简介：回顾人类垃圾处理技术的进步史，可以清楚地看到一个有趣的现象，从远古至今，都是垃圾“督催逼命”般地促进着人类的文明进步。人类首次面临的垃圾危机可以追溯到人类成为定居动物后。远古的人类只需把不再需要的东西随手一丢，当他们睡觉的地方被垃圾围起来时就换一个新地方，去四处狩猎或发现能耕种和充饥的东西。即使到了定居时代，因为生活在地球上的人还是太少太少，就是不停地因垃圾威胁所迫不断地搬迁，也不会感到生存空间的窘迫。

简介：我们之所以在改革开放的第25个年头提出科学的发展观,是根据马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理,总结了国内外在发展问题上的经验教训,吸收了人类文明进步的最新成果后,实现的认识升华.

简介：在当今世界上，不论人们对社会主义的感情、态度有多大差别。都不得不承认一个基本的事实：社会主义制度的产生和发展是20世纪最重要的社会现象。当然，资料阶级将社会主义看作是洪水猛兽，始终用最恶毒的语方诅咒它，说什么“社会主义是20世纪的一大灾难”；

简介：时尚是社会进步的一种表现,但不能代表进步的真正的、全面的内涵.有时,时尚是从进步的实践中表现较偏颇的部分.

简介：抗药性是物种之间互相对抗求生存的法则,既然某霉菌能分泌抗生素消灭某病菌,那么该病菌若没有对抗之方法岂不就灭种了？所以,病菌自古以来便进化出对抗抗生素的方法,或是改变其细胞壁,或是产生抗生素分解酶。抗生素与病菌的斗争就像是一场生死竞速,物竞天择就是其中规律。

简介：历史从来没有截然的进步与反进步的运动现象。工业文明发展方式不但带来了社会生产力的巨大变革和科学技术的巨大进步,而且也导致了社会结构、社会制度、社会思想文化和人们生活方式的巨大变革和文明进步,但这种文明进步都是以＂问题为导向＂,都是付出沉重代价后获得的。对历史进步和社会发展而言,理想主义与悲观主义、现实主义与虚无主义都是一种不切实际的形而上学,唯有历史辩证法才能超越世俗的迷雾,而达到在代价中开辟进步之路的真理彼岸。人类文明形态进程依次是部落文明、农耕文明,再进入到工业文明。到目前止,虽然工业文明占据主导地位,然而,生态文明的曙光正大踏步向人类走来。

简介：哈耶克认为危害学术自由的方式共有三种：行政干预、学术官僚和观念支配,而最具危害性则是最后一种。在当代高等教育中,日益占据支配地位的民主观念、研究组织化观念严重的威胁着学术自由。文明演进和社会进步的最终动力取决于知识的增进与充分运用,而知识增进的前提是学术自由。由此,以学术自由为视角,我国高等教育必须在重视发挥教育和研究职能过程中,强调自由探求知识和学术独立;必须坚持去行政化,转变政府职能,理顺政府、社会与高校三者之间的关系;努力实现办学基金的多元化,克服学术资源分配不均;在不断提高研究的集约化和规模化水平的同时,认识到其背后的潜在危险。

简介：2008年5月12日14时28分，四川发生了8．0级大地震，整个中国为之震颤。一时间，救灾成了整个中国的最强音。从国家领导人，到普通民众，都在第一时间行动起来。国家级媒体第一时间发布了地震灾情。人民子弟兵、救援队争分夺秒地向灾区进发。温家宝总理在灾难发生后几个小时内即赶赴灾区，亲临现场查看灾情，部署救灾．抚慰灾民。全国人民，地无分南北，人无分老幼，

简介：对整个国家发展来讲，仅仅用社会的多元价值来支撑发展和进步，是不够的。在国家层面上的价值整合越有效，越能够激发整个民族的创造力和认同心理。

简介：湖南省推出全国首个学校智能绩效考核管理系统，令润物细无声的师德可以“以量计算”。江苏省教育厅出台义务教育阶段教师绩效工资的考核办法，明确了绩效考核将和师德挂钩。

简介：两千多年前的道学家列子,曾经推崇这样一个观点：劝导人们通过＂持后＂来＂列前＂。在《说符》中,列子讲了这样一个故事。有一次,他向壶丘子林请教如何处世。壶丘子林曰：＂子知持后,则可言持身矣。＂列子问：＂为什么要保持落后？＂壶丘子林回答：＂顾若影,则知之。＂于是列子回头看自己的影子：身弯则影曲,身正则影直。

简介：前言西藏，位于青藏高原南半部，地处中国的西南边疆，是中华人民共和国的一个自治区。西藏自古以来就是中国的一部分。20世纪50年代之前，西藏处于政教合一的封建农奴制统治之下，神权至上，官家、贵族、

简介：温家宝总理在《政府工作报告》中强调,必须把文化建设摆到更加重要的位置,大力发展社会主义先进文化,弘扬以爱国主义精神为核心的民族精神,并提出要抓紧制定文化体制改革总体方案和文化发展纲要,积极推动文化体制改革和机制创新,促进文化事业和文化产业共同发展。在全国政协十届二次会议期间,《群言》杂志社约请部分文艺界及从事文化研究工作的政协委员,就建设先进文化,促进社会文明进步进行专题座谈。会议由民盟中央副主席张平主持,出席座谈会的有(按姓氏笔画为序):王安忆:上海市作家协会主席邓伟志:上海大学教授叶朗:北京大学教授冯骥才:中国文联副主席、天津市文联主席朱永新:苏州市副市长张抗抗:黑龙江省作家协会副主席梁晓声:民盟中央文化委员会主任、北京语言大学教授

简介：有关艺术的性质及概念问题,艺术理论家们自20世纪60年代围绕杜尚的作品《泉》进行不断的探讨以来,一直没有定论。作为艺术的一种,架上绘画发展到今天,其性质、地位,以及评判标准也与以往大不相同。在当代语境下,我们又该如何重新审视架上绘画呢?以此话题为中心和开端,袁佐、马可鲁、马树青及倪军四位艺术家在中间美术馆内展开漫谈。该沙龙谈话活动由袁佐主持,关于架上绘画在当代语境下

简介：你能理解世博会埃及馆内展出的这些国宝吗？距今3000多年的第18王朝法老阿蒙霍特普一世金项链、出生于公元前2050年的尼蒙希赫国王和巴克拉蒂女王像、高达2．3米的哈索尔神柱、3件公元2000年前的石雕像以及镇馆之宝的黄金法老面具“法老舍松契二世面具”……

简介：<正>馮定同志在他写的書和文章中,有好些地方涉及到伦理、道德問題。在馮定同志的道德观中有一个核心思想,那就是所謂“人类感情”論。馮定同志认为:在人与人之間,有一种“根据自然本质而来的”、普遍存在的、共同的“人类感情”,它构成了伦理关系和道德行为的基础。他还主张根据“人类感情”来处理道德的继承問題;强調建立家庭中的具有“融洽气氛”的“感情生活”,根据“人的感情”来建立家庭中的伦理关系。本文拟就上述观点作一些初步的剖析。一、以人的生物性来排除人的阶級性

简介：我出生在上世纪七十年代初。童年和少年时期,看书很少,结果1986年考高中时名落孙山。这使一向好强的我遭受了人生的第一次重创。那些日子,我整天把自己关在家里,麻木地接受父母

简介：辛亥革命的结局及尔后的局面，深刻表明近代中国已经失去了通过发展资本主义求得富强的历史机遇。经过痛苦的探索，只有当爱国主义和争取社会主义的前途相联系，并获得掌握这一历史自觉的先进政党领导的时候，中国人民的爱国主义理想，争取民族独立和国家富强的目标，才有了真正实现的可能。

简介：社会文化进步的表征顾晓鸣复旦大学历史系教授随着社会的进步，每一代的活动空间都不断增大，这也是很好理解的。但是，人不同于动物之处在于他的“空间”要大大超过物理性的“空间”，用大家熟知的“信息社会”用语来说，由于每个个人都同外界有着非常密切而频繁的交流，因此，即使我们从未去过北极南极，但我们所能想到、所能影响的范围可以说已达到全人类所能活动的整个范围。从这个意义上说，这一代青少年，尤其所处开放性大城市（更尤其是上海）的学生，就身处这样一个空前广大的信息交流范围，他们尽管未离开本上，但活动和生存的空间已无限扩展。与他们的上代相比，他们的心思早已在本上外的广大世界中飞翔。所以，对中学生出国不出国的问题要完全换一种思路来考察。在我国改革开放的年代，包括教育体制在内的社会各方面都经历了深刻的变化。这种变化从人类历史长河来看，总是由代表了历史和人类生存的空间之扩展的新的世代，来预示和实行的。举一个小例子，老年迪斯科的流行是十几年前青少年迪斯科文化引导和促成的，牛仔裤、Ｔ恤衫等等无不如此，至于现代社会的计算机化等等基本经济生产方式和管理方式的革命，更是以一代青年为主导力量的（在电脑界最有成就的人中大量是二三十岁的青年）。所

简介：与全国一样，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾是当今西藏社会的主要矛盾。同时，西藏还存在着各族人民同以达赖集团为代表的分裂势力之间的特殊矛盾。今年是中国共产党成立90周年，也是西藏和平解放60周年。60年前的5月23日，