简介：中国是世界上文明发达最早的国家之一,有着悠久的历史。数千年来,我们伟大祖国不仅孕育了许许多多杰出的科学家、发明家,而且产生了丰富多采的科学技术典籍。这些凝聚智慧的著作,是我国古代科技发展史的光辉见证。回顾历史,我国人民在科技事业中曾经取得辉煌的成就。而天文、历算、医药针灸、山川地理则是我国古代科学中成就最大的学科。陶瓷、丝织和建筑三大技术,在世界上也久

简介：随着一批“大老虎”落马,一些贪官的细节陆续被曝光,比如非五星级酒店不住,入狱以后还摆谱想自装空调等。其实不仅现代,古代也如此,那些大大小小的贪官,总有那么些细节,被记录下来。之贪贪官之贪,贪财、贪名不一而足,但往往贪财占首,其姿态手段让人切齿。《太平广记》记载,唐朝裴佶小时候,其姑夫在朝为官,清名在外。

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简介：我们的祖先在档案典籍保护方面，积累了相当丰富的经验，科学地总结先人的经验和方法，同时运用现代知识与技术进行分析研究，使其在现代档案图书保护方面发挥作用。本文着重从杀青防蠹、染纸避蠹、草药避蠹、药剂防霉、装帧保护技术、档案典籍修裱技术以及档案典籍馆库建筑技术等方面，对中国古代档案典籍保护技术方法进行分析研究，揭示其蕴含深刻的科学道理，更好地继承和发展优良传统，提高现代档案图书保护技术工作水平

简介：古代仁人志士的著述中蕴含着丰富的救荒思想,《礼记》、《管子》、《救荒活民书》、《荒政辑要》、《康济录》等著述以及朱熹、王安石、林希元、包世臣、林则徐、左宗棠、陈炽、经元善及沈葆桢的著书中均蕴含着丰富的救荒思想,其均在当时荒政实践的基础上,对当时的荒政制度进行总结,在此基础上发展和完善其救荒思想。总之,中国救荒思想起源于＂天人合一＂＂、天人感应＂的思想,根源于儒释道及仁政思想,救荒思想的根本是民本思想。

简介：【摘要】在中国古代的典籍中，因“法”、“治”二字的连属，出现了“法”的“治”之状态、作为名词的“法治”和“以法治国”的短语三种形态，表明中国古代已有“法治”这一名词，并有“法治”的概念。

简介：文章通过对有关典籍的梳理，总结出“中庸性”、“宏观性”、“从属性”、“准科学性”等传统经济管理思想的特点，力求评述其优劣得失，以期对当今的经济管理研究有所启示。

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简介：中国哲学典籍的翻译是传播中国文化、沟通中西文明的重要途径。翻译中国哲学典籍应该彰显中国哲学的合法性和独特性,确立中国译者的主体地位,保留中国文化特色并注重异化的翻译策略,还要建立研究型学者型翻译模式。

简介：近几个世纪以来,古代典籍核心词汇翻译不当致使中国文化在西方经受了不同程度的误读,导致中西文化交流中中国文化失语及文化身份嬗变。本文以《论语》的核心词＂仁＂的翻译为例,分析了＂仁＂的翻译不当导致了儒家核心思想及孔子形象在西方遭受了不同程度的扭曲、变形及误读,在此基础上指出应以异化翻译策略为指导,结合使用音译法和综合性注释法来翻译古代典籍核心词汇,以在中西文化交流中逐步建立中国文化话语体系,减少西方对中国的文化误读。

简介：神学要中国化在当今中国教会几成共识,但如何中国化却令我们一筹莫展,无所适从。神学中国化就如同翻译一样,一个优秀的翻译家不仅要有两种语言的修养,而且要有两种文化的修养。同样,有志于中国神学建设者除了熟悉西方传统基督教神学以外,还要熟悉中国传统文化。对传统的研究无外乎对典籍的研

简介：摘要

简介：9月12日,《中国典籍与文化》编辑部邀请部分在京专家学者举行了创刊座谈会。与会专家学者认为:当前文化“滑坡”现象非常严重,出版物错字连篇,电影电视历史剧常识性错误比比皆是,宣扬封建迷信的书籍沉渣泛起。

简介：【中国】现为中华人民共和国简称。但在古代文献中它是一个多义性的词组。从春秋战国至宋元明清，多用来泛指中原地区。如孟子《齐桓晋文之事》：“莅中国而抚四夷也。”司马光《赤壁之战》：“若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝。”“驱中国士众远涉江湖之间。”

简介：春秋战国时期是一个思想文化百家争鸣的时代，也是一个战乱频繁的年代，更是外交实践高度发展的年代。本文从春秋战国的典籍入手挖掘其所蕴涵的外交思想，并从“纵横之策”、“质子外交”、“经济外交”三个方面进行了归纳总结。

简介：一、来稿请以Word文档打印纸本，同时提供电子文档。二、随文提供内容摘要（200字）、关键词（2—4个）和英译标题，并附作者简介（50字）和联络信息。

简介：一、来稿请以Word文档打印纸本，同时提供电子文档。二、随文提供内容摘要（200字）、关键词（2—4个）和英译标题，并附作者简介（50字）和联络信息。

简介：狐以其灵动聪颖的特质被古代先民所崇拜,受原始崇拜影响,它由一介动物上升至神兽的地位。而其又与女性相结合构成了特有的狐女形象,自汉以来它渐渐走下神坛,开辟出了妖化和神化的两条发展道路。魏晋之后,狐女大多具备了人性,直至明清更是达到了一种人性的真善美的最高境界。究其演变的原因,主要在于原始崇拜的影响、男性创作主体的主观意志以及社会思潮的变迁。

简介：1．四时指春、夏、秋、冬四季。农历以正月、二月、三月为春季。分别称作孟春、仲春、季春；夏、秋、冬以此类推。