简介：采用文献资料法、视频法等对太极拂尘这一武术项目进行研究，分析拂尘的由来以及太极拂尘的特征。研究表明：太极拂尘富有健身性、娱乐性、观赏性等，完全符合全民健身项目要求，应推动其继续向前发展。发展路径有：传承人培养；教学、活动与赛事齐头并进；表演创新。

简介：阿炳是个讨饭的,又是个孤儿。对于父母,阿炳的记忆是一片空白。垃圾堆如他的＂衣食父母＂,给他吃,给他穿。有时候他会把拣来的破铜烂铁拿去卖,换几个钱。他住在兴国寺村的一个茅草屋里,这对阿炳来说,就是家了。这是一个五保户的房子,五保户死了,村主任就把茅草屋给了阿炳。否则,阿炳真是无家可归的流浪汉。

简介：一若静走出医院大门,才发现外面下着小雪。雪飘得稀薄,落在灰黑的地面、屋顶及树上,眨眼就化成脏污的泥水。若静依稀记得一个冬天都是寒冷干燥的天气,沉闷得令她有一种捱不过去的感觉。现在立春了,却下起了雪。这么小的雪,显

简介：小拂尘是人们用来赶苍蝇，蚊子的甩子，道人则用它来掸尘土。同时，拂尘还是一种武术兵器，可以用来演练和防身实战。拂尘是稀有兵器，从古代一直流传到现在。拂尘分文拂尘和武拂尘两类，现代的习武者又对拂尘的技术进行了发展，有单拂尘、双拂尘，拂尘对练、拂尘剑、拂尘刀等套路。

简介：拂尘是道门独家兵器,在养生和防身技击上有着其独特的风格,堪为武林瑰宝。想得其精髓,练出道家拂尘的风格,需先练出内家拳功夫。尘法和拳法一样,每招每式都取法于自然,不矫揉造作,体现优美的艺术造型。在拂尘演练中须注意做到端正稳重,巍然沉静,神舒体逸,机动警灵,浩然正气,尘神合一。

简介：平阳木版雕印戏曲拂尘纸年画中,有一些从各种迹象看应是制作于清代后期的雕版,现将笔者所见到的年画考释如下。

简介：

简介：太极拳和太极操的争论由来已久，什么是操？什么是拳？每个人舔有各自的看法。在这一期“名家讲堂”中，我们不再纠缠是操还是拳的问题，而是重点讲述如何提高练习太极拳的质量，把太极操变为太极拳。

简介：作为一门科学技艺，太极拳本质上也是知行合一，对于阴阳拳理的掌握也是一个从无知到心知，再到身知，再到行知的一个过程。所谓心知就是心里明白是怎么回事，即思想上能够理解知识；所谓身知是指身体明白怎么回事，即能够将知识应用到调节身体的生理新陈代谢和发动精气神；所谓行知是指能够应用到行动中去，即用知识来指导人生中的方方面面。

简介：改革开放新时期以后出现的政治抒情诗,我们称之为第三代政治抒情诗.第三代政治抒情诗的主要特征是:在诗与情感的关系上,体现出平实品质;在诗与体验的关系上,体现出深沉的品质;在诗与现时政治的关系上,体现出理性冷峻的品质.

简介：太极岛在甘肃省永靖县县城所在地西3公里的黄河处，这里是盐锅峡水库的上游，水面宽阔，水速平稳，形成了许多池塘。碧水映衬着芦苇、荷叶、远山相依着蓝天、白云、风光秀丽、景色宜人，是一个旅游的好去处。

简介：中国太极，博大精深，源远流长，被国人称为国粹，被世人称为中国第五大发明。中国当代太极拳著名拳师吴宗福。与伟大的共和国同生共长．已经走过了60年的风雨历程。在庆祝中华人民共和国成立60周年的日子里，我把吴宗福的太极故事向全国人民进行报告。让更多的人通过吴宗福的平凡之路，体会和感悟他不平凡的太极人生。

简介：每天的大部分时间，我几乎都坐在电脑前敲打键盘，活动的时间极少。妻提醒很多次说，应该每隔一个小时左右就起来活动活动，舒活舒活筋骨，这样有利于身体健康，颈椎和腰椎才不会出问题。

简介：自1998年以来，北京体育大学扬丽教授曾先后编写并出版过81式、73式、18式、36式、16式等五种扬式太极扇单练及对练套路，为7与这些套路楣衔接，28式太极扁套路的有些同类或榴类的式架采用了与之相应的名称，便于习练者记忆。起势与收势也大都取相同的动作，体现出其系统性与承接性。

简介：国之瑰宝太极拳，武当传承数百年。道法如云拳中走，阴阳一分太极转。行云流水精神爽，动如车轮缓向前。意气先行动犹静，柔中寓刚虚实谙。腰带手脚招式稳，手脚随腰八面观。动作气势大开合，腰为主宰脚为盘。

简介：“峥嵘岁月稠，梦想伴我游”。太极拳，集“佛、道、儒、武、医”五家思想之大成，承载着文明古国源远流长的智慧和坚强，寄托了中华民族生生不息的荣辱、奋斗和梦想。

简介：我们局的老杜,长得并不高大,黑瘦。虽已年过半百,但依然精神矍铄,双眼始终炯炯有神。但是他前几年可不是这个样子,那时的他体弱多病,感冒发烧是家常便饭。糖尿病、脂肪肝,高血压,更是搅得他不得安宁,可谓受尽了病痛的折磨。他经常只是走了几步路,就会气喘吁吁,更别说去追捕逃犯了。后来,他为了锻炼身体每天早晨都会去山上跑步。一次遇到一群打太极拳的老人,老人们苍劲有力的拳法、健步如飞的步伐一下吸引了他的注意,

简介：在云南通海兴蒙乡旅游时，切身感受到了浓浓的人文气息，这里至今保留着大量蒙元时期的历史遗址。兴蒙乡是蒙古族后裔的集聚地，从民族源流上看，与北方的蒙古族同宗，是南宋末年、元朝时从北方迁徙到云南的蒙古族后裔，其语言、服饰、饮食、宗教信仰十分有特色，

简介：

简介：<正>赘言自一九八八年三月以来,《太极乐旨》的表述方法逐步出现一些重大的修改,在保持原型的基本内容的基础上,重新形成一个形式更完美,结构更对称,外观更漂壳,内涵更符合《周易》的精神的系统。因此,有必要在此将《太极乐旨》的诸要点重新阐述,是以为准。为了区别过去已发表的诸篇论文,故名“新述”。