简介:如同往常一样我拖着疲惫的身子回家,刚推开大门,“妈——我回来了!”出现在我眼前的不是妈而是——天哪。我吓得两腿发软,扔了书包,跑出大门。
简介:宫崎骏的动画是一个绚丽多彩的王国,他带给孩子们无数的欢笑。在他的故事里,每个主人公都绽放出人性的光辉,从《龙猫》里的可爱小姑娘五月,到《风之谷》中勇敢的娜乌西卡,从《幽灵公主》中骁勇善战的珊,到《千与千寻》里坚强独立的千寻,从他们身上我们仿佛都能找到自己的童年。那宫崎骏的童年是什么样子?又是什么让他爱上了动画呢?
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简介:子夏出仕“行人”话说公元前489年夏天,孔子和他的弟子们暂住的陈国,处于吴国和楚国的攻防拉锯战中,孔子正在考虑他和弟子下一步去向的时候,意外收到了楚昭王邀请孔子赴楚接受聘用的信札。孔子认为楚昭王是一位开明有为的国君,于是带领弟子踏上了去楚国的路途。不过由于楚昭王病了,就耽误了派兵迎接孔子一行。也正是这个原因,才导致孔子和他的弟子们陷入了陈蔡绝粮之难。
简介:传统的文学批评将吉卜林认作"帝国精神的鼓吹者",然而后殖民研究视野中的吉卜林以及他的代表作《基姆》却告诉人们,吉卜林是较早发现东方文化魅力并试图在东西方文化之间寻求沟通的先锋作家之一。
简介:拉卜楞寺位于甘肃省夏河县城西大夏河滨,是中国著名的藏传佛格鲁派六大寺院之一。大夏河流出青藏高原的所在地,名曰土门关。过了土门关,经过王格尔塘。就到了拉卜楞镇。拉卜楞寺正好位于拉卜楞镇的西边,紧紧相连,寺院与城镇业已连为一片,大夏河在拉卜楞寺前从西北向东南流过。
简介:卜松山先生以中国文学文论为中心进行的跨文化研究,对于中西文论的对话与交流,让中国文学走向世界具有重要意义。尤其是他以西方文论和美学的视野,综合运用中西文论研究的方法,如文本解读与范畴阐释相结合以及“知人论世”的方法等,对叶燮的《原诗》进行了深入探讨与独特阐释,成为他跨文化对话观的审美实践的成功典范。笔者以为主要表现在切入论题上的“知人论世”、研究思路上的“考镜正变”到理论视域中的“他者“洞察这三个方面,实践了他以中西文论平等对话为核心的跨文化研究。
简介:<正>不尽沧桑感,荒凉卧虎溪。投竿人不见,牧马上秋堤。——魏毓兰《西泊》在老卜奎中有一传说,言旧时西泡子(现今的劳动湖),曾有人在那里遇见一斑斓猛虎,瞬间而逝,遂那个地方得名为"虎溪"。这实乃是一误传。但,追根寻源,这一
简介:民国七年(1918)"拉卜楞事件"爆发,马氏家族的武装势力乘机渗透甘南藏区。此后的很长时间里马家军阀在当地驻军、干涉寺内事务,并对藏族同胞进行了惨绝人寰的屠杀与掠夺。本文阐述了该事件的缘起、经过及结果,力图揭示马氏家族势力的独裁专制和残暴,分析事件性质。
简介:(一)想象起飞啦——太阳如此多娇“妙妙,人间四月天里,你最爱的是草长莺飞吧?”奇奇问。“不是,不是。”妙妙摇摇头,“虽然草长莺飞很美好。”“那就一定是鸟语花香了。”奇奇说,“女孩子啊就离不开花花草草的。”
简介:卜楞寺位于青藏高原东南部,是藏传佛教格鲁派六大宗主寺之一。拉卜楞寺以组织严密、教育体系健全、内容精深和有众多实权派支持而著称。拉卜楞寺辩经通过“贴身肉搏”式的“记忆”,把浩瀚精深的经典“化”为自己的智慧,并身体力行。拉卜楞寺辩经教育的转识成智具有重要的意义和启示:教育内容丰富、方式多样;师生关系民主,追求文化多元和思想自由;回归简单生活,享受悠闲的公共生活;以辩经激发乐趣,提升教育教学质量和效率等。
简介:拉卜楞寺政教合一制度实质上是以嘉木样活佛世系为核心的拉卜楞寺院集团借以宗教权威介入世俗生活的一种区域性统治形式,其建立、巩固、发展、强化并长期存在的原因是多方面的,本文对拉卜楞寺历代嘉木样活佛在政教权威建立过成中的突出贡献做了梳理,对拉卜楞寺政教合一制度的运作形式和原因做了分析和思考。
简介:万历《贵州通志》载贵州前卫指挥使莽哥卜花传,为北方民族安置贵州卫所之典型案例。莽哥卜花,水三万户人(建州女真人),永乐初授千户,历升都督同知。宣德四年(1429年),男撒满答失里袭都督佥事,正统十年(1445年)取赴京,奉旨改名李忠。景泰元年(1450年),三世孙缙调贵州都指挥佥事,其后李勋遂注贵州前卫,袭指挥使。
简介:穿过那个镌刻着“海上旧里”、“多伦路文化名人街”的门楼,便进入了上海的多伦路。那座门楼厚重、古朴、大气,它犹如一尊凛然的天神把四川路哗然的嘈杂气和浓重的商业味拦阻在门外,让多伦路归于安静,并氤氲出袅袅的文化味,使所有进入多伦路的漫步者萌发思古和怀旧之情。
简介:乔丹夫妇在儿子迪基满12岁以前,从来没有谈过这次考试。儿子12岁生日那天,乔丹太太第一次当着儿子的面提起这件事。她说话时那种顾虑重重的态度,使得她的丈夫立刻作出反应。"别想它!亲爱的,"他说,"迪基能应付过来的。"
简介:边城在一年中最热闹的日子,是端午、中秋和过年。端午日,当地妇女、小孩子,莫不穿了新衣,额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必定会吃鱼吃肉。
简介:端午日,当地妇女小孩子,莫不穿了新衣,额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午十一点钟左右,全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后,在城里住家的,莫不倒锁了门,全家出城到河边看划船。
简介:每年的4月1日是“国际爱鸟日”,我国四五月份有“爱鸟周”。然而,我还想设立一个自己的爱鸟日,把这个有意义的节日定在9月25日,那天正好是我的生日。有一天,我回老家,看见那里鲜花遍地,绿树成阴,鸟儿在树梢上唱歌,一切都是那么美。
简介:圣诞节之后的第一天,即12月26号,是节礼日。在英国以及包括加拿大、澳大利亚和新西兰在内的大多数英国人居住的地区(美国除外),人们都会庆祝这个节日。
小狗“卜来”
起飞吧,“吉卜力”
卜劳恩漫画精选
花腰傣小卜哨
博学笃志:卜商篇(三)
后殖民研究视野中的吉卜林——重读吉卜林作品《基姆》
拉卜楞:圣洁的朝觐地
论卜松山跨文化对话观及其审美实践——以卜松山的《原诗》研究为例
卜奎流人之六 “虎溪”钓客
浅析民国前期的“拉卜楞事件”
日
拉卜楞寺辩经及其教育启示
拉卜楞寺政教合一制度略述
贵州前卫莽哥卜花家族史事考述
一条多伦路,阿年卜海滩
考试日
端午日
爱鸟日
节礼日