简介：在世界学术思想史上，学派一直是一个巨大而绵延不绝的存在。特定的学术集体、学术方法和学术精神，以及由此所产生的理论文献，都是直接验证学派存在的思想成果。学派的出现与繁荣，往往预示着一个国家进入了思想活跃的文化大发展时期。

简介：古典学派和近代学派由于理论基础不同,导致他们在犯罪责任论上的重大分歧。这种分歧主要体现在:对责任本质、责任能力、犯罪故意、过失和对事实、法律认识的错误等方面。两派在这些问题上的对立和斗争对我国刑法学理论产生了深远的影响。

简介：本世纪七十年代末,一个带有浓厚保守主义色彩的供给经济学在美国思想界异军突起,迅速成为经济学中的一个重要派别。这个派别的主要理论家都是些三、四十岁的青年人。他们勤奋好学,知识面宽。但绝不头脑冬烘,而是敏锐地感应着变动的现实,敢于藐视时尚,并向显赫权

简介：在全球金融危机深化大背景下，倡导新经济自由主义的理性预期学派受到关注，该学派的主要代表托马斯·萨金特获得了2011年诺贝尔经济学奖。萨金特是理性预期学派奠基者和最新观，最的阐发者。

简介：<正>颜元(1635年—1704年),字易直,又字浑然,号习斋,河北博野人。清初颜李学派的创始人。一生教书、行医,没有在清朝做官。李塨(1659年—1733年),字刚主,号恕谷,河北蠡(里)县人。他是颜元的学生,颜元学说的继承者和传播者,颜李学派的主要代表。

简介：古典经济学杰出经济学家有亚当·斯密(1723-1790)、大卫·李嘉图(1772-1823)、让·巴蒂斯特·萨伊(1769-1832)和纳骚·威廉·西尼尔(1790-1864).在他们一系列的研究著作和文章中,政府对经济的控制范围总是个讨论和分析的问题.

简介：对“政府失败”现象的分析在经济思想中源远流长，直到公共选择经济学才使关于“政府失败”的历史理解形成为内在一致的理论体系。公共选择经济学从“理性经济人”的假设出发，对“政府失败”的原因和解决对策进行了全面系统的分析。“政府失败”理论是以西方发达的市场经济和特定的政治行政体制及过程为背景的，认识这一点是正确评价和借鉴其理论价值的前提。

简介：泰州学派是王阳明去世后分化出来的一个规模较大、具有启蒙性质的平民哲学学派，其影响遍及全国。泰州学派的核心人物是“淮南三王”，即王艮、王栋、王襞。他们处于商品经济初步萌芽、社会比较紊乱的明代后期，但由于“淮南三王”有着不同的生活与学习经历，所以他们的思想既有联系也有区别。“淮南三王”以讲学为主，不喜著述，但也留下了不少珍贵的历史文献资料，其思想不仅在当时发生了重要的作用，在明代以后的思想界也产生了一定的影响。

简介：20世纪以降，在西方学术的影响下，中国学术开始向现代转化。新考据派学人主张“为学问而学问”，也就是学术独立，远离政治。在求是与致用的问题上，力主求是，而不求致用，这一学术旨趣在抗战前的民国学界占据主流。抗日战争后，在民族主义思潮的激荡下，此派学人的治学发生转向，认为纯学术的研究是一种浪费，转而注重学术致用，以学术服务国家，为抗战出力。此种转向，一方面使史学紧扣时代，担负起史学的致用功能，一方面又偏离了学术的求真宗旨，影响了学术的发展。学术与政治的两难恰好证明二者密不可分的一面。

简介：文章认为，目前我国经济已出现重大转机，在扩大内需的财政政策有效性降低，结构调整成为主要任务的条件下，向供给方倾斜将必然成为我国经济政策的调整方向。

简介：本文对我国行政学学派研究和争鸣这一新现象的价值进行了评价,并就当前我国行政学的学派争论的主要论域做了系统归纳.

简介：黄宗羲《明儒学案》从浙中、江右、南中、楚中、北方、粤闽、止修、泰州等地域角度来划分阳明后学之派别,并逐一为之设立学案。立足于“平民”身份写泰州学派王艮及其后学,肇始于容肇祖《明代思想史》,之前曾有人将此派思想称作“王学左派”或“民间派儒学”。嵇文甫先生以“左派王学”为书名,影响较大。立足于学者思想倾向分派,以冈田武彦《王阳明与明末儒学》为代表,论及现成派系统、归寂派系统、修证派系统、湛门派系统、批判派与复古派、东林学和刘蕺山六大系统。以上三种王学派分,各有坐标,各有特色,但均有一共同点,即不列“黔中王门学派”。但黔中王门学派之存在,历历可考,不容忽视。

简介：文化人类学是研究人与文化的科学，或者说是从文化这个角度研究人的科学。诞生于西方的文化人类学经过100多年的沧桑历变，形成了本学科的理论体系和方法论。不同历史时期相继产生的各家学派，都先后提出各自鲜明的理论学说，充实和完善着人类学的理论体系，其中有八个主要学派的理论观点对人类学发展深具影响。

简介：今天,我们时常用三教九流来形容各类人群,并且一般都带有贬意。那么,在古代,三教九流究竟指什么?提起“三教”,查阅资料而知,原来,“三教”,最初是指三大传统教派,即:儒、墨、道。西汉末年,随着佛教的传人,“墨”渐渐被佛教所取代,于是,“三教”就演变成了儒教、佛教和道教。

简介：我国的反垄断法正在起草之中,关于反垄断的讨论在学界也颇为热烈.本文通过对微软案、波音麦道兼并案的不同结果的解析,引出芝加哥学派的竞争理论,说明其在美国现阶段反垄断政策中的地位,并试图找出其合理的部分以求对我国制定反垄断法有所启示.

简介：本文认为现阶段我国以需求管理为主的积极财政政策忽视了'供给边'的管理,体现在缺乏有效率的要素供给机制和生产机制上,并最终导致低效的产品供给.要提高要素供给效率,需要调整供给主体与供给结构,主要是改变以政府投资为主的投资结构,相应地进行结构性减税与促进产业结构的优化升级;而有效率的社会生产机制需要生产率的持续上升与创新的生产观念.

简介：分析马克思主义学派把阶级革命看成集团成员一致性、积极地参与集体行动的过程。他们剖析了阶级革命的分析性基础，把革命行动分析为一场囚徒困境博弈，搭便车（即不革命）成为这场博弈的结果。同时，也指出革命实现的三种可能途径。分析马克思主义学派革命理论的博弈论阐释是行动主义精神的体现，为马克思主义理论的实践化作出了贡献。

简介：自然法学派是西方法理中的三大派别之一,在西方的法学体系中占有极其重要的地位,对世界各国的法理学研究有很深远的影响。本论文从自然法学派的历史发展和基本观点、我国依法治国的发展和现状以及自然法学派对我国依法治国借鉴意义进行展开和论述。

简介：近几年来，一些顽固坚持资产阶级自由化的人，提出“马克思主义仅仅是一个学派”，主张意识形态的多元化，要求让它们平起平坐，使其取长补短、相互融合。其矛头指向就是要否定马克思主义作为我们指导思想的理论基础的地位，企图用资产阶级的意识形态取而代之。由于他们打着。解放思想”的旗号，具有很大的迷惑性，因此，我们必须彻底弄清被他们搞乱了的这一重大理论是非．

简介：著者在该书《序》中写道：“鉴于正当性问题的浩大，本书的研究限定于自然法学派和法律实证主义特别是二者的关系问题中。所幸的是，这两大法学派恰处于近代以来西方法哲学思想画面的中心部位。人们通常以‘恶法非法’代表自然法学派，以‘恶法亦法’代表法律实证主义，并由此在二者间形成简单的对立。在阅读和思考中，我越来越感到这种理解是肤浅而片面的。但究竟怎样全面而准确地概括两大法学派的关系，一直困扰着我。忽然有一天，我在看美国总统大选的节目时受到启发。