简介:(主持人)1991年2月的一天,盘山烈士纪念馆进来了一位白发苍苍的老人。他一进门就说:“我是日本人,白草洼战斗的幸存者,特来拜谒包森。”这位日本老人亲手书写挽联:“惊弓之鸟漏网之鱼,不死之人拜谒包森。”署名:冢月正南。包森(图一)究竟是怎样的一位抗日英雄,能让一个日本老兵在时隔几十年后专程来到中国祭拜他呢?(短片配音)1938年8月,冀东抗日大暴动部队西撤,留下了三支战斗队伍,其中一支就是由包森领导的。他带领战士在兴隆撒河川一带开展游击活动,被当地群众称为神话中的“二十八宿”。(同期声)为什么说是“二十八宿”呢?因为当时队伍里一共只有28位战士,一共是28个人。虽然他们人数不算多,但他们让日军特别挠头。包森就曾经用很少的兵力俘虏了二百多个敌人。所以日军宪兵队长赤本大佐就一直扬言要亲手抓获包森。
简介:夏阳这个名字,对大陆美术界而言,并不十分陌生。八十年代初期,伴随着改革开放而涌入的欧美当代艺术中,夏阳和姚庆章都是作为美国照相写实绘画的代表而逐渐为我们所知悉的,他们成为当时国内美术界开阔眼界、了解美国当代美术的明星,进而被年轻的画家所追捧。当然,八十年代初的国人,更多的是把这种照相写实的绘画观念,用于其时正在兴起的伤痕美术与乡土写实绘画,对于夏阳这种表现都市文明乃至揭示现代文明中人文价值的照相写实绘画,也许并不十分理会。九十年代伴随着中国大规模的城市建设,城市文化已开始成为当代中国社会的主流文化。夏阳在七十年代描绘的美国城市风貌,已成为我们当下司空见惯的“现实存在”。30年前夏阳笔下的繁华都市,突然之间让我们感到是那样的亲切和熟悉,这或许才是照相写实绘画产生的文化价值。