简介：全球化语境下,中华民族影视艺术的发展受到了威胁。要想促进国内民族影视艺术的长远发展,促进中华民族文化的发展,就必须促进民族影视文化的国际化。本文主要对全球化语境下的中华民族文化及影视艺术进行了分析,并且对发展民族传统影视文化以及民族影视的国际化做了相应的探讨。

简介：

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简介：中视传媒股份有限公司是中国第一家集影视制作和文化旅游两大功能于一体的影视旅游胜地。她位于长江三角洲中心地区的太湖之滨,拥有唐城景区、三国水浒景区和完备的影视制作设施,其规模宏大的人造文化景观、得天独厚的自然风光和齐全的影视拍摄功能吸引了众多海内外的剧组和游客。唐城景区、三国水浒景区占地共达1597亩,分别体现盛唐金碧辉煌、三国雄浑刚劲、北宋工巧华丽的建筑风格特

简介：一、问题的提出与调研笔者应用实地调研方法，将影视剧与文化空间结合起来对应分析。文化空间是审视大唐芙蓉园内在结构与外在功能的基础。这里提出两个问题：1．主题的功能定位。如何评判大唐芙蓉园究竟是仿古文化主题公园，还是城市文化主题博物馆。两者对于城市文化品味的提升有什么区别。2．空间结构的文化浮现。这一再造的文化旅游景点是否能够重现盛唐文化，如果确实再造了，

简介：作为影视表演中的重要参与者,演员一方面作为剧本中人物的扮演者,另一方面也是影视艺术的最直接呈现者。在很多时候,一部影视剧能否成功,一方面取决于剧本的优劣,另一方面便取决于演员自身专业修养的高低。作为演员,为了能够在演绎的过程中更为生动传神地演绎扮演的角色形象,加强其自身专业修养的培养与锻炼意义重大。当下,演艺圈所盛行的颜值为王,实际上是对影视艺术的一种亵渎。作为一名优秀的演员,决不能仅仅拥有好看的外表,很多时候更需要修炼自身“有趣的灵魂”。这里所指的有趣灵魂,实际上也就是演员自身所需具备能力的培养。本文以此为基础,就影视表演演员自身所需具备的素养与能力展开探析,旨在以此为基础,为今后相关工作的开展提供积极的参考。

简介：本文根据国内外影视人类学历史和理论并联系影视人类学新的认识和实践，从人类学理论阐述和影片的定位入手，对人类学的影视表现作品从保存到展现变迁进程进行了梳理并探讨其原因，认为民族志电影“科学”、“客观”、“真实”并非是绝对，是在一定时期内为了在“科学”、“客观”、“真实”为取向的传统民族志话语下“合理的存在”的结果，这在不同时空背景下的中国有着共同的表现。随着民族志对传统书写民族志所谓的“科学典范”的质疑，携带被研究者声音和对话的“开放”的民族志作品出现有助于当代民族电影摆脱“科学”的禁锢。不同于文字作品，民族志电影作为人类学的影视表现形式，是通过镜头所建构的图像寻求对文化的另一种表现形式。从而，本文提出展现是人类学用“形象化语言”研究人类社会文化的客观要求并具体阐述了民族志影片的新定位和多元化的表现形式。

简介：丝绸之路甘肃段处于中国与世界经济文化交流的重要地带,在历史进程中形成了深厚的文化积淀,有影视创作的丰富资源,目前以此题材创作的影视作品已产生了较大反响。在新的历史时期,通过艺术片、纪录片、电影、电视剧、动漫作品等形式,在影视创作中充分开发利用丝绸之路文化资源,有利于推动甘肃省文化产业的发展,带动旅游产业的发展,进而促进甘肃经济社会的发展,并因此对全社会文明素质的提升及社会的可持续发展产生深远影响。

简介：1997年，张艺谋推出了他的新电影《有话好好说》，这部电影虽然依旧挂着广西电影制片厂的厂标，但是实际投资方和制片方已经转换为一家民营公司——后来因为运作电影《英雄》和《十面埋伏》而被观众熟知的新画面公司。

简介：前言根据上海电视节组委会和央视索福瑞公司2005年7月公布的《中国电视剧市场研究报告》调查结果显示：中国人人均每天收看电视剧的时间约56．5分钟，影视剧成为人们日常生活不可或缺的一部分，在人们享受着影视剧带来的感官享受与视觉冲击的同时，影视剧组在利用风景区和文物古迹作为外景地拍摄，造成当地自然生态环境、文物古迹屡遭破坏的消息却时见报端，引起了全社会各方关注。如何保证在风景名胜区与文物古迹内进行的摄制活动不破坏相关自然环境、文化遗存，如何在不破坏环境的情况下来达到理想拍摄效果成为时下很多剧组面临的一大难题。然而更多情况下，剧组对环境和文物的破坏发生在一些不被人重视的细节中，这类情况的发生于从业人员缺乏文保的相关知识，文物政策法规宣传未到位有着密不可分的关系。本文就影视剧拍摄中的文物保护问题进行初步探讨，力求能引起更多文物保护者的关注。

简介：在中国近现代美术史上，林风眠是“中西融合”绘画艺术的倡导者、践行者，是中国现代艺术的精神先驱，他横贯中西，汇通古今，以鲜明的旗帜，文化的自觉和担当，在“融合中西艺术，创造时代艺术”的中国现代绘画艺术的探索中，在方纸构图上以缤纷的色彩开创了迥异于古人、他人的崭新的画风，开辟了一条可继往开来的绘画新路。

简介：英国语言教学法专家亚历山大(L.G.Alexander)曾说过:"语言教学上有两个最基本的问题,首先是教什么,其次是如何教"."教什么"就是教学大纲、教学原则;"如何教"就是教学法,即教学方法.关于"教什么",1988年国家教委审定颁布的已经有了明确的规定,至于"如何教"正是本文要探讨的内容.为了达到制定的教学目的,我们必须探索和寻求适合我国法语课堂教学的行之有效的教学方法和教学模式.

简介：十九世纪末至二十世纪初，随着影视技术的发展和成熟，一些西方的民族学家(有的西方国家叫文化人类学家)，率先将这一技术运用到民族学的田野调查当中，用声像手段记录了大量的民族学资料，为民族学的发展和研究开辟了一个新的领域。随着这一技术在民族学上的广泛应用，发展形成了一门新的学科，即影视民族学(或叫影视人类学)。在较早时期，我们就接触了不少有关民族学调查的影视资料片，很多的内容至今还沥沥在目。

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简介：中外闻名的避暑胜地北戴河,世间赞美不及细数,听海的声音,看海的波涛,伴蓝天、白云、浸碧水金沙。呼新鲜空气,赏满城繁花。气候宜人、风光秀丽的北戴河其实还有另一面,那就是——

简介：张荣庆，1938生，河北安国人。擅长书法及书论。中华海外联谊会理事，中国美术馆专家委员会委员，中国艺术研究院研究生院博士生导师，文化部中国国际书画艺术研究会副会长，中国书法家协会三、四届理事，中国书协学术委员会委员，中国书法家协会培训中心教授。编审职称。

简介：水韵是中国绘画要素之一也，故中国画素有水墨画之称谓。然而以此解中国画必然走入歧途，因为中国画以笔墨为体，以形写神，传达神思，演绎心境。这个体象的笔墨主要的思想为何，中庸是也。这就是说笔墨表现要体现中庸的哲理，才是中国画笔墨的精神与内美。笔墨的中庸与中庸的笔墨，

简介：新媒体艺术以新的视觉经验、沟通形态与互动方式扩展了人类的审美体验。这种全新的艺术形式带有明显的高科技特征，极大地依赖于先进的科学理论和技术成果，是艺术与科学的交叉融合。

简介：文化艺术当代性和当代艺术文化发展中的关系并不是偶然的,是一种继承与发展的可持续进程,它们的关系是模糊的、复杂的,且具有上升性。新一代的欣赏者往往只关心现实实物的存在,从未想过它的来源、历史等一系列看似毫无客观存在性的虚幻,更可怕的是将这些问题覆盖,甚至是彻底的掘弃。看似只关乎相对独立的参与者,更深的层面直接影响到民族经典的传承。

简介：2011年4月14日至15日，广西广播电影电视局在南宁举办全区广播影视史志编撰业务培训班。区直属单位、各市广播电影电视局史志工作人员以及自治区广播电影电视局机关各处室的相关负责人，共75人参加培训班学习。14日上午的开班仪式由广西广播电影电视局副局长黄著诚主持，彭钢局长讲话，广西地方志办公室主任李秋洪到会祝贺并讲话。培训班邀请了广西地方志办公室的三位专家给学员讲授新编地方志资料的收集和整理、资料长编的编写、文体文风和行文规范等有关知识。广西广播电视学会常务副会长苏新生作总结讲话。