简介：大都宝集寺是元代华严宗的重镇。关于其传承,《宗原堂记》一文有记载。参照其他资料则可知,宝集寺入元之后的第一任住持是隆安善选,时间为元太祖十年(1215),后于1231年—1244年间卸任。行秀、园明、知拣、妙文为宝集寺第三至第五任住持,延祐四年(1317),妙文卸任宝集寺住持,推荐其弟子接任。在妙文法师之后、则堂仪公之前的26年,宝集寺有数任住持,未记载其名。如此,元代宝集寺住持可知者六名。《宗原堂记》的撰写与则堂仪公有关。仪公建立'宗原堂'的目的是为了强调在大都的华严宗传播中宝集寺所处的源头地位。

简介：重庆宝轮寺,在护法居士喜舍净资、辛勤劳动暨市佛协和有关部门的大力支持下,经过几年的共同努力,现已修复竣工,对外开放。该寺大雄宝殿中央释迦牟尼佛像,身高4米,阿难、迦

简介：《法华经》是《妙法莲华经》的简称，是佛教传入中国后最流行的经典之一。它在南北朝时期有多种译本，其中鸠摩罗什翻译的《妙法莲华经》最受欢迎。《法华经》认为大乘是佛教的惟一法门，强调众生通过自己的觉悟而获得佛性，并指出了许多方便法门，任何人只要护持、诵读、书写《法华经》就可能成佛。因此，《法华经》得到了广泛传播，具体体现为以释迦、多宝二佛并坐为题材的作品在石窟中普遍出现。炳灵寺石窟第169窟、184窟有释迦、多宝题材壁画，第2窟、125窟、126窟、128窟、132窟、144窟有北魏时期释迦、多宝题材的石雕造像。

简介：一、刘宝楠《念楼集》的学术价值刘宝楠，字楚桢，号念楼，江苏宝应人，生于乾隆五十六年（1791），五岁丧父，由母乔氏教育成人。曾就学于其从叔父著名学者刘台拱，以学行闻名于乡里。嘉庆十一年应试为县学生。为诸生时，与仪征刘文淇齐名，人称“扬州二刘”。嘉庆十九年以后，刘宝楠在扬州地区一边授徒教学，一边从事学术研究，同时也多次参加科举考试。

简介：明代晋世子朱奇源集刻于太原的《宝贤堂集古法帖》(简称《宝贤堂帖》)与宋刻《绛帖》关系至为密切。从朱奇源《宝贤堂集古法帖序》可知,《宝贤堂帖》的书法渊源不是来自一家,而是博采《阁》、《绛》、《大观》诸帖之长,融为已有,《绛帖》是《宝贤堂帖》的祖本之一。清代以来,傅山先生在《补镌宝贤堂帖跋》中进一步提出主要钩摹于《绛帖》的论断。为了弄清这两套法帖的渊源关系,兹从四方面记述如下:一、关于《绛帖》。二、《宝贤堂帖》从《绛帖》中吸取了什么?三、《宝贤堂》石刻中的两块《绛帖》石刻。四、小结。一、关于《绛帖》

简介：宝力根寺特色旅游风景区位于阜新蒙古族自治县大板镇衙门村。宝力根寺是蒙语,汉译为白泉寺,因“三泉圣井”喷发白雾而得名。宝力根寺始建于清嘉庆六年(1801年)。相传普安寺四世活佛受达赖喇嘛指派,长途跋涉来到海棠山,因过度劳累而染病,便到此地休养,每天用圣涧泉水洗漱、饮用,疾患竟不治而愈。于是,活佛便在此修建寺庙,作为避暑休假的行宫。

简介：摘要为提高电厂发电、供电可靠性，降低输变电设备运行、维护安全风险，提高电力系统整体运行水平。基于此，本文研究了宝珠寺电站宝劲线阻波器及旁路刀闸改造，通过对于组网结构等分析，提出了改造方案，可以为具体的改造实施提供指导。

简介：一个民族要立于世界民族之林，一刻也不能没有自己的理性思维。这一理性思维具有时代性和民族性，深刻地反映在国都城市的面貌里。元大都是今天北京的前身，要认识今天北京的历史文化，就必须认识元大都。元大都的主题思想和文化特色是什么？朱彝尊说：“元之建国，建元及宫殿、城门之名，多取易乾坤之文。”中国本土原创文化的《周易》经邵雍绘成图，又经刘秉忠、虞集根据易图建成了元大都。所以，《周易》智慧在元大都的规划布局中起了重要的作用。

简介：昨天。我与元大都的特殊缘分任何人的一生，都如同一个长长的梦，凡是生命年轮中记忆深邃的东西．都与你生死相依，永生拂之不去。

简介：摘要梁宝寺公铁立交桥全桥有8块存在超限横向裂缝空心板，为消除桥梁安全隐患提高桥梁整体耐久性，予以按更换空心板处理。施工前首先对更换板和支座编号及纵向裂缝空心板编号进行现场复核确认，检查桥梁有无新病害发展，对于支座要逐个检查其使用状态。

简介：5月28日，上海宝华寺隆重举行寺院落成、佛像开光、方丈升座庆典。寺院落成、佛像开光仪式由上海市佛教协会副会长兼秘书长、龙华寺方丈照诚法师主持，上海市佛教协会会长、玉佛禅寺方丈觉醒法师，浙江省佛教协会会长、普陀山全山方丈戒忍法师．上海市闸北区政协主席张丽丽，上海市民族和宗教事务委员会副主任曹斌，先后在庆典仪式上致词，宝华寺新任方丈永觉法师致答谢词。各地诸山长老、四众弟子五千余人参加了庆典活动。

简介：芮伦宝教授扬琴叙事曲获奖作品集付梓在即,序言认为,整个曲集是一组富有传统文化特色的新的民族团结和祖国统一的颂歌。

简介：我于上世纪90年代初在山西省文物技术中心工作，负责全省文物的修复保护。期间临摹了辽代娄睿墓壁画、元代永乐宫壁画等，足迹遍布各地大小石窟、寺庙，纵观全国各地寺观壁画、水陆画后，被宝宁寺那传统的工笔重彩水陆画精湛的技法、神秘的故事、富丽的色彩、流畅而富有变化的线条等高超的技艺深深吸引，激发了我强烈的再创作欲望，最终立志对宝宁寺水陆画进行临摹、学习、研究。

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简介：佛教是世界三大宗教之一,起源于古印度,广泛流传于亚洲国家,相传东汉时期传入中国。佛教传入中国后,对中国文化的发展产生了重大和深远的影响,同时也适当吸收中国传统文化,从而发展成为中国化的一种宗教。

简介：现代国际大都市就是在社会经济结构及其经济活动方式的演进中螺旋式上升发展,贸易发展是大都市发挥地区经济活动中心枢纽作用的基本条件,这样为大都市城市社会经济结构转型创造性历史条件

简介：<正>上海名刹静安寺,相传建于三国,根据是《云间志》“按寺记吴大帝赤乌中建。”以后列代方志,都承袭此说。近年编纂地方史志,出现了不少谈上海史事、风土的专刊,也常谈到静安寺。因各自依据的史料不同,对古代静安寺的不同命名称及其名年代,分歧甚多。兹特略作小考。先看看关于静安寺寺名和建寺年代的各种记载:刻于光绪年的《静安寺记碑》(载《上海碑刻资料选辑)说:“寺始大帝赤乌中,实从

简介：近年来,随着党的宗教政策在藏区的贯彻落实,阿坝县各寺院贯彻以寺养寺方针,以开发第三产业积累资金,修葺经堂,建筑佛塔,完善宗教设施。目前,生产经营收入成为寺院经济的一大支柱。从1985年开始,阿坝县各宗教寺院根据实际情况,冲破旧观念,僧众先后兴办起藏医院、旅馆、商店等服务设施,同时还购买了“东风”货车跑运输,办起木材加工厂和砖厂,成立了挖药队等等。据不完全统计:到1990年底仅4年时间,阿坝县各寺生产经营收