简介：摘要国防意识是国家防务这一客观现实在人们头脑中的反映。它是以爱国主义为核心，以国防精神为灵魂，以维护国家利益为标志的，凝聚民心、振兴国家与国防相适应而倡导的群体行为观念，是公民对待国家防务意义的肯定性认识。本文对大学生传统国防意识与现代国防意识进行了分析，反观传统国防意识，提炼现代国防意识的新内涵。

简介：酒店培训工作是酒店经营与管理中的基础工作，培训工作是否到位，是衡量酒店服务质量好坏的标杆，因此，酒店上下都应高度重视培训工作。如何选择培训内容，是增强培训效果的关键。当下，酒店培训内容多种多样，诸如操作规程、技术技能、礼貌礼仪等培训，林林总总。

简介：摘要日本著名哲学家九鬼周造在《“粹”的构造》一文中，深刻阐释了粹的独特内涵。“粹”的日语假名写作“いき”，有漂亮、俊俏、风流、潇洒等意，在其他语言中几乎找不到某个词和它对译，是日语中特有的词汇。本文拟对“粹”形成的历史背景及其对日本社会的影响作简要分析，来揭示日本传统审美理念的特质以及“粹”的传统和现实意义所在。

简介："公忠"是中国古人起码人生目标,也是为官执政者的基本要求.古代官员不仅自觉地向这个目标迈进,而且从理论上对这个问题进行深刻的阐述.认真总结这一历史文化遗产,对于现代政治文明具有重要的启发意义.

简介：【摘要】感恩教学对每个人未来发展来说都是非常重要的，在幼儿时期建立正确的感恩观念比学生更多的基础知识更为重要。这个阶段他们形成的各种习惯和观点都会伴随他们很长时间。感恩教育对于他们的成长有非常重要的作用，怀着感恩之心对待他人，世界将会变得更加美好。为了加强对幼儿的感恩教育，老师应该从幼儿生活的方方面面入手，教会学生感恩父母、感恩老师、感恩他人，这会很大程度上促进学生的成长，让他们拥有一个健康的心理状态来面对任何事情。本文将分析以传统节日为载体对幼儿进行感恩教育的策略，为幼儿的发展和成长提供一些建议，帮助他们形成正确的人生观、价值观、世界观。

简介：摘要日本是一个山地面积多，土地面积小的国家，受禅宗文化以及“道”文化的影响，日本的传统住宅形成了其独特的风格。在体现自然、简洁的同时，又能充分满足并考虑到以人为主体的使用对象的需求。本文将从日本传统住宅的空间、色彩、以及材质等住宅多种构成元素的角度出发，剖析“素”的审美意识是如何在日本传统住宅的设计中得以体现的。

简介：<正>作为沈从文忠实弟子的汪曾祺,继承了沈从文乡土抒情小说的传统,以抒情的笔调着意描摹民情民俗,精心勾画美的人情人性,他虽不象沈从文执意于以原始朴野的人性来重造民族性格,但他们都从传统文化角度再现了乡土文化和民族心理,因此人们将他们誉为中国传统的文化小说的代表。沈从文小说更多受了楚巫文化的影响,汪曾祺作品主要浸淫着中原文化的传统。出

简介：摘要从我国经济发展的角度来讲，民族传统赛马具有一定的文化价值，其是我国本土文化的重要组成部分，虽然在若干年之间，民族传统赛马一直处于沉寂状态，但近年来在奥运赛场上可以看到，我国唤醒了对赛马的文化意识。所以文章分析了当前民族传统赛马的文化意识，以及未来的发展思路，并呼吁政府和社会重拾对民族赛马的热爱和保护精神，关注我国民族特色马的繁育和饲养，使赛马重回我国运动体系中，避免西方赛马文化对我国民族传统赛马文化的同化，激发对本土文化的认同感和主体意识。

简介：市场经济推动传统社会转向现代社会,传统人治模式转向现代法治模式.社会结构和治理模式的变化,导致传统社会伦理规则被现代社会法理规则所替代,进而引起规则意识的变迁.现代社会规则意识的建构由礼治型规则意识转向法治型规则意识,要求深入研究法治型规则意识的内涵和规则意识变迁的基本原理.既要自觉建构,也需自发生长,既要考虑规则自身,也要从思想观念入手,方能完成规则意识转型这一历史性变革.

简介：三是中国与西方伦理传统中对于社会政治问题的伦理回答,中国传统伦理或儒家伦理的异变问题,传统伦理与现代伦理的冲突与对接问题

简介：畲族传统文化渗透着浓厚的女性意识，在畲族传统文化中，他们用自己民族的独特的道德观、审美观、价值观展现出一系列栩栩如生的女性形象，展现出畲族女性的魅力，是畲族人民对女性个体价值和人格尊严的肯定。文中从传统文化的视角，探究畲族独特的女性意识，对当今女性文化的兴起与发展，女性意识的觉醒有着重要的意义。

简介：中国现代文化的最高思想成就本身就包含着对男性中心意识的批判,不懈地解构中国文化中的男性中心意识,用女性主义观点批评现代作家的男性中心意识

简介：冰心（1900.10.5-1999.2.28），原名谢婉莹，祖籍福建长乐，出生于书香门第之家，1913年随父迁居北京。冰心自幼接受了良好的家风熏陶和西方教育，其父谢宝璋的爱国之心和强国之志也深深地影响着冰心幼小的心灵。冰心自幼身处中国儒家、佛教、道教文化和西方基督教文化的多重熏陶之中：她接受过正规的私塾教育，同时也接受了开放的、

简介：中国传统的社会生活中,不管是丰裕或困苦,物的生产制造从未缺席,这是生活的必然,也是智慧的表现。而造物最终表现为“物”的状态,并以具体事物呈现了出来。造物的背后,有着这一社会结构背后的生产逻辑,人、事、物围绕着的,是某种群体意识。本文试图探讨的,是某种具体之物各种语境下不同表现的生产逻辑,并由此找到中国传统造物里的某些造物意识。

简介：空间问题是传统大写意花鸟画学习创作中所要面对解决的诸多问题之一，然而，在创作中通常先注意到的是以高度概括简练的笔墨语言对物象形态、神态进行表达，以笔墨抒发作者对客观物象的主观感受为主导，很多情况下空间不作为首要考虑的因素。因此，空间意识的重要性易被忽视。在传统大写意花鸟画的发展历史中，研读一流画家作品不难发现。

简介：<正>按广泛流行的马克斯·韦伯的理论,只有西方传统——基督教新教伦理——才能孕育出现代资本主义的婴儿,而东方传统则无此可能。因而对于经济落后的东方民族来说,现代化就等于西方化。这从东方民族争取实现现代化的早期过程来看,确实也反映了一定的历史事实。当时世界上能称得上现代化的只有西欧(后来又加上北美),不向它们学习又向谁学习呢?

简介：　　在中国现代诗坛,李金发的诗歌好似一株奇花异草,从他1925年出版的第一部诗集至今已80几年,他和他的"怪诗"构成了一个值得引人思考的文学现象.李金发是最先将西方的"恶之花"移植到我国诗歌"风雅"之邦的人,其诗歌中阴郁丑怪、冷森病残的意象以及灰暗、孤独、恐惧、忧郁的情绪,固然不仅与中国古代"温柔敦厚"的传统诗教和美学风范等格格不入,而且与"五四"时期写实派、浪漫派的诗风大相径庭,但这也并不表明他的诗歌就完全蜕尽了中国诗歌的审美烙印.……

简介：现在全世界都普遍关注生态环境的保护问题。当今世界，人与自然的分裂越来越严重。人为了追求自己的功利目标和物质享受，利用高科技无限度地向自然榨取，不顾一切，不计后果。自然资源大量浪费。许多珍稀动物被滥杀而濒于灭绝的境地。大片森林被滥砍滥伐而变成沙漠。海水污染，气候反常，自然景观和生态平衡受到严重破坏。面对日益严重的生态危机，

简介：随着网络时代的到来,“微文化”在大众中迅速蔓延,从各个方面影响着人们的生活。就文化艺术的表现形态来看,碎片化、零散化、去中心化、即时化和赛博化的信息接收方式的形成或者说“微文化”时代也催生了微电影的诞生发展,并致使其在“微文化”中博得了不可忽视的地位。同时,审美意识的形成离不开本民族的文化心理结构,民族独特的文化心理结构影响和制约着新的审美意识的形成。当代中国兴起的“微文化”形态就是这样一位诞生于中国这块独特的土壤,属于中华这个独特的民族,吸纳了古老中华文化的精气,是传统审美观念、审美情趣的集中反映。

简介：三是中国与西方伦理传统中对于社会政治问题的伦理回答,中国传统伦理或儒家伦理的异变问题,传统伦理与现代伦理的冲突与对接问题