简介:阿图鲁·马提尼[图1],20世纪最伟大的意大利雕塑家.他1889年8月11日出生于意大利Treviso小镇的一个贫寒家庭.贫寒的家境使他难以有机会进入小学接受正规的教育,直到12岁他才幸运地到了一家金首饰作坊当了一名学徒.他非常希望能成为一名音乐家,但是贫寒家境的现实使他发现了适合自己的不用花费的艺术追求--他的第二个至爱:雕塑.
简介:<正>写诗和从政,在中国古代,并不是相互排斥的两件事情。诗圣杜甫曾一度做过唐肃宗的左拾遗,而宋代诗人王安石还被神宗任命为宰相。当今拉美文坛也不乏身居高位的诗人和小说家,厄瓜多尔的鲁文·阿斯图蒂略(1938年生于厄瓜多尔昆卡)便是外交家和诗人两者兼于一身的一个例子;他现在供职于北京,创作了许多歌颂中国的诗篇,这里发表五首,供大家欣赏。
简介:在俄罗斯,提到彼得·德米特里耶维奇·格鲁申的名字,至今仍带有浓厚的传奇色彩:他在世时没人为他歌功颂德,只是到了人生航程的最后阶段.摄像机的镜头才开始对准他。
简介:
简介:1938年9月,英法对纳粹德国奉行“绥靖政策”,并与之签订了慕尼黑协定,导致了捷克斯洛伐克被纳粹德国吞并。墨索里尼违背了自己的诺言,效法希特勒,实行反犹政策。这引起了鲁宾斯坦极大愤慨,他决定将墨索里尼授予的勋章退还回去。他在退还勋章的电报最后,示威式地签上“犹太钢琴家鲁宾斯坦”的字样。
简介:从枝头跌落的松果从枝头跌落的松果,领悟了下沉的全部奥秘;是的:沉默,即意味着获救,从死亡这粒善良而慷慨的种子。
简介:劳特累克一个19世纪末法国绘画、招贴设计天才,在他逝世100周年的时侯,全世界一百位知名设计家用招贴的语言形式寄托了人们对他的怀念.他在绘画招贴设计方面的贡献,影响了20世纪绘画与招贴设计.
简介:从儿时练琴起,随着程度的不断提高,我从一个弹什么作品就买什么唱片来听的人逐步发展成了一个痴迷的唱片收藏爱好者,只要探听到哪里有好宝贝,无论多远、无论多贵都要想尽办法找到,我想这种乐趣和感受大家会与我有同感。
简介:美丽的小女孩自从油:画《夏邦蒂埃夫人和孩子们》面世之后,很多上流社会的达官显贵都来请雷诺阿为自己和家人画像,银行家安德维普先生也不例外。安德维普很欣赏雷诺阿,认为雷诺阿的作品比那些刻板的古典主必画作更有生气,所以请他来为自己心爱的女儿艾琳画像。
简介:中国交响乐团的势头近来颇为引人瞩目,前不久刚刚与来自欧洲几大名团的11位顶尖演奏家联袂举行过音乐会,近日又邀来享誉世界的钢琴大师米哈依尔·鲁迪加盟演出。这相继推出的两场“中外联手”的音乐会,不仅反映出“国交”锐意进取的新举措,同时也让人们领略到这支年轻乐团的潜质与活力。
简介:阿尔瓦·阿尔托(AlvarAalto)是芬兰具有影响的现代设计大师,是人情化建筑理论的倡导者。他的设计常常表现的很独到,构思丰富而巧妙,独特的手法很好的反映了当时社会特点。他将现实主义和浪漫主义融为一体,创造了很独特的民族风格和设计个性。
简介:支格阿鲁是彝族全民认可的祖先神灵。本文就彝区各地流传的支格阿鲁与汉文史志所载"哀牢"、"烛龙"、"九隆"、"哀牢布"等有关问题进行探讨。经考证古"哀牢"即今之"阿鲁",其名称后多有演变。"濮莫"义为"白(蛮)女"。古哀牢地之"哀牢布"与亚洲棉起源有关,汉史所载棉花"娑罗"读音唯一保留在彝语支语言里。支格阿鲁文化是彝族社会传统文化的主流之一。
简介:阿巴多第一次来中国时身份是某位指挥大师的助理,当时大多数中国人恐怕都没听过他的名字。80年代中国走向开放,如日中天的阿巴多也随着流入中国的音像制品被我们认识。不过那个时候还有卡拉扬、伯恩斯坦、索尔第等一众大师,阿巴多只能屈就乐坛新星了。
简介:大卫·图阿从来没有赢得过世界重量级拳王头衔,但是在他的职业生涯里,他可以称得上是最棒的左钩拳技术拳手或是最好的大胡子拳手。在过去15年里几乎所有的顶尖重量级拳手都被击败或击倒过,有些人甚至不止一次,但是图阿
简介:1在那座海拔三千多米的年保山的山脚下,我遇见了一位老者。这是我前往纳隆村寻访阿卡图巴的路上遇见的第一个人。这儿是一个三岔路口,一条路蜿蜒地伸向年保山,另外两条路各自伸向南北。从位于三岔路口的那座房屋看,这位老者好象是定居在这儿的;但从房屋里简单的摆设看,他又好象是暂时居住在这儿的。当我向老者打问去纳隆村的路线时,他微笑着对我说:“翻过这座山,再过一条河,就是纳隆村。”
简介:连图洛夫(1882—1943)去世至今已有40年了,不论在他生前还是死后,对他的评价都在不断地变化,他是1910—1920年间俄国甚至是世界上最有影响的画家之一。这一方面是由于画家本人的独特才华,另一方面也是由于他所工作的时代。在他的艺术中,有一种剽悍、雄浑、顽强的民族特征,他所工作的时代帮助他不断地通过自己的特色来表现俄罗斯艺术的民族特点。连图洛夫有他自己所特有的感觉、眼睛和用笔体制,这个体制把他创作的各个不同时期的作品连成一气。
简介:鲁一同(1804-863)字通甫,一字兰岑,寄籍山阳(今淮安市楚州区),世居安东(今涟水县),清道光十五年举人,著名古文作家、诗人。他的诗文作品多系时世,不避时忌,尤以反映鸦片战争的题材为胜。其笔力道劲,奇肆豪放,震人心魄。当代著名学者钱仲联教授称他“嗣响杜陵”,是道光时代“江苏诗坛第一人”。鲁一同不仅诗文有声于江淮,而且善绘事,亦为邑人所称道。不过,他的画名终被诗文所掩,至今已鲜为人知。
简介:山峦叠嶂,沟壑纵横的群山深处聚居着一个古老的彝族部落——阿细人。他们认为火是可以驱散黑暗中一切鬼邪、给人带来吉祥和平安的神灵。千百年来,阿细人保持着最古朴的传统和信念。古老而神秘的阿细祭火将种族的起源、繁衍,生活,宗教都包蕴在一年一度盛大的木邓赛鲁祭火仪式中。
简介:作为勋伯格曾经的忠诚学生,贝尔格继续了自己的道路,最终成为他老师一个不容小觑的对手。
安东尼·司顿斯工作室--点评未知的西方雕塑大师阿图鲁·马提尼
鲁文·阿斯图蒂略诗五首
“导弹大师”格鲁申
阿合买提·苏来曼·库图鲁克教授
最终成为大钢琴家的阿图尔·鲁宾斯坦
阿鲁的诗
向大师致敬——献给逝世百年的图鲁兹·劳特累克
不能忘却的传奇大师——记琴坛巨匠阿图尔·弗里德海姆
幸福大师——雷诺阿(下)
与钢琴大师鲁迪面对面
人情化设计大师—阿尔瓦·阿尔托
论支格阿鲁文化源流
阿鲁科尔沁土语概述
指挥大师阿巴多--方方面面阿巴多
大卫·图阿——“钢铁战士”
寻访阿卡图巴
阿·瓦·连图洛夫
鲁一同的梅花图
阿细人的木邓赛鲁
阿尔班·贝尔格:从学生到大师