简介:按照历史唯物主义的观点,历史发展的决定性因素,归根结底是物质资料即生产和生活资料的生产和再生产。在一定历史时期内,一定地区的人们生活于其中的社会及其形态,既为生产的发展阶段所制约,又以与以相适应的生活方式所体现。人类历史发展的五种社会形态,分别以不同的生产方式和生活方式为标记。生活方式是历史唯物主义的一个重要范畴,这从马克思、恩格斯早期和晚期的著作中都可以看到。但是,迄今为止,在我们出版的通史和断代史中,却极少提及和阐述生活方式这一范畴,当然,这是有其特定的历史原因的。但随着我国经济体制改革的展开,人们的生活方式正在发生变革,因此建设适应社会主义初级阶段的生活方式已成为我国面临时一项重要任务。理论界很有必要对此进行深入的研究。这种研究不应仅仅局限于对生活方式作横断面的剖析,而且应把生活方式放在历史的长河中作纵深探索。从历史的角度研究生活方式是我们历史研究工作者的一项重要课题。
简介:杭州自秦置钱唐县,至东汉后期商贸发展,开始出现“商人”。随着魏晋时期的移民和运河开凿,隋代杭州成为水运枢纽,商贸活动开始繁荣,商人聚集于杭州。唐代杭州城市规模不断扩大,坐贾的势力不断壮大,形成专门的商业经营模式,形成早期杭州商帮。吴越国时期社会稳定,杭商得以稳定发展,将贸易扩展至日本、印度等地。北宋时期杭州城市经济繁荣、商业环境极大改善,产生了重商思想、行会制度等,这为南宋杭商群体和杭商文化的形成奠定了基础。南宋定都临安,杭州成为当时世界上商业最为发达的城市之一,杭商几乎成为中国商人的代名词,形成了独具特色的商人团体和商业文化。元代杭商在重商的社会环境下,地位更加提升;而海外贸易发展,一批外国商人也在杭州从事商贸活动,丰富了杭州的商业文化。明清时期杭商更为壮大,成为重要的市民阶层,形成重视商誉、勇于创新的杭商文化。鸦片战争后,杭商积极投身于洋务运动,在兴办近代工业的过程中追求实业救国。20世纪30年代杭商虽迎来难得发展机遇,但面对之后的官僚资本的挤压,逐渐萎缩。