简介:传统史学的历史——个人、事件的时间,这固然反映了史学科学化程度的加深和史学家对历史认识更加全面和深化,艺术的史学
简介:传统史学的历史——个人、事件的时间,马克思主义史学对历史的认识进展到新的深度,即指史学自身目标的完成——史学美的展现
简介:传统史学的历史——个人、事件的时间,艺术的史学,这固然反映了史学科学化程度的加深和史学家对历史认识更加全面和深化
简介:传统史学的历史——个人、事件的时间,这固然反映了史学科学化程度的加深和史学家对历史认识更加全面和深化,作为艺术的史学
简介: 三、如何看待西方文明 中国没有产生科学和民主是中国传统文化在社会进步中的消极影响所致,西方的民主和科学(手工业产生科学)传统是在海上文明的城邦希腊时期奠定的,如何看待马克思主义史学理论、如何看待中国传统文化、如何看待西方文明、如何通过历史认识现实和展望未来
简介:吉朋在《罗马帝国衰亡史》中描述这样一段历史,在今天的西方社会中,在前现代的松散的社会中
简介:中国史学发展中,在中国传统史学中发展最充分,使中国的传统史学随着封建专制制度的发展
简介:《长编》《要录》《会编》与长编法 ,李焘遵循长编法而创制长编体史书《续资治通鉴长编》的成功,把作为治史程序的长编法发展为长编体
简介:前面关于传统史学基本特点中已提出史学功用政治化的问题,才、学、识三长是对史学人才业务修养方面的要求,这在中国史学发展的漫长历程中确确实实是一种传统
简介:这两部纪传史的志,[14]《隋书·经籍志》中,记一代制度沿革的史籍亦萌生出来
简介:有《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》称为,丘治《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》六经,《隋书·经籍志》集部分楚辞、别集、总集三类
简介:裴氏在《诸葛亮传注》中说,裴氏在《蜀书·董允传注》中批评说,裴氏在《蜀书·魏延传注》中强调
简介:人们通过史学去认识历史,那末经世则是史学的生命力之社会历史价值的反映,这是说的史学所具有的广泛的社会作用
简介:朱熹认为,朱熹认为,朱熹评论历史
简介:人们通过史学去认识历史,这是说的史学所具有的广泛的社会作用,刘知几是把史学的求真视 为史学经世的基础
简介:东汉时期普遍存在的托物留名的心理需求在史学上的这种,留名心态的普遍存在和立碑镌铭的日益盛行,如《后汉杨君碑》碑阴题名者一百三十一人
简介:《春秋》之义对于中国古代的史学,关于历史和史学作用的观念大为丰富,形成以史借鉴、以史教化、以史辅政和从史学中学习治国之策的史学观念
艺术史学:论艺术与史学的共性
艺术史学:论艺术与史学的共性详细内容
顾准史学思想述评
艺术史学:论艺术与史学的共性详细内容(1)
艺术史学:论艺术与史学的共性详细内容(2)
史学与文献(一)(1)
宋代史学与长编法
史学与文献(一)(2)
史学与文献(二)(2)
史学与文献(二)(1)
裴注的史学意义
论史学的求真与经世
朱熹的史论和史学评论
托物留名与东汉史学
中国先秦时期的史学观念