简介：

简介：“新疆维吾尔木卡姆”是流传于中国新疆各维吾尔族聚居区的各种木卡姆的总称，是集歌、舞、乐于一体的大型综合艺术形式。在维吾尔人的特定文化语境中，“木卡姆”已经成为包容文学、音乐、舞蹈、说唱、戏剧乃至民族认同、宗教信仰等各种艺术成分和文化意义的词语。

简介：哈密木卡姆是维吾尔木卡姆的古代的主体，哈密木卡姆是维吾尔木卡姆文化中的无价之宝。现存的哈密木卡姆唱词共12套、19分章、271支歌曲。每套木卡姆均由散板序曲和歌曲两部分组成，开始是一首较长的散板序曲，由哈密艾捷克伴奏，一人领唱，接着由若干首歌曲组成，这是一种民族套曲。本文简要论述哈密木卡姆由伊州乐作为基础而发展、哈密木卡姆的历史、分布与演奏特点、哈密木卡姆的名称特点与唱词特点以及各版本的基本特点。

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简介：有很多同学建议我们开设个"连载"栏目,让大家每期都有故事看,每期都有的期待。问题是:连载什么呢?畅销书吗,没有必要啊,网上、书店到处都可以看。所以,我们也犯愁。这次在来稿中,看到了《小猪卡路奇》,眼睛一亮:有了,就连载同学们自己写的作品吧!从本期起就试着连载曹浩然同学的这篇小说。也欢迎爱写小说的同学们赶快拿起笔来,充分发挥自己的想象力,构思情节,编造故事,为大家构建一个个异彩纷呈的想象天地吧!《小猪卡路奇》(原题为《一头猪的日记之〈世界游记〉》),讲述小猪卡路奇不堪主人一家的凌辱,出逃后辗转世界各地游历,一路上交了好多朋友,经历了各种见闻趣事,只为了告诉大家一个道理:动物是人类的朋友,请善待动物,保护动物!

简介：我依然清楚记得她喝下第一口卡布奇诺后满足的精神以及双眸中泛着的泪光,就好像昨天发生的一样,历历在目。一＂喂,阿燃,你从学校回来了吗？＂＂嗯,一个小时后我们老地方见吧。＂本来还在床上慵懒得像猪一样躺着的我,当即爬了起来,简单的梳洗了下便与还在床上像坨意面一样的蚕丝被说了拜拜。

简介：维吾尔族库修克既是和田地区维吾尔人日常生活中的舀用工具,亦是该地区十二木卡姆伴奏乐队中的打击类伴奏乐器之一,且在乐队伴奏中扮演着重要的角色和具有着重要的功能。然而,我们通过文献梳理发现,作为和田十二木卡姆的重要伴奏乐器之一,库修克至今尚未受到诸方专家学者的关注,此之于和田十二木卡姆的整体研究而言无疑是重要的缺失。鉴于此,本文试图从和田地区维吾尔族库修克的生存背景、乐器本体、音乐本体特征等方面对其进行初步的探讨,以期弥补该乐器研究的缺失。

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简介：大家在学校接受了许多安全教育，最熟悉的急救方法莫过于人工呼吸了。但不是所有情况下，都是要用人工呼吸来急救的。这不，在美国的一所高中里发生了这样一件事：一天中午，几位小伙伴在餐厅吃饭。

简介：甲：哈哈哈，我看到一个笑话好好笑!乙：是什么？说来听听!甲：可是很黄哦!乙：那黄色的地方就跳过嘛!甲：跳过跳过跳过跳过跳过，跳过跳过，完毕

简介：丝卡伊。丝维特耐姆在多伦多的市郊小镇波顿长大成人．在那里她自幼就学习了演唱和舞蹈。到了十二三岁的时候她继而学习了歌曲创作．并在波顿当地一家音乐学校的帮助下录制了一张小样。有运气外加有市场潜力．这张小样引起了加拿大一些唱片公司高层的注意．而后者让丝维特耐姆结识了一名当地的音乐制作人兼器乐家——詹姆斯·罗伯逊。

简介：有个朋友第一次勤工俭学,在公园里卖冰棍,不好意思吆喝。这时候突然有一人在那里大喊：＂卖冰棍——卖冰棍!＂那朋友一听,心里可高兴了,就跟着喊：＂我也是——我也是。＂

简介：狗在花园大哭，猫问它为什么这么伤心，狗说：“考古学家在主人的花园里发现了大量生物骨头，说可能是史前生物留下的!”猫：“这跟你有什么关系？你怎么这么伤心？”狗哭道：“那些都是我的私房钱啊!”

简介：昨天梦见上帝，他说可以满足我一个愿望。我拿出地球仪说，让世界和平。他说太难了，换一个吧。我拿出你的照片说，要把这人变漂亮。上帝沉思了一会说，还是拿地球仪给我吧。

简介：<正>邂逅我们无限地殷勤好客,时常重复这样的情景,经过了多少多少以后相遇非常愉快。

简介：在历史课堂上，老师问一个学生：“屈原是什么人？”“是医生。”学生回答。“胡说!”老师生气了。“怎么胡说呢，书上说他是大夫嘛!”学生委屈地说。

简介：有一天，卡姆的祖母来到学校，对校长说：“我想看一看卡姆上课时的样子，他一定很可爱吧？”校长说：“很抱歉!今天不行，他请假参加您的葬礼去了。”

简介：摘要：本文主要简单地介绍了刀郎木卡姆和十二木卡姆的相关内容，探讨了刀郎木卡姆同十二木卡姆及维吾尔民歌唱法技法的比较探寻，旨在加强对刀郎木卡姆、十二卡姆的研究，从歌唱音域、起始音、声带技能状态、打开喉咙状态等方面进行比较，同时也分析了歌唱时咬字吐词、声音垂直度、声音线等方面的不同。

简介：摘要：卢卡奇莎士比亚评论之成就，从认为莎剧表现孤立个体之冲突，到认为莎剧是社会冲突的缩影，以人类的冲突碰撞再现社会历史进程的深刻冲突，再到以“特殊性”来评价莎剧的伟大。