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  • 简介:纵览世博会历史,不难发现,世博会留给世界的精神遗产远远大于物质财富:对主办国来说,举办世博的真正目的,在于启迪整整一代人和一个时代的思维方式。人们谈起上海世博会,往往会有这样一句名言:举办世博会,就是把世界带回家。

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  • 简介:今年的7月1日,修订后的《中华人民共和国对外贸易法》正式实施。这一天对大多数人而言是普普通通的,但对于现任中国驻国际展览局代表、上海世博会事务协调局副局长的全国政协委员汉民而言,却是一个令人兴奋和鼓舞的日子。因为就在去年3月的全国政协会议上,汉民委员所提交的四份厚实的材料中,便

  • 标签: 全国政协委员 全国政协会议 提交 民委 《中华人民共和国对外贸易法》 代表
  • 简介:前潮州市湘桥区志办曾送笔者《广东史志视窗》杂志10余册,后来偶翻到梁德新先生《百家争鸣话客家》一文,介绍了有关客家人族源诸多论文的不同观点在结语中说:“学者们考证来考证去.众说纷纭,至今还没有一个真正令人信服的结论。……客家学既然是一个新兴科学.研究学问就得‘百家争鸣’,应该重视不同意见,欢迎提出新意见”。因此.笔者不避浅陋,也想就此提点不成熟看法,并将客家民系同中有异的福佬民系相比较.一同就正于方家。一、三古帝苗裔迁移概述

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  • 简介:笔者在整理胡汉民往来函电稿过程中,发现一组胡汉民任职南京期间替兄求医的电报,对认识胡汉民及国民党高级官员的家庭关系有一定帮助,故结合有关资料连缀成篇。胡汉民幼时家贫,其父母育五子二女,竟有四个幼年得病不治夭折,仅长子胡衍鹗(号清瑞,亦称青瑞),四子胡汉民,七女胡宁媛长大成人。胡家父母早逝,胡清瑞长兄比父,出任塾师课徒,赡养弟妹,辛劳操持家庭,与胡汉民兄弟情笃。胡清瑞性格暴戾,胡汉民对他既敬且畏。民国之后,胡汉民出任要职,家境自是今非昔比。胡清瑞得以在广州安心精研经学。颇有文名。他自恃早年养育弟妹之功,颇有大家长的作派。20年代初,胡家兄弟在广州合住一宅,全家所有收入须交胡清瑞统一支配,胡汉

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  • 简介:汉民(1879.12.9—1936.5.12),原名衍鸿,字展堂,号不匮室主,汉族客家人,1879年出生于广东番禺,祖籍江西吉安。中国国民党元老和早期主要领导人之一,也是国民党前期右派代表人物之一。1905年8月,胡汉民在日本加入中国同盟会,由孙中山指定任本部秘书,兼评议部议员、书记部书记,主持编辑《民报》,批驳保皇和立宪思想,

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  • 简介:黄帝是汉民族对祖先的共同记忆,龙不是汉民族的图腾。传说中的华夏、东夷、苗蛮三大族团融合成为先秦时代的华夏族,夏人、商人、周人都是华夏族的一员。经过春秋战国时期的融合,华夏族与蛮夷戎狄在秦汉帝国建立后迅速融合成为一个人口众多、文化一致的汉民族。民族是文化共同体,而不是血缘共同体。汉民族在发展过程中不断地融入其他的部族、民族,所以今天汉族的体质特征包涵了蒙古人种的东亚、北亚、南亚三个亚种。生活在中国大地上的汉民族与其他民族是血脉相连的,他们共同构成了一个庞大的族群——中华民族。国家是社会的组织形式,文化是民族的生存方式。

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  • 简介:汉民爵的获得主要有军功获爵、事功获爵及国家赐爵三种基本途径.这三种途径扩大了民爵赐予的范围,并在事实上引起了社会等级的变化.它们对秦汉国家的富强和迅速崛起功不可没.然而随着秦汉官僚制的逐步成熟,爵制中的非理智因素与之产生了矛盾.另外,秦汉赐爵历史已有四百多年,"以功赏爵"的原则已不似先前那样明显,人们对爵位的重视程度也大不如前,滥赐爵位及买卖爵位的增多即是其表现,爵制渐而泛滥实属必然.

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  • 简介:汉族伦理思想是指汉族历史上流传下来的各种道德观念和各种道德理论的总称。在中国各民族伦理思想中,汉族伦理思想是主体。汉族伦理思想博大、精深、丰富,有着系统、完整的理论形态。在中华民族统一的民族伦理思想中,起着举足轻重的作用,千百年来已形成为中国伦理思想的基本格局,对中国各民族的历史文化、心理素质,乃至于世界文明,都产生了重大影响。

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  • 简介:本文对中国汉民族民居住宅的装饰艺术进行梳理,从雕刻工艺、瓦作装饰分析其艺术特点,并且从中得出古建筑民居的两大特点。

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  • 简介:1932年起,四川军阀刘湘和刘文辉这对叔侄为争夺对全川的控制权,展开了一场昏天黑地的大战,以至全川大小军阀几乎无不参战,川民百姓几乎无不受害。二刘关起门来在省内大打出手,省外人难以置喙,即使他们有明确的倾向性。因为谁胜谁负实难预料,万一站错立场,得不偿失。胡汉民此时寓居香港,正筹划以两广为主体的西南各省反蒋联合战线,争取四川二刘是他计划的组成部分,他与二刘之间均保持着密切联络。从某种意义上讲,二刘开战,最大的输家是胡汉民。因为二刘鏖战正急,哪里顾得上他的反蒋计划,而且无论最后的结果谁胜谁败,在胡汉民看来都是反蒋力量的损失。二刘之战至1933年以刘湘胜利告终,刘文辉残部被赶到西康,一刘欢乐一刘愁

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  • 简介:1876年,当时的清政府第一次以官方名义参加了美国费城世博会,随团参展的中国工商界代表李圭根据经历写下了《环游地球新录》,成为中国人"睁眼看世博"的名篇。此后,一些有识之士不仅希望参与世博会,更期望中国举办世博会。134年之后的2010年5月1日,这个梦想将在上海得以实现。此后的184天里,上海会以"中国模式"展示科技世博,让世界见证这个第一次由发展中国家承办的注册类综合性世博会。"如何兑现上海在申博时的诺言:如果世博给中国一个机会,我们将还世界一个惊喜!我想这应当让祖国和世界来检验我们的工作,我们准备好了!"全国政协常委、中国民主建国会中央副主席、上海市政协副主席、上海世博会执委会副主任汉民坚定地说。对此,我们毋庸质疑,因为汉民和世博"息息相关",这项"工作"他从头至尾一做就做了9年。

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  • 简介:汉民,中国工笔画学会会员、福建省美术家协会会员,福建省书法家协会会员,北京民族大学美术学院特聘教授,碧初书画院副院长。作品入选福建省当代美术晋京大展、全国首届现代工笔画展、全国当代花鸟画展、中国当代百名工笔画家提名展、纪念建军八十五周年全国美展、丝路之情一福建省当代美术精品大展暨第十二届全国美展福建省作品选拔展、第二届福建省当代花鸟画大展等展览并多次获奖。

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  • 简介:秦汉时期,伴随着私有经济的发展,各种涉及财产、婚姻、人身侵权等民事案件出现。国家不仅制定了严苛的民事法规,并相应建立一整套民事诉讼制度,确保对各类民事案件的预防和控制,维护封建道德和社会秩序。从已出土的《睡虎地秦墓竹简》、《张家山汉墓竹简》、《居延新简》等简文资料,可窥探秦汉发达和精细的诉讼程序。

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  • 简介:历史上广西壮汉民族融合时间较早,自然融合的因素较多,促进了民族团结与进步。其原因在于农耕文化是民族交融的基础,而长期统一的中央集权制国家成为民族交融的纽带,以及壮汉民族的通婚、壮民族的开放性与包容性也为民族交融创造了良好的条件。

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  • 简介:综其一生,胡汉民是现代中国特立独行的革命家、政治家、理论家,他的人格力量和思想资源对于国家的现代化和社会的进步,对于中华民族的复兴和国人人格的升华,仍然富有教益。

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  • 简介:改革开放以来。胡汉民的研究逐渐成为学术界关注的一大热点。从近三十多年来学者们发表的相关论文和专著来看。对胡汉民的研究主要集中在辛亥革命时期的胡汉民、胡汉民与马克思主义、胡汉民的法律思想、胡汉民的生平与交往等问题上。大陆学术界对胡汉民的研究不仅取得了丰硕的研究成果。且呈现出研究领域不断扩大和深化。研究者立场更加理性、研究方法更加多样化等特点。但从总体上看,学术界对胡汉民的研究还存在一些明显不足。因此。有必要进一步深化拓展胡汉民研究的深度和广度,采用更科学的研究方法,重新考量相关历史文献,深入挖掘更多的史料。

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  • 简介:汉民族在社会化的历史进程中不断与汉族融合,通过改名换姓、文武科考、婚姻等一系列的形式逐步走向士族化,经过萌芽期——非汉民族早期部落-9姓氏;发展期——魏晋南北朝,非汉民族士族化,逐步进入社会的主流阶层;深化期——唐代的非汉民族士族化深入与姓氏混同,民族身份隐藏得越来越深,与汉族同姓氏大族混然一体。非汉民族士族化的过程,在传世文献中有一些相关记载,而出土文献中数量巨大的汉唐碑志更能通过系联而清理出很多重要信息。本文撷取史籍中非汉民族士族化的脉络,从反映非汉民族士族化的典型非汉民族家族碑志入手,史志互证阐述非汉民族士族化的整体面貌。

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  • 简介:8月15日,全国政协常委、民建中央副主席汉民在民建中央常委、自治区人大常委会副主任、民建内蒙古区委主委李荣禧,自治区政协副秘书长、民建内蒙古区委副主委康永恒的陪同下,调研乌兰察布市民建基层组织建设工作。

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  • 简介:<正>石柏林先生所撰《胡汉民与蒋介石斗争的“三个回合”》,文中述及胡汉民被软禁一节,是这样说的:“1931年2月28日晚,蒋以宴请议事为名,将胡骗到他的司令部.胡按约赴宴,可等待他的并不是宴会,而是南京警察局长吴思豫.吴拿着蒋介石圈阅过的一封控告信,指责胡犯了破坏行政、运动军队等多种错误.胡愤怒之极,叫出蒋介石当面责问,蒋无言以对,只得拂袖而去.这样,胡当晚就被软禁在蒋氏的司令部.第二天一大早,胡即被大兵押送到汤山软禁.”(《民国春秋》1997年第6期)实际情况并非如此简单.特别是软禁的地点变换了好多处,我且按时间顺序录出,愿作石文的一点补充吧.

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