简介：有人说，俗文学是一种消费文学，我承认。有人说，俗文学是不上大雅之堂的，应该站在雅文学的角度去抵制它。那么，我是万万不能赞同的。

简介：针对人们对通俗文学现状的认识,分析通俗文学兴盛的原因和长期存在的条件,对雅、俗文学的融合与发展提出自己的见解。

简介：<正>“通俗”二字在此不应当作贬义词,它所表明的主要是一部作品与其读者数量之间的关系。下面我针对这一点分析几个深层次上的问题:即内容、形式和写作手法。1.内容通俗化安贝多·伊科(umbertoEco)认为,一般读者的“期待圈”内成分很多,所以制约了文学创作。

简介：郑振铎（1898-1958），生于浙江温州，原籍福建长乐。字西谛，有郭源新、宾芬等多个笔名，是中国民主促进会发起人之一，是中国俗文学研究的主要开拓者。“五四”运动期间，与瞿秋白创办《新社会》杂志，倡导新文化运动。1920年与沈雁冰、叶绍钧等人发起成立文学研究会，创办《文学周刊》与《小说月报》，并先后担任清华大学、燕京大学教授与暨南大学文学院院长。

简介：<正>《人民日报》(88年7月5日)洪清波、汪兆骞在《通俗文学的价值标准》中说:若从通俗文学自身价值和接受效果来考虑,可以认为它是消遣性文学,其创作目的和阅读效果主要是娱乐或宣泄。如果承认消遣是人类阅读的主要动机之一,那就不应鄙视通俗文学。扬“雅文学”而抑“俗文学”,认为这两种形式本身就有高低、文野之分,是不对的。产生不同类型文学的根本原因,是不同的社会需求所决定的。不能以“雅文学”的价值标准为衡量一切作品的价值尺度。

简介：<正>今日文学有雅俗之分,严肃文学即雅文学,历来受到文人学者的推崇和文学史的肯定,被奉为正宗;通俗文学即俗文学,历来为文人学者嗤之以鼻,在文学史上难得有一席地位,认为不入流。这是以严肃文学的审美意识和价值尺度作为评价通俗小说的参照系,不免对通俗小说的评价抱有偏见,有失公允,也不符合中西小说发展的规律。以下且从三个方面论之。

简介：通俗文学指除了历史上的民间文学以外,还包括现实创作的通俗化、大众化,具有较高的商业价值,以满足一般读者消遣娱乐为主要目的的文学作品.也可以说,所谓通俗文学就是一种大众喜闻乐见的,在民间有着强大生命力的文学.自古以来,这类文字都被许多正统学者看作是'下里巴人',登不得大雅之堂.但有时'下里巴人'比'阳春白雪'更有生命力,因为它有着社会最大比例人群的拥护与支持.明清时代,《三国演义》、《水浒传》这类现在已经成为世界文学名著的作品,当时就是'下里巴人',就是通俗.即算是如今,我们也可认为它们可以归属到通俗文学范畴内.

简介：《台湾通俗文学论稿》是方忠的博士学位论文.他在南京大学博士后流动站从事研究阶段,又进行了一次精心加工.现在将以专著的形式与大家见面.他要我为他写一篇序言.我除了尊命乐从之外,还勾起了一丝怀旧的思绪.方忠作为博士生是在1995年入学的.那一届我招了8位博士生,虽非济济一堂,也可算是人气很旺了.其实我是没有能力与精力一次招这么许多研究生的.当时除了向全国公开招生外,有的是本校的在职生,有的是我与兄弟学校的教授联合指导的,如与扬州大学曾华鹏教授合作指导徐德明,与山东师大朱德发教授合作指导杨洪承,与福建师大姚春树教授合作指导袁勇麟,与徐州师大徐瑞岳教授合作指导方忠.

简介：建安时代,是我国文学史上的一个黄金岁月。这时,才俊云蒸,作家辈出。邺下文人集团,围绕曹氏父子,经常互相以诗文酬答,唱出慷慨苍凉的人生调子,放出文学史上的奇葩。《诗品序》说:“降及建安,曹公父子,笃好斯文;平原兄弟,郁为之文栋,刘桢、王粲,为其羽翼。次有攀龙托凤,自致于属车者,盖将百计。彬彬之盛,大备于时矣.”郑振铎也说这对“作家的驰骛,作品的美富,有如秋天田野中的金黄色的禾稻,垂头迎风谷食丰满。又如果园中的嘉树,枝头累累皆

简介：陈蝶衣将《万象》与“鸳鸯蝴蝶派”做区分是通俗文学合法性寻求的必然举措。“通俗文学运动”在通俗文学的定义、内容、形式、功能与意义等方面进行了深入的理论探讨，建立了通俗文学的理论基础。长篇通俗小说、历史题材短篇小说以及女性作者的新文艺小说是《万象》“通俗文学运动”的重要收获。《万象》对通俗文学“合法性”的寻求反映了沦陷时期通俗文人的文学想象。经由此举，通俗文学存在的“合法性”得到了一定认同。

简介：在最近的一次“茅盾文学奖”评选中,张平以“反腐倡廉”为主题的《抉择》获奖,许多人对此有不同看法。他们并非对《抉择》这部小说本身有什么反感。揭露官场腐败,哪怕是远不到位、谈不上多么深刻的揭露,也是

简介：傅惜华先生作为满族学者,在二十世纪四十年代俗文学研究中,一方面参与主编"平字号"《俗文学》周刊,另一方面积极从事俗文学研究."平字号"《俗文学》周刊,对推动中国俗文学研究的进程,不仅在理论上、研究方法上以及研究范围上都提出了新的观点,推动北方的中国俗文学研究,而且对整个俗文学研究的广度和深度都达到一个相当的高潮,对二十世纪四十年代中国俗文学的全面兴起起到了积极的作用.

简介：鲁迅的文章中说,叶圣陶的《　潘先生在难中》与包天笑的《甲子絮谭》(注,包天笑的这部长篇中

简介：　　　　　　与新文学中的乡土小说与社会剖析派小说互补的,它们难道不能与新文学中的乡土小说和都　市社会剖析派小说互补吗,问题小说

简介：以“宗教生活”亦即社会一般信仰和仪式、行为体系为观照对象,是认识中国古代社会宗教复杂性的合理思路.“宗教生活”与“通俗文学”之间不仅仅是“影响—反映”的关系,而且是深层次的“需求—功能”互动关系.以“世俗性”和“商业性”为本质特性的“通俗文学”,对近世中国社会一般宗教生活起到了传播、抟合、建构的作用.“通俗文学”作为一种关键性媒介和创造力量,在大、小传统分殊、区域文化多样、阶级差别显著的古代中国社会实现价值观分享和文化共同体认同的过程中扮演了重要的角色.

简介：<正>近几年来,在中国社会主义文学蓬勃发展的同时,也出现了一种奇怪的文学现象。有这样一些人,他们对中国悠久的文学传统,视如敝履,却将西方现代派文学奉若神灵,顶礼膜拜,并竭力效仿。在他们看来,中国的革命现实主义文学已经过时,未来的

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简介：今年五一期间,关德栋先生公子家铮来电话,说关先生已于4月28日病逝,这一消息对我来说真如晴天霹雳,春节间还去电问候先生,先生告知有意以年迈之躯着手整理研究满文文献及俗文学文献,先生有此计划,原想身体一定还算健康,噩耗突然传来,真是不胜悲悼!

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