乐》杂志2004年第一期刊登了著名作曲家王西麟的评论文章《由〈夜宴〉〈狂人日记〉到对“第五代”作曲家的反思》，对郭文景等“第五代”作曲家的创作提出了批评。随后，《人民音乐》同年第四期发表了郭文景针锋相对的文章《谈几点艺术常识，析两种批评手法》。继“卞谭之争”后的这场因创作方向而起的论争，再次在音乐界和社会上引起了广泛的关注。本期特刊出王西麟的回应文章，使读者对这场论争有一个更全面的了解，以期引发进一步探讨。