简介：擦车儿子在县城工作,随潮流买了一辆豪华小轿车。当然这也榨干了在农村生活的老父亲的全部血本。高兴之余儿子破例把老父亲接到县城小住几日。活了大半辈子的老人第一次坐上豪华小车而且还是自家车,嘴巴笑得一直就没合拢。每天站在阳台上笑嘻嘻地看着儿子载着孙子儿媳妇去上学的上学上班的上班,老父亲心中很是欣慰,觉得自己的儿子很有出息。雨过天晴,满身泥巴的车子停在小区楼下。二楼

简介：我是第二次来到南京大学，也算是我尽了名誉教授的本分。

简介：道缘撂下电话，抑制不住的兴奋，把他圆圆的脸庞涨得通红。一出了县文化馆，他就直奔长途汽车站，赶往省城。从小生长在农村的道缘，高中毕业，依旧没有离开面朝黄土背朝天的生活。俗话说“天道酬勤”，成功是有准备人的礼物。道缘打小听老辈人讲三国、水浒、七侠、五义，就埋下了文学的种子。

简介：杜家院生从红土坡上走过来,双肩挂着红,洋盘里端着印花瓷酒壶,酒壶旁卧着两只白瓷小酒盅。杜家院生打招呼时露出包银的门牙,银牙后吐出一团一团白雾。老年揣着棉袖筒,耳朵鼻头冻得通红。老年侧了侧身子,亮出脊背后裹着牛皮套的屠刀。"四哥好手艺!这几天活儿正多呢吧?""也没有。去搭把手!"杜家院生从引弟家场院旁的杏树下走过去,脚下溅起微小的尘土。老年把手从棉袖筒里抽出来揩

简介：余魏姓，初名春蕾，以家居辽西，人多方音，读‘‘蕾”如“雷”，叉因书写便利，亦多作“雷”。余时懵懂，无所介意，遂将错就错，省作“春雷”。

简介：阅读提示高考小说阅读的取材以微型小说为主,着重从人物形象、语言、表达技巧、情节和主题等方面设题。

简介：在晚清小说的演进历程中，黄人将传奇、演剧纳入小说的考察范围，强调小说“感化社会之力”，认为小说发展应植于“社会风尚”，并据此确立以教化教育为首要目的且着眼于“人伦道德”、以“求诚明善”及“真美善”为重要特质的小说观，是位不可或缺的典型人物。这种“依自不依他”的表达方式与《小说林》同人在强调小说感化社会之力的同时，为追求小说期刊的办刊效益以“迎合风尚”，从而确立以迎合读者趣味为主的寓教于乐式的表达方式有别。与黄人熟知中国小说发展实情所不同，《小说林》同人小说观念的形成多源于对彼时小说刊行情况的实证调查。

简介：《慢人》是诺贝尔文学奖得主库切于2005年创作的小说。在小说中,库切充分运用元小说创作手法,颠覆了传统叙事模式。本文着重分析了小说《慢人》所使用的元小说叙事策略,从作者对文本的干预、框架叙事与嵌套叙事相结合和文本的不确定性与模糊性等特点进行分析,并对《慢人》中元小说策略所蕴含的小说主题意义进行探究,揭示流散者的社会问题和情感追求。

简介：19世纪清政府社会革新运动的开展，西方文学逐步进入国人视野。以《玉梨魂》为代表的域外小说对我国传统小说造成极大冲击。本文旨在从域外小说进入中国开始，分析其传入中国的背景和奥机，并通过研究《巴黎茶花女遗事》对小说《玉梨魂》产生的影响，进而探索域外小说对我国现代小说转型的作用和意义。

简介：阎连科的小说呈现出与英美哥特小说的若干共性，如普遍的黑暗意象。神秘、逼仄、封闭的小说空间，以及哥特人物形象谱系等。作家形成这种风格的内在原因，包括极权时期的历史经验、苦难生存的记忆、在痛苦体验中滋长出来的激情。以及民间宗教文化的综合滋养、乡村文明向城市文明过渡的现实背景等，这些都与西方哥特小说类似。相似的宏观背景也促成了哥特元素以不同的形式在当代小说中普遍存在。但西方优秀的哥特小说倾向于灵魂和人性的“内视”，而中国同类小说则倾向于社会文化层面。不同趋向的得失比较可以给中国当代小说的发展提供一种有益的参照和提示。

简介：这真是一个令人伤感又难以启齿的话题,种种迹象表明,十几年前死在矿区的母亲是他杀,凶手却一直没有找到,有很多种版本的猜测时不时地蹦进小白耳中,孰是孰非,无法去考证。她也曾试图从父亲的口中得到些什么,可每次一提及这个话题,老白就暴怒不已,满身官司,要么黑封了脸,一言

简介：大抵是因为捡到我的那年恰好是鼠年,陈素芝叫我鼠娃,而陈素芝也因为我这个鼠娃渐渐有了新的身份——鼠娘。鼠娘在我七岁的时候头皮毛囊病变,头发掉光后再也不能长出头发,成为村子里唯一一个女光头,偏偏我自己的头发也长得少,脑门上稀稀拉拉的只有几根毛,鼠娘干脆给我全剃光了,不知是哪个多嘴多舌的人,谣传鼠娘的光头会传染,反正打

简介：归来张强从一家国营企业下岗后,三个多月没找到工作。也怪他,力气活不想干,又没有一技之长,哪家私企也不养吃闲饭的,当然会屡屡被人拒之门外。没奈何,他干起了蔬菜批发。这天早晨,大雾弥漫,张强开着一辆长风三马车去乡下贩大头白菜,回到县城想占个好摊位,三马车开得莽撞了些,后右轮轧了一位扫马路的大叔。

简介：道路纪第一部分报告:呈历史先生尊敬的历史先生:天地玄黄,宇宙洪荒。雅克·马拉特在《人类的起源》里,为地球划了一道亮光。亮光下,距今260万年的早期猿人蹒跚走来,他弓腰曲背,穿越丛林,所有的泥土与树叶,被一种全新的生灵踩踏与翻动,雨声的喧哗,被一种全新的嚎叫掩盖。手执石器的生灵,"乒乒乓乓",互相协作,互相哺养,果实纷纷坠地,野兽纷纷狂奔。生灵第一次有了区别于其他动物且特别的名字:"能人"。

简介：明清章回小说的序跋、评点以及笔记、史论等文献中，广泛存在区分作品优劣高下的品第批评。其表现形态可分为对决式和列举式两种，后者又包括并列式和递进式。品第批评具有较强的主观性，但在长期的批评过程中，也会形成相对一致的主流共识。经典的生成与主流共识密切相关，而与共识并在的则是随时可见的挑战。类型划分将纷乱的递进式转换为明晰的并列式。为品第批评搭建了最佳的缓冲平台。不过，因为个人趣味、时代风尚、受众身份、版本传播等各种因素的存在，类型划分所营造的皆大欢喜的比赛结局，仍将处于开放的、具有变数的状态。

简介：该论文通过分析历史长篇小说《故乡母亲》中独有的抒情性议论，小说语言所具有的浓郁的地方色彩及较强的幽默感、人物语言的高度个性化等特点，肯定了该小说独特的语言特色。

简介：本文讨论明清江南世情小说出版在中国小说发展史上的意义。从有史以来规模最大的小说禁毁及其书单，分析世情小说的生态环境：世情题材小说发展不断遭遇扼制，阻力很大；较之其他区域，世情小说在江南存在更大的发展空间；江南世情小说的广泛传播，使这里成为明清世情小说发展壮大的一块肥田沃土。明清江南世情小说出版，其小说史意义表现在：其一，江南书业对世情小说显示出更多的敏感与更高的热情，为世情小说的发展做出了卓异贡献；其二，其出版小说总体上反映了世情小说基本的创作成果与发展面貌；其三，保障了世情小说的可持续发展。为其拓展了衍续发展的艺术空间，引导掀起了其创作高潮。

简介：1993年夏季的一天,我在乡下老家的菜园里,写下了这样一段话：在纸上的漂泊中,我呼唤并期望寻索一种新的地理。我提倡人的不灭,祖先永远活在土地上。认为文学实则是一种变相的考古学。我们不仅要善于从人使用过的器物中,从历史的遗迹与印痕中,从空间的迷局中给祖先和易失的人类按脉,还要善于从当代人的身上发掘我们的祖先,从而发掘人的存在的多样性,从而开启另一扇人的生存之门,进而拓展一种神性的文学新疆界,让比我们更古老的词语重新开口说话。

简介：因为我的病就是没有感觉,快让我在雪地上撒点野。——崔健歌词记者手记之审讯1马六来访的黄昏,天上飘着蒙蒙细雨。此人通过报社新闻热线找到了我——我名记嘛,找我还不简单？＂你敢报道吗？＂他一屁股坐下,挑衅似的打量我。＂那得看你给我什么料啦。＂＂你是不敢报。＂他摇摇头。＂那你何必找我？＂屋里光线黯淡（我一个月没交电费的后果是惨遭停电）,幻影般的雨水让我觉得消瘦的马六先生是我虚构出来的。

简介：静谧的夜里,键盘“噼里啪啦”的敲击声在耳边轻轻萦绕。我凝神描绘着那段恣意烂漫的时光，不知不觉，已然敲下最后一个句号。