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  • 简介:回族群众的法观念和法行为中,既有伊斯兰教法及其习惯法的内容,也有国家法和汉族传统文化的内容。在国家法治不断强化、全面渗透到社会生活各个方面的过程中,回族继承习惯法与国家继承法之间不可避免地产生了一定的冲突。正确认识冲突现象,分析冲突存在的原因,找到解决冲突的方法,是促进国家继承法在少数民族地区施行,确保社会和谐发展的重要保障。

  • 标签: 回族习惯法 国家法 继承制度
  • 简介:摘要自改革开放以来,我国的家族企业作为一种具有顽强生命力的企业组织形式逐渐成长起来。然而在当代随着家族企业规模的日益扩大,我国家族企业面临交接班时代的到来,家族企业继承人选择问题成为突破家族企业成长和发展瓶颈的关键问题。本文欲从分析我国家族企业现状及继承问题产生的原因着手,在此基础上提出几点相应的对策,希望对我国家族企业的顺利继承与发展提供些借鉴作用。

  • 标签: 家族企业 继承人 继承问题
  • 简介:沙特阿拉伯建国路径及国家构建具有一定的独特性:阿拉伯半岛本土政治力量与瓦哈比派结盟,以(伊斯兰)教立国;半岛在世界文明版图上的边缘地位、独特的宗教地缘地位与政治发展严重滞后相适应;依托巨额石油美元,经济上实现跨越式发展,增强了王国的政治合法性。然而,沙特王室没有处理好王位继承问题。第二沙特王国后期,在王位继承上发生严重的兄弟阋墙事件,终致亡国。1932年正式建国的沙特阿拉伯竭力汲取沉痛的教训,在王位继承制度构建上上下求索,然成效有限,王位继承面临严峻挑战。

  • 标签: 地区与国别政治 沙特阿拉伯 瓦哈比运动 国家构建王位继承
  • 简介:在中国传统社会中,家庭教育始终受到历代统治者及社会大众的重视。先秦时代,儒家就指出家庭是国家的基础,强调家庭管理的好坏直接关涉到国家统治秩序及社会的稳定发展,并提出儒家伦理思想的总纲领,即修身、齐家、治国、平天下。由此,“欲治其国者,先齐其家”,“家齐而后国治”便成了中国传统家教的指导原则。

  • 标签: 家庭教育 家教 先秦时代 中国 指导原则 继承
  • 简介:遗嘱继承是与法定继承相对应的一种财产继承制度,现代各国的继承法中都普遍给予确认,而且,规定遗嘱继承的效力高于法定继承。随着社会经济的发展,公民个人的资产拥有量逐渐增多,同时现代社会活动的关系也变得越来越多样化、复杂化,作为处理个人财产的一种方式,遗嘱继承也开始慢慢进入了百姓的寻常生活之中。

  • 标签: 遗嘱 社会经济 社会活动 拥有量 多样化 财产
  • 简介:国家族企业的财产继承与我国的民族文化传统是密不可分的。家族企业的传承,与家族企业可持续发展有着密切的关系。我国家族企业传统的传承模式-“子承父业”中存在的弊端,妨碍了家族企业的持续发展。在家族企业传承过程中,建立一种新的传承模式一“货币价值继承”模式,对保持家族企业的特征,促进家族企业的可持续发展具有积极的意义。

  • 标签: 家族企业 可持续发展 继承
  • 简介:<正>在当前的司法实践中,关于配偶一方死亡后夫妻财产的继承问题,还存在着一些争论。有些同志认为,夫妻共同财产不能继承,在配偶一方死亡之后只能全部归另一方所有。我院学报一九八一年第二期所载温卓文同志的《我国继承问题初探》一文,就代表了这种观点。文章说:“我国新婚姻法第十三条规定:夫妻在婚姻关系存续期间所得的财产,归夫

  • 标签: 夫妻共有财产 继承遗产 配偶 夫妻财产 婚姻关系 继承问题
  • 简介:法定继承是财产继承的一种方式,语源来自罗马法的succssioabintesta,意思是“无遗嘱继承”。法定继承与遗嘱继承是确定财产继承的两种方式,从历史发展上看,法定继承早于遗嘱继承。现代各国都规定了法定继承制度.有的国家将法定继承作为主要的继承方式。我国的继承法中也确立了较为完善的法定继承制度.并且,由于文化传统、风俗习惯等多方面因素的影响,法定继承一直是主要的继承方式。也可以说,法定继承制度是否完善,是关系到整个法定继承体系是否完整的关键.也是全面有效保护公民财产权利的关键。

  • 标签: 讲座 文化传统 风俗习惯 有效保护 财产
  • 简介:

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  • 简介:2月19日上午,国家文物局召开继承和发扬党的光荣传统报告会。这是保持共产党员先进性教育的重要活动内容之一。国家文物局局长单霁翔,副局长张柏、董保华、童明康,国家文物局老领导、老专家以及局机关全体党员职工、局直属单位主要领导参加了报告会。

  • 标签: 国家文物局 报告会 党风 共产党员 先进性教育
  • 简介:思想政治工作是我们党的生命线,党的三代领导人高度重视思想政治工作,在不同的历史时期创立、继承、丰富和发展了我们党的思想政治工作。从而使这一理论体系在新时期不断完善。

  • 标签: 思想政治工作 继承 发展 完善
  • 简介:由当代“大儒”蒋庆先生编纂的12册“中华文化经典基础教育诵本”即将问世:蒋先生在后记中称:“近世以降,斯文见黜;经书之厄,甚于秦火:”本来以为他讲的是“文革”。但他似乎生怕别人搞错,特别申明他所指的是1912年,那年“蔡元培上台担任教育总长,一上任就废除了小学‘读经科’:从此,这个教育体系中没有了经典教育。中华民族成了抛弃自己经典的民族,我们可以用八个字来概括这种教育的后果:‘礼崩乐坏’,‘学绝道丧’”。

  • 标签: 语文 传统文化 教学内容 课程理念 小学
  • 简介:<正>所谓宗祧继承,“宗”指近世祖先之庙,“祧”指远世祖先之庙,宗祧继承就是以祭祀祖先为目的男系宗统的继承。古代的中国人,相信人死后灵魂还在,需要人间的子孙定时地杀牲取血,通过祭祀方式来供养,这就叫“血食”。这种血食还必须要与死者有血统关系的男系子孙来提供,否则祖先是不享用的,古训“神不歆

  • 标签: 祖先 宗祧 财产继承 继承人 血统关系 秦汉
  • 简介:我国现行《继承法》未规定真正的限定继承制度,在修订时应考虑规定该制度.限定继承以遗产目录清册的制作为基础,体现了-种物的责任.是否需要制作遗产目录清册,区别了限定继承与无限继承,两种继承模式各有优劣.限定继承继承人,在遗产分割前可主张物的责任,在遗产分割后可主张限定继承抗辩.

  • 标签: 限定继承 遗产目录清册 有限责任 抗辩
  • 简介:这陌生人似曾相识。第一眼看到他,埃瑞·泽尔尼克就对他那副样子既讨厌又好奇。这张脸似乎在哪儿见过,还有那两只快要拖到膝盖的长手臂,但印象又很模糊,恍如隔世。

  • 标签: 《继承人》 以色列 当代 散文 作品赏析
  • 简介:隋代以来的"析籍"政策将大家族、大家庭解体为家庭、小家庭,随之而来的是大范围的分家析产.唐代初期,为了确保国家的赋役,防止百姓借"合户""析户"逃避纳赋服役,唐王朝先后制订了与解决这些问题有关的分家析产政策,终于催生了一套以为中心、实际可行的分家及家产继承法令,这是中国历史上第一部成熟的相关法令.同时,这些政策、法令的施行,又为家产的遗嘱继承提供了可能,家产预分开始得到人们的重视.家产的遗嘱继承,既依照分家及家产继承法令,也突出了家长对财产的处分权和子孙的析产愿望.至唐代中晚期,以遗嘱继承为主要形式的家产预分,成为分家析产的重要方式.

  • 标签: 遗嘱继承 家产 继承法 法令 处分权 家庭财产