简介:马克思《资本论》及其手稿,在对资本主义进行批判的过程中,在消解商品、货币、资本关系的过程中,一步一步地生成着社会主义的价值观理论。这一理论,是在对现实经济关系的批判基础上,经过严密的思维抽象与思维具体的逻辑推理而建立的,这使得其该部著作中构建的社会主义核心价值观不再是一个简单的结论,而是一个逻辑严密的推论过程。以此理论来审视其中国形态——中国社会主义核心价值观,能使我们对中国社会主义核心价值观有更深入的认识和反思。
简介:
简介:一个时代造就一个时代的艺术样式,艺术史在不断继承与开拓创新中向前发展,艺术家紧随时代潮流而创造,不断丰富和增加着艺术史册的内涵与分量。从原始时代质朴单纯的土陶罐到后来的精美凝重的青铜器,从轻巧典雅的漆器到蔚为大观的石窟、寺观、陵墓的壁画,以及绘画材料逐渐由丝绢材料发展到生宣纸,每一种新材料新工艺的出现,艺术家观念的每一次更新,都带来了艺术创造的变革,都为艺术史写下了新的篇章。
简介:你知道吗?所有形状的雪花其实都是从一个六角形冰晶开始的,而后不断聚集扩张,长出“枝杈”,并形成错综复杂的图案。在接近零下2摄氏度条件下,冰晶长成小而扁的盘状。在零下5摄氏度时,它们形成细长的柱形和针形。在接煎零下15摄氏度时,它们形成最薄同时最大的雪花。在低于零下30摄氏度的情况下,它们再次形成柱形,我们一起来欣赏一下这些形态各异的雪花。
简介:法律主体包含权利主体、义务主体、责任主体三种形态。在私人生活与公共生活中,权利主体的权能并不一致;而就义务主体而言,既存在因法定义务而形成的主体样态,也包括因约定义务、道德义务而作为法律主体的情形。对于责任主体来说,“违法”、“风险”以及“关系”.都可能使一个社会成员作为法律上的责任主体而存在。
简介:"意识形态终结论"作为一种西方意识形态传播,在一定程度上影响了我国的意识形态安全。文章通过对"终结论"的检视和分析,吸收借鉴其"有害方面中的有益方面",以患为利,以曲为直,积极推动我国意识形态传播和安全工作。
简介:从形态上来说,代表着中国绘画核心精神的水墨画在元代就已经达到高度成熟的地步,此后的几百年不过是其发展轨迹的延续,清代"四王"的墨守成规,最终导致新文化运动对其0狂飙批判。不过,彼时的国画并没有如康有为、陈独秀所说的那样被彻底革命。作为"中学为体,西学为用"或者"西学为体,中学为用"的延续,水墨形态在建国后发生了很大的变化,歌颂或描绘社会主义和人民群众的内容被加入到国画当中,红旗、楼房、铁路、工厂、灯塔、
简介:高甲戏的"傀儡丑"是戏剧表演中模仿傀儡的典型代表,演员在表演中模仿木偶的动作,形成特色行当"傀儡丑"。本文从木偶的形制和表演特点出发,具体分析了从悬丝傀儡到"提线傀儡丑",从掌中木偶到"掌中傀儡丑",高甲戏丑角演员如何在表演的肢体语汇上创造性的转化与表现,形成"傀儡丑"独特的表演形态和美学风格。
简介:千年古观玄妙观坐落在苏州古城中心,其旧址传说是吴王阖闾的故宫所在。玄妙观是典型的城市道院,始建于西晋咸宁二年(276),初名真庆道院,元元贞元年(1295),始名为玄妙观。公元1999年,玄妙观进行了大规模的修复整治。白相玄妙观,是上个世记几代老苏州人的共同记忆。白相不能等同于旅游,到苏州不可不去观前街,到观前更不可不去
简介:有一次,小孙女玉儿将窗台边的一只蜗牛放入小嘴,误当成了食物吃,我赶紧将蜗牛从她口里拿出来。那蜗牛还在蠕动呢,要是吞下肚,可就坏事了。玉儿小,怪不得她,我决定带她到外面找蜗牛观察,多见识一下。
简介:我家有一只山鸡和一只土鸡。两只活鸡关在一起,久而久之便上演了一场惊心动魄的斗鸡大赛。首先入驻鸡笼的是一只高傲的山鸡,会吃、会喝、会打,霸气十足。它虽然很壮,但羽毛并不漂亮,黑尾巴,半身黄。后来,又入驻了一只土鸡,也会吃会喝,羽毛极其漂亮,肚子上方那可是紫里透黄,鸡尾的羽毛由几种颜色交叉组成,让人赞不绝口,但它的功夫比较差。
简介:相约好去三江富禄乡观赏热闹的三月三歌节,半道上却杀出个"程咬金",遇上堵塞,车子一辆接一辆如积木般排列在蜿蜒的乡道上。没法,只好打道回县城。真想不到,三江县城里竟有个特色节目——"牛王争霸"斗牛赛,颇觉新鲜。说实在话,几十年了,只听说过西班牙有斗牛,因为《西班牙斗牛士》那首舞曲太"火",但真正的斗
简介:表达自由与诽谤的轻重权衡媒体所享有的言论、出版等表达自由权利在现代社会受到了国际社会的人权条约和民族国家的宪法和司法判决越来越强有力的保护,而限制表达自由的一些理由,比如诽谤,则受到了越来越多的削弱。由于中国宪法案件的不可诉性,民众和媒体又无法因自己的言论和出版等自由受到侵犯而提起司法诉讼,这就
简介:美国符号论美学家苏珊·朗格把符号分为文字语言的逻辑符号系统与非文字语言的情感符号系统。情感符号系统是基于人们感知基础上的思维方式,人们的感知系统包括视觉、触觉、听觉、味觉和嗅觉,以此组成了情感符号的基础。在这五种感知系统中,
简介:网络对话学习已经成为信息时代人类学习的自觉选择。本文从对话及对话理论的脉络梳理入手,提出网络对话学习内涵体现在对话学习与网络化学习两者在外部、内部与表现三方面自然耦合的特征中,即平等独立的学习主体、协作互动与创造生成的学习过程、多元化的信息思维。在此基础上,本文从技术化、社会化、个体化三个层面对网络对话学习的存在形态进行了深入讨论。
简介:“病态美”一词经常性的出现在我们的视野之中,但究竟什么是病态美,我们却很难用系统的语言为其组指出具体的定义。作为中国视野下的病态美实则为狭义的病态美,且这种美感经验具有强烈的审美功利性与趣味性,其核心价值也突出的与我国文人性格命运相吻合,形成了一种独特并且极端的美感经验形态。
简介:摘要目的通过对形态学的观察发现MDS和MA的鉴别点,以利于疾病的诊断与治疗。方法通过10例MDS及MA患者外周血象及骨髓形态学观察比较,找到差异及鉴别点。结果MDS与MA均可为大细胞性贫血,但又各自有其特点,仔细观察,可以鉴别。结论MDS与MA存在形态学上可鉴别点。
《资本论》文本学视域中的“社会主义核心价值观”及其中国形态反思
科学发展观是党在新的历史时期意识形态理论的伟大创新
我的雕塑形态
形态各异的雪花
法律主体的基本形态
“意识形态终结论”视野下我国意识形态安全工作探究
水墨形态在当代的“延展”
高甲戏“傀儡丑”表演形态初探
玄妙观
观蜗牛
观斗鸡
观斗牛
视界观
浅析“真义体育观”和“大体育观”
浅谈中学生世界观、人生观和价值观教育
论视觉形态情感语义的构成
网络对话学习:内涵与形态研究
极端形态下的美感——病态美
阐释图形形态中的视觉语言
MDS与MA形态学鉴别