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  • 简介:很早以前你是男孩。你躺在夏天的怀里,听它讲那些你懵懂的故事。小小的你,像小小的栀子花,开在季节的枝头。后来你长大了,对大院里的古井产生了兴趣,只因为妈妈说的“井底之蛙”的童话。小小的你同情地探出脑袋,想看看这个小小的井底之蛙是不是还待在那里——你说要把它带到爸爸的书房,让它像隔壁戴厚镜片眼镜的爷爷一样有学问。

  • 标签: 《大男人》 散文 林伊默 文学
  • 简介:小女人知道大男人是从一本书上.大男人是个作家,写过一本反腐畅销书,大手笔、大气魄,小女人读得畅快淋漓,心想:中国要是多些如此透彻、如此果敢、如此富于正义感的男人,女伴们聚到一起就不会大叫生不逢时、阴盛阳衰了.

  • 标签: 大男人女人
  • 简介:a.你陪着你的岳父来医院看病,竟迎面碰见你的姐夫也陪他的岳父来医院看病。这时他的岳父还笑呵呵地走过来跟你的岳父说:“好在我也有一个女儿!”

  • 标签: 尴尬 男人 岳父 医院 女儿
  • 简介:反对好人主李淳好人主是以明哲保身、四处讨好为特征的一种处世哲学和思想体系。这里说的“好人”,不是人们从一般意义上说的好人,一般意义上的好人,是指那些扶危济困、仗义执言、助人为乐、能从政治上生活上关心同志,而对自己要求比较严格的人。好人主中之“好...

  • 标签: 坚持原则 “好人” 批评与自我批评 全心全意为人民服务 党内斗争 阶级斗争
  • 简介:最近,我对老公很紧张,用警惕的目光在他身边画了个圈,闲人免进,我不是天生妒妇,只是发现二手男人突然走红,哪怕目前只是“准二手”。

  • 标签: 爱情 婚姻 家庭 生活
  • 简介:<正>最近看到一篇谈论集体主义、个人主的文章,其中提出集体主义"并无道德意义",马克思也"不用"它"标示"自己的思想。只有斯大林"自称"集体主义者。谁要把个人主与集体主义"严格分开",谁就"要犯大错"。如此说来,加强社会主义精神文明建设,弘扬集体主义,反对个人主,成了有违于马克思主义,并"要犯大错"的问题。这样事关精神文明建设的理论是非,不能不辩。

  • 标签: 社会主义集体主义 个人主义 马克思恩格斯 社会主义时期 马克思主义者 斯大林
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2019-05-26
  • 简介:与西方文化传统中与个人主有关的,西方文化中固有的个人主的文化拟子,不过他将西方社会中的个人主的文化拟子称作为西方社会的

  • 标签: 个人主义社群 社群主义
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2019-08-07
  • 简介:传统中国文化与传统中国社会的制序在,在传统中国社会中,这些简单的字眼来评判传统西方文化与传统中国文化以及西方的社会制序与中国和东亚诸国的社会制序

  • 标签: 个人主义社群 社群主义
  • 简介:在现实生活中,个人主、拜金主义、享乐主义是对人们的人生观和价值观影响较大的错误思潮.本文通过对这些错误思潮的辨析和批判,有助于引导青年大学生充分认识个人主、拜金主义、享乐主义的错误和危害.自觉树立起科学的人生观和价值观.

  • 标签: 个人主义 拜金主义 享乐主义
  • 简介:<正>当事人主或日当事人主诉讼模式是诉讼法学界历久弥新的话题。西方学者尤其是日本的刑诉法学者对此进行过较为详尽的阐释,然分歧甚巨。我国台湾学者陈朴生、俞叔平两先生虽有所论及,却语焉不详。蔡墩铭先生界定"当事人主"一词,谓之"刑事诉讼之进行操诸当事人之手,法院无主导权者,称当事人主。"此说招致留日学者黄东熊先

  • 标签: 当事人主义诉讼 当事人主义审判模式 正当程序 双方当事人 诉讼法学 刑事诉讼构造
  • 简介:摘要个人主在美国社会文化中起着至关重要的作用。个人主强调人是价值的主体,相信每个人都具有价值,高度重视个人的自我支配,自我控制,自我发展。在美国梦中处处渗透着个人主,激励着美国人民前进。然而个人主也有一定的消极意义。

  • 标签: 个人主义 美国梦 自我控制 自我发展 个人价值 消极意义
  • 简介:段文波教授与韩波教授关于当事人主和辩论主义的两篇论文,脉络清晰层次分明地梳理了这两个重要理论概念的内涵与操作边界,从中我们既可以读到我国民事诉讼法的发展历程,也能够发现我国民事诉讼法学界对基础理论问题已经有了较为充分的共识。因此,对于两文的主要观点,我深表赞同。然而,与理论界的共识一致不同,实务界对于辩论主义和当事人主依然存在

  • 标签: 主义技术 主义辩论 当事人主义
  • 简介:一何谓现代主义?——尽管络绎不绝的著作已经汗牛充栋,但是,各种阐释仍然没有一个尽头。这首先表明了西方文化对于现代主义的久久震惊。现代主义放肆地践踏传统,亵渎经典和大师,并且企图在文化废墟之上重铸一批面目怪异的语言产品。迄今为止,还是有许多人回不过神来:这一只横冲直撞的怪物从哪里跑出来?现代主义起源于什么时候?1880年,1910年,1915年,抑或是1900年①?现代主义的内涵是什么?这种文化类型具有哪些特征?现代主义运动分解为几条线索,如何与现代社会互动?另外,现代主义结束了吗?现代主义是被大众抛弃了,还是意外地成为自己所鄙视的经典?显然,这一批问题极为复杂,视域的转换或者历史资料的积累将不断地修正既有的结论,甚至派生出另一些意想不到的线索.

  • 标签: 现代主义 个人主义 现代性 西方文化 文化类型 运动分解
  • 简介:时下,“好人主”盛行不能不令人担扰。尤其是党风廉政建设中的“好人主”思想更是贻害无穷。“好人主”的核心是不分是非,不得罪人。一些党政组织和领导干部对同事、下属的不良行为和违规纪行为不制止,不批评,充耳不闻,视而不见,甚至甘当当保护伞,充当老好人。许多人在违法乱纪的陷阱中越陷越深,

  • 标签: 好人主义 党风廉政建设 领导干部 制止 批评 婆婆
  • 简介:党的十七届四中全会通过的《决定》指出,领导干部特别是主要领导干部要坚持原则、敢抓敢管,勇于揭露和纠正缺点错误,及时提出改进工作的要求和建议,反对和克服好人主。我认为,这个问题具有很强的现实针对性,需要引起高度重视,很好地统一思想认识,切实加以解决。

  • 标签: 好人主义 领导干部 现实针对性 《决定》 思想认识
  • 简介:郁达夫早期受无政府个人主尤其是施蒂纳的思想影响颇深。这一影响,在其早期的文论和小说创作中都有体现,如他提出艺术与国家的势不两立,倡导艺术的真、美、善都与无政府主义对国家的反抗,对自然状态的理想化有着密切联系。在成名作小说《沉沦》中,郁达夫将祖国作为个人痛苦的根源而呼唤祖国的富强;在《南迁》中,郁达夫对劳苦阶层予以更多的同情,更借人物之口提出了对贫富差异的批判。这些都有无政府主义的影响。

  • 标签: 郁达夫 无政府个人主义 施蒂纳 《沉沦》
  • 简介:张楚廷先生是我国著名的校长教育家之一,其一以贯之的人主教育思想以人为根本,强调尊重人、理解人、赏识人、关爱人,关注人文、人性、人权、自由、平等、博爱,特别关注人的尊严、自由、个性发展以及人的解放,主张“生本位”“师本位”而不是“官本位”.在治校实践中,大胆改革,以其独特的眼光率先大量招聘博士、引进知名教授;改善办学条件,开辟了一条“财从才来”的学校发展新道路;加强观念文化建设,注重建设隐性文化载体,营造良好氛围,不断提高教学质量.

  • 标签: 张楚廷 人主义 治校思想 教育思想
  • 简介:“”个人主”被普遍认为是美国社会的基本特征。本文认为,美国个人与社会发展的关系经历了一个从亲合到滥觞再到相对平衡和调整的阶段。社会发展是个人发展的条件,当个人主的放纵危害到美国社会的发展与稳定时,美国人选择的是限制而不是放任。

  • 标签: 美国 个人 个人主义 社会发展